潘好國(guó)

摘 要 現(xiàn)代教學(xué)理念中比較推崇生活化的教學(xué)方式，很多小學(xué)的品德與社會(huì)課教學(xué)中也在嘗試使用生活化教學(xué)方式，該方式最明顯的特征在于重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由此激發(fā)，從而學(xué)習(xí)潛力也得到充分挖掘。鑒于此，本文詳細(xì)探討了小學(xué)品德與社會(huì)課生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)及不足，后針對(duì)不足之處提出相對(duì)應(yīng)的解決策略，以期為研究生活化教學(xué)的教研工作者提供理論參考。

關(guān)鍵詞 品德與社會(huì) 生活化教學(xué) 以學(xué)生為主體 自主學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G424?????????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ???DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.07.063

On?the?Advantages?and?Disadvantages?of?Life-based?Teaching?of

Moral?Character?and?Society?Classes?in?Primary?Schools

PAN?Haoguo

（Gansu?Wuwei?City?Liangzhou?District?Gaoba?Taizhuang?Primary?School，?Wuwei，?Gansu?733000）

Abstract In?modern?teaching?concept，?life-based?teaching?method?is?highly?respected.?Many?elementary?schools?are?also?trying?to?use?life-based?teaching?method?in?moral?and?social?teaching.?The?most?obvious?feature?of?this?method?is?to?attach?importance?to?students'?principal?position，?so?that?students'?interest?in?learning?can?be?stimulated?and?their?learning?potential?can?be?fully?tapped.?In?view?of?this，?this?paper?discusses?in?detail?the?advantages?and?disadvantages?of?life-based?teaching?of?moral?and?social?lessons?in?primary?schools，?and?then?puts?forward?corresponding?solutions?to?the?shortcomings，?in?order?to?provide?theoretical?reference?for?teaching?and?research?workers?of?life-based?teaching.

Keywords Moral?Character?and?Society;?life-based?teaching;?student-centered;?self-regulated?learning

1小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化呈現(xiàn)出來的優(yōu)勢(shì)

1.1?生活化教學(xué)有利于突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

一方面，生活化教學(xué)能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生活化教學(xué)的模式要求把課堂教給學(xué)生，學(xué)生能夠根據(jù)學(xué)習(xí)需求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索，這種模式顛覆了傳統(tǒng)的老師教、學(xué)生學(xué)的灌輸式教育模式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分釋放出來，在積極交流和思考的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭會(huì)更足，學(xué)習(xí)效率自然不在話下。

另一方面，生活化教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。生活化教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)中的主體，老師只在整個(gè)課堂中扮演輔助者的角色。學(xué)生完全依靠自身來發(fā)現(xiàn)問題，自行或與同學(xué)一起探究和分析問題，最終解決問題。這一過程中，學(xué)生可以通過查閱資料、尋求老師或同學(xué)幫助、上網(wǎng)搜索等各種方式來尋求問題答案，這些自主探索問題的環(huán)節(jié)就一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

1.2?生活化教學(xué)能實(shí)現(xiàn)課堂同生活間的有效互動(dòng)

學(xué)生的品德與社會(huì)性得以形成不僅依靠老師在課堂上的知識(shí)講解，日常生活中的耳濡目染也能對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性的教育起到重要作用。課堂是讓學(xué)生接受思想品德理論知識(shí)的主要場(chǎng)所，而生活卻是影響學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，同時(shí)能夠讓學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)付諸于實(shí)踐的重要地方。課堂和生活都能夠很大程度上影響學(xué)生的思想道德。生活化教學(xué)能夠有效地將課堂與生活結(jié)合起來，讓課堂教學(xué)能夠和生活教學(xué)之間形成有效互動(dòng)。以生活實(shí)際為基礎(chǔ)來設(shè)置教學(xué)情境，更能快速激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)谙嗨频纳钋榫持姓业焦缠Q，從而更好地理解和學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課的相關(guān)內(nèi)容。

1.3?生活化教學(xué)有助于促進(jìn)師生間的交流

課堂改革中的一個(gè)重要方向就是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。只有在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流和溝通才能快速構(gòu)建良好的師生關(guān)系。傳統(tǒng)課堂上，老師的地位總是高高在上的，師道尊嚴(yán)等內(nèi)容牢牢根植在每個(gè)學(xué)生心中，他們眼中的老師是無法企及的，與老師進(jìn)行交流時(shí)抱著小心翼翼的態(tài)度，生怕某些語言錯(cuò)誤給老師留下不好的印象，這樣使得師生間的交流缺乏效率，同時(shí)師生間的隔閡也會(huì)越來越大。生活化教學(xué)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，老師不再是課堂的主導(dǎo)者，而是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的輔助者，這種模式給了學(xué)生本該有的尊重，學(xué)生和老師在地位平等的環(huán)境下才能更有效地進(jìn)行溝通和交流，這樣不僅促進(jìn)了課堂氛圍的活躍性，同時(shí)也促進(jìn)了老師和學(xué)生之間關(guān)系的平等、和諧。

