胡忠林

摘? 要：“聽，說，讀，寫”是四種基本的語文能力。但在教學(xué)實踐中，“說”所獲得的重視程度和“讀寫”卻相差甚遠。這背后的深層次原因何在？如何改變這一現(xiàn)狀，實現(xiàn)四種能力培養(yǎng)的并行不悖，為學(xué)生的全面發(fā)展助力？這是本文試圖要闡釋和解決的。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)? 說話能力? 培養(yǎng)

多年來，我們一直把“聽，說，讀，寫”四種能力的培養(yǎng)作為語文教學(xué)的基本目標。毋庸置疑，“說”是語文教學(xué)中一可忽視的重要組成部分?？墒?，從當(dāng)前的語文教學(xué)來看，最忽視的應(yīng)當(dāng)是“聽說”了。

“說”作為四種能力目標之一，指的是學(xué)生口頭表達能力，即表明自主觀點、表述自我感受、描述事務(wù)性狀、過程及與其他人進行口頭溝通的能力。古今中外，語言與思想的成功教學(xué)都是十分注重說話的能力培養(yǎng)與訓(xùn)練的。儒家文化的先驅(qū)——孔子，對弟子進行教育主要采取的就是口頭（說）溝通、論辯;古希臘先哲蘇格拉底也是在談話式的追問中對弟子進行碰撞與啟迪?？梢?，“說”是非常重要的。而我們現(xiàn)行的語文教學(xué)實踐中，為什么偏偏把“說”的能力培養(yǎng)與訓(xùn)練這一項忽視了呢？

我想，以下幾點恐怕是主要原因：

第一，高考指揮棒的威懾

作為語言教學(xué)，外語尚有聽力考試，甚至口語加試的做法，但作為母語的語言，在高考大綱要求中，只有讀與寫及基礎(chǔ)知識的筆試。因此，事實上以升學(xué)率論教學(xué)成敗的中學(xué)語文教學(xué)自然也就被迫采取了最“近視”的功利態(tài)度，忽視“聽說”，甚至放棄“聽說”，主攻“讀寫”了。

第二，傳統(tǒng)的師生關(guān)系和一元化的價值觀念的束縛

傳統(tǒng)的師道尊嚴的觀念和一元化的價值觀，體現(xiàn)在教學(xué)過程中，就是學(xué)生必須聽老師的，學(xué)生的觀點必須符合老師傳授的一元化的價值觀念體系的要求。既然學(xué)生必須聽老師的，既然價值觀念體系是一元化的，學(xué)生自然就沒有必要自主思考，老師也就自然沒有必要關(guān)注學(xué)生的自我表達了。

第三，簡單與省事的教學(xué)心理

當(dāng)然也有老師受前兩點的束縛不太深，但是真正要在課堂中應(yīng)對學(xué)生千變?nèi)f化的個性表達，這是一件多么不容易的事情。比較而言，自己一個人說了算，按照統(tǒng)一的觀念模式未孝學(xué)就簡單、省事得多。更何況，還要面對只關(guān)注“讀、寫”能力的考試成績的壓力。多一事不如少一事，還是算了了吧。有了以上情況的約束，“說”的能力培養(yǎng)與訓(xùn)練，又怎能得到足夠的重視。

就學(xué)生而言，語文課的學(xué)習(xí)中“說”的能力的鍛煉與提升，是他們在今后生活、工作中最為受用的一部分。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何促進高中學(xué)生“說”的能力的培養(yǎng)呢？