2?小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化呈現(xiàn)出來的不足

2.1?教學(xué)理念及內(nèi)容比較落后

現(xiàn)代化的教學(xué)理念及科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容是確保小學(xué)品德與社會(huì)課生活化教學(xué)有效展開的必備因素。而當(dāng)前很多老師在進(jìn)行生活化教學(xué)時(shí)依然秉承著傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教材內(nèi)容，這不利于生活化教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也無法將生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來。

一方面，教學(xué)理念依舊比較傳統(tǒng)和落后，對(duì)生活化教學(xué)的開展極其不利。很多老師長(zhǎng)期以來都是堅(jiān)持著填鴨式的教學(xué)方式，這種只重視知識(shí)灌輸?shù)臋C(jī)械式教學(xué)模式讓學(xué)生感到異?？菰锖蛦我唬瑢W(xué)生只能依靠死記硬背來掌握教材內(nèi)容，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣勢(shì)必會(huì)降低。而生活化教學(xué)模式重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，主張讓學(xué)生自行探索和感知學(xué)習(xí)和生活?？梢?，生活化教學(xué)的自主式理念和傳統(tǒng)教學(xué)中的填鴨式理念是相互矛盾的。

另一方面，教材比較陳舊，與學(xué)生的日常生活嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致生活化教學(xué)無法從教材中找到切入點(diǎn)。傳統(tǒng)的教材重視理論知識(shí)的講解，這些知識(shí)具有普遍性特征，而實(shí)際教學(xué)中，不同區(qū)域不同學(xué)校的學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境各不相同，這種一刀切的教材模式不能適用于所有學(xué)生的生活實(shí)際，生活化教學(xué)難以同普適性教材內(nèi)容進(jìn)行有效契合，導(dǎo)致生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)無法得到發(fā)揮。

2.2?教學(xué)過程容易陷入形式主義

生活化教學(xué)模式不只是在教學(xué)形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，同時(shí)在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容等各個(gè)方面都進(jìn)行了改革和創(chuàng)新。當(dāng)前一些老師在進(jìn)行生活化教學(xué)時(shí)只是從教學(xué)形式的層面上將某些內(nèi)容照搬到傳統(tǒng)課堂中，導(dǎo)致小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)陷入了形式主義的誤區(qū)。例如生活化教學(xué)中的一個(gè)方式是小品表演、模擬采訪等內(nèi)容，老師在展開“生活式”教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生表演一段與課堂內(nèi)容相關(guān)的小品，表演完成之后，老師便滔滔不絕地開始了他的教學(xué)，這樣的課堂看似加入了生活化教學(xué)中的小品表演方式，而在表演之后，老師的灌輸式講解依舊沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種做法只是為傳統(tǒng)教學(xué)裹上一層生活化教學(xué)的外衣，實(shí)質(zhì)的課堂內(nèi)容依舊是落后的教學(xué)理念和方式，這種浮于表面的“生活化”教學(xué)模式并不能真正提高教學(xué)效率。

2.3?課堂教學(xué)存在失控的可能

小學(xué)生的身心發(fā)展尚不成熟，自我管理及控制能力都比較弱，老師在教學(xué)的過程中需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力來維護(hù)課堂秩序。生活化教學(xué)主張將學(xué)生的主動(dòng)性充分發(fā)揮出來，進(jìn)而讓學(xué)生在課堂上能夠自主地探究和學(xué)習(xí)。這種模式雖然能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是從另一方面來看，如果老師不對(duì)教學(xué)秩序予以維持，課堂教學(xué)很容易陷入混亂無序的狀態(tài)中，更有甚者，課堂教學(xué)會(huì)完全失去控制。比如有些學(xué)生會(huì)以合作探究為由，利用課堂時(shí)間與同學(xué)閑聊打鬧，這樣來看，生活化教學(xué)不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，充分的自由和平等反而助長(zhǎng)了學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的氣焰。所以，如何合理把控生活化教學(xué)的度，是當(dāng)前很多進(jìn)行生活化教學(xué)的老師應(yīng)該重點(diǎn)研究的問題。