在此，筆者談?wù)勛约旱膶嵺`與思考：

第一，打破師道尊嚴地從教觀念和一元化的價值觀念，建立以學(xué)生為主體、教師為促進者的課堂教學(xué)模式

任何一個老師面對任何一個學(xué)生沒有絕對的權(quán)威優(yōu)勢，無論在人格上還是在觀念上不是如此。這是從根本上尊重學(xué)生的自主思考，自我感受和個性表達的前提。再者，要以多元文化的價值觀念面對學(xué)生的觀點。面對同一事物、同一段具體的文字，不僅相同的感受和思考在表述上可能會有不同，更有可能的是，面對同一事物、同一段方字，不同的學(xué)生會有不同的看法，老師不僅沒有必要強求或教導(dǎo)學(xué)生與自己的表述相同，而且應(yīng)當(dāng)包容其至接受不同的學(xué)生從不同層面產(chǎn)生的不同的見解與感受。例如：面對《愚公秘山》的故事，教學(xué)的目的在于學(xué)習(xí)愚公挖山不止，堅持不懈的精神，但有的學(xué)生卻認為挖山不如搬家來得簡單省事。這個觀念本身肯定沒有錯，教師不僅不應(yīng)否定，而且應(yīng)該充分肯定。同時，我們應(yīng)當(dāng)抓住機遇，抓住這一矛盾點誘導(dǎo)學(xué)生討論，讓他們各抒己見，積極爭辯，主動表達。最后，老師再作適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，提示前者是執(zhí)著追求目標的精神弘揚，后者是解決問題的方法。兩者是可以統(tǒng)一的，方法的探求本身也需要堅持不懈的精神。更何況，當(dāng)原則性的目標一旦確定，堅持不懈的精神是第一位的。

第二，打破課文的束縛，激發(fā)學(xué)生的興趣與話趣

教材中選的課文只是語文教學(xué)的載體，并非語文教學(xué)的目的本身。真正我們要培養(yǎng)的是學(xué)生的語文能力。因此、我們完全可以從激發(fā)興趣話趣角度出發(fā)，跳出教材教學(xué)的束縛。對必選課文緊抓學(xué)生感興趣的話題展開教學(xué)。從學(xué)生主體感受和思考出發(fā)，談體會、談觀點，這是語文課成功的第一步，也是學(xué)生愿意開口表達的關(guān)鍵一步。沒有這一點，任何所謂的成功教學(xué)，都是忽視甚至無視學(xué)生主體性的作秀而已，長此以往語文教學(xué)就會虛脫。例如：在上《天山景物記》一課時，學(xué)生閱讀之后，有同學(xué)對牧場是紅色的這一描寫很感興趣?！澳翀鰹槭裁词羌t色的？”這一話題的提出，讓我改變了這課原先的設(shè)計，以學(xué)生的興趣話題為引子，轉(zhuǎn)入討論景物特征的捕捉與描寫。學(xué)生們討論時，眾說紛紜，老師不必在意他們表達是否準確，其至不必在意他們表達是否正確，說錯了沒有關(guān)系，關(guān)鍵是首先要讓他們說。

第三，打破課堂局限，多角度多層次開展說話訓(xùn)練

課堂內(nèi)外，多角度開展有關(guān)活動是讓學(xué)生更多層面鍛煉“說”的能力，體驗“說”的進步.增進“說”的信心的有效途徑。我們老師們在做這個訓(xùn)練的時候，要采取靈活多樣的形式，千方百計提高學(xué)生的說話興趣。比如我曾讓學(xué)生復(fù)述故事、背誦一些精彩片段、看圖說話，當(dāng)天新聞播報、自我介紹或描寫班上的某個同學(xué)的肖像.敘述身邊的熱點話題，然后讓他們發(fā)表見解，主張，引發(fā)爭論，鼓勵學(xué)生利用自習(xí)課自主組織演講比賽、辯論賽，再由學(xué)生自評，并作點評發(fā)言……這些形式多樣的訓(xùn)練既可改變學(xué)生的口味，又可以培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力，想象思維能力，觀察生活的能力，具體描述事物的能力及說理能力。

第四，打破試卷評分的局限，把發(fā)言納入語文成績的綜合評定

“說”是語文能力的一個重要組成部分，因此，必須把“說”的訓(xùn)練情況納入語文成績評價的一個方面。為調(diào)動學(xué)生“說”的積極性，我告訴學(xué)生，語文成績包括平時課堂發(fā)言，包括自薦課文理由的發(fā)言，也包括演講、辯論等活動的成績在內(nèi)。再在同學(xué)中征集口頭表述的評分方案、競選評分員，并由學(xué)生對口頭表達的課堂內(nèi)外活動情況作階段口頭評述。

應(yīng)該說，一個階段嘗試下來，學(xué)生“說”的興趣及能力有了些提高，同時也促進了學(xué)生的語文興趣。當(dāng)然，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是需長期養(yǎng)成的，能力的提高則是日積月累的結(jié)果。

語言是生活的工具，“說”是語言最為頻繁的使用方式，職中語文教學(xué)必須重視和提高學(xué)生的說話能力。

參考文獻

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