3?小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的改進(jìn)策略

3.1?重視學(xué)生的主體地位，充分挖掘?qū)W生潛能

生活化教學(xué)的重點(diǎn)在于讓學(xué)生自己去探究和學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，此時(shí)老師應(yīng)改變傳統(tǒng)的滔滔不絕的灌輸者形象，而是退居二線，作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的輔助者，這樣充分給予學(xué)生自由和平等的條件下，學(xué)生才能更好地發(fā)揮自身的主體地位，學(xué)習(xí)潛能也由此得到充分挖掘。例如在教學(xué)《日益富強(qiáng)的祖國(guó)》時(shí)，老師可以讓學(xué)生在課前自行搜索一些圖片、視頻、新聞等相關(guān)資料，在課堂上讓學(xué)生將自己整理的資料進(jìn)行講解和分析，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，在好勝心的驅(qū)使下，學(xué)生一定會(huì)廣泛搜集多種資料，例如有的學(xué)生會(huì)將他們?nèi)胰ハ愀勐糜螘r(shí)的各種照片拿出來分享，講述他們眼中令人驚嘆的香港景色，并分析祖國(guó)根據(jù)香港和內(nèi)地的實(shí)際情況適時(shí)出臺(tái)了一國(guó)兩制政策，才成就了如今日益富強(qiáng)、兩岸群眾和諧統(tǒng)一的美好局面;有的學(xué)生會(huì)將他們小時(shí)候的照片和現(xiàn)在的照片拿出來對(duì)比，從生活環(huán)境、物質(zhì)基礎(chǔ)、人們的精神面貌等方面來描述祖國(guó)日益富強(qiáng)給他們的生活帶來的變化等，無論看待事物的角度如何，只要是課堂上拿出的資料及講解的內(nèi)容是反應(yīng)祖國(guó)日益富強(qiáng)的相關(guān)內(nèi)容，都應(yīng)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。以此，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和探究的來挖掘出祖國(guó)日益富強(qiáng)的內(nèi)涵，不僅能讓學(xué)生對(duì)該堂課的內(nèi)容印象深刻，同時(shí)，強(qiáng)烈的自信心和成就感也成就了學(xué)生在后續(xù)的自主學(xué)習(xí)中的極大熱情。學(xué)生主體地位得到尊重的同時(shí)，他們的自主學(xué)習(xí)的潛能也得到了充分發(fā)揮。

3.2?實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)及生活間的有效互動(dòng)

課堂教學(xué)與生活間的有效互動(dòng)是確保生活化教學(xué)達(dá)到目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。老師在教學(xué)教材中的理論知識(shí)的過程中，應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)同實(shí)際生活間的有效互動(dòng)，讓學(xué)生能夠很好地將理論知識(shí)用于實(shí)踐中，同時(shí)也能在實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)或驗(yàn)證所學(xué)道德理論知識(shí)，由此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與生活實(shí)踐的互相轉(zhuǎn)化，才是提高生活化教學(xué)的重點(diǎn)所在。例如在教學(xué)《我們的大地媽媽》時(shí)，老師如果一味強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們生存的大地，保護(hù)地球媽媽等理論知識(shí)，學(xué)生可能會(huì)覺得比較單一枯燥，而如果老師利用多媒體來播放一段視頻，可能會(huì)有不一樣的效果。視頻前半段的內(nèi)容中，行色匆匆趕著上班或上學(xué)的人們?cè)谶呑哌叧院箅S手將手中的垃圾丟在地上;汽車、公交車將道路堵得水泄不通，大量的汽車尾氣把城市的早晨弄得烏煙瘴氣;海邊一些游客各種自拍后將手中的道具隨手丟在沙灘上;一批一批裝滿木材的大貨車從森林深處駛來，他們將把這些木材送去做成一次性筷子、各種紙張等……視頻后半段的內(nèi)容中，全球變暖讓人們?cè)诙湛床坏窖┗?一片片的森林變成了荒漠;曾經(jīng)擠滿游客的海灘不見碧水藍(lán)天，海面上堆滿已經(jīng)腐臭的垃圾;小鳥找不到他曾經(jīng)居住過的樹林……通過直觀且生動(dòng)的視頻播放能夠瞬間將學(xué)生的思想帶入到生活中，視頻中有學(xué)生經(jīng)歷過、見過的熟悉景象，無論是前段視頻中的各種污染行為，還是后短視頻中大自然給人類的回報(bào)，都能讓學(xué)生快速產(chǎn)生共鳴，學(xué)生能將課文理論知識(shí)快速對(duì)號(hào)入座到生活實(shí)踐中，也能在實(shí)踐生活中找到課文理論知識(shí)的影子，從而真正理解了愛護(hù)“大地媽媽”的重要性。

3.3?實(shí)時(shí)把控課堂教學(xué)環(huán)境

尊重學(xué)生的主體地位，給予學(xué)生充分自由和空間，并不意味著將整個(gè)課堂完全交給學(xué)生。在學(xué)生自行探究、學(xué)習(xí)和討論的過程中，老師應(yīng)實(shí)時(shí)把控課堂教學(xué)環(huán)境，隨時(shí)觀察學(xué)生的自學(xué)動(dòng)態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生利用自主學(xué)習(xí)時(shí)間來做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情時(shí)，老師應(yīng)立即上前給予引導(dǎo)和教育。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的散漫行為，老師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行督促，讓學(xué)生意識(shí)到自主學(xué)習(xí)時(shí)間的寶貴性，以此更快進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，以此讓探究和分析問題的過程變得更加高效。

參考文獻(xiàn)

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