繆丹

[摘 要]? 國學(xué)經(jīng)典是中華民族寶貴的文化瑰寶，是繼承和發(fā)揚中國精神的載體。在小學(xué)的教學(xué)中引入國學(xué)經(jīng)典的誦讀，能夠幫助小學(xué)生在古圣先賢的教導(dǎo)中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，增強自身文化素養(yǎng)。本文探討了誦讀國學(xué)經(jīng)典對促進小學(xué)生品德養(yǎng)成教育的積極意義以及實施方式。

[關(guān)鍵詞] 誦讀;國學(xué)經(jīng)典;養(yǎng)成教育

中華文化博大精深，源遠流長。語文新課標指出，語文教學(xué)的目標是“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，而國學(xué)經(jīng)典誦讀正是實現(xiàn)這一目標便捷和有效的途徑。小學(xué)生正處在接受素質(zhì)教育的關(guān)鍵時期，國學(xué)經(jīng)典的誦讀，有助于學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中得到心靈的升華，建立健全人格品質(zhì)，增強小學(xué)生品德教育的有效性，實現(xiàn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

一、采用多種誦讀模式，深刻體會國學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵

誦，《說文解字》釋義為：“諷也”。鄭玄注為：“倍文曰諷，以聲節(jié)之曰誦”。讀，《說文解字》釋義為：“誦書也”。段玉裁注為：“抽繹其義，蘊至于無窮，是之謂讀”。誦，強調(diào)抑揚頓挫的韻律感，聲音對文字的演繹要有情感和節(jié)奏;讀，強調(diào)了對文字內(nèi)容的理解。誦讀并不是簡單的口讀，相反需要調(diào)動人體的多種器官，需要心、眼、口、耳的協(xié)調(diào)配合，將文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化成想象的圖景，再通過語言把這種想象圖景表達出來。

小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，注意力集中的維持時間較短。教師可以通過多種方式組織誦讀活動，比如可以通過示范讓學(xué)生跟讀;也可以老師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生之間對讀;或者分成小組以接龍方式誦讀等來引起學(xué)生興趣。教師可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，尋找一首作品不同的誦讀方式，在不同版本演繹的對比中，加深學(xué)生對作品內(nèi)涵的理解。比如，王維的名作《送元二使安西》，教師可以自己以現(xiàn)代的語調(diào)朗誦一遍，再以吟誦的節(jié)奏和語調(diào)誦讀一遍，再組織學(xué)生觀看琴歌《陽關(guān)三疊》的演奏。多遍地跟讀能夠加深學(xué)生的印象，有助于他們進行背誦，而不同形式的誦讀避免學(xué)生感到枯燥乏味，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

同時，教師可以利用這個機會，向?qū)W生介紹吟誦和古琴，讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生課外知識，拓寬學(xué)生眼界。

二、創(chuàng)設(shè)誦讀活動，分享國學(xué)經(jīng)典心得

誦讀國學(xué)經(jīng)典的重要意義不僅在于增加學(xué)生知識，更重要的是塑造學(xué)生品格。因此，除了課堂上多種形式的誦讀外，教師也可以利用多樣性的活動，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過組織活動，可以為國學(xué)經(jīng)典誦讀活動營造一種積極的氛圍，利用良好的外部環(huán)境，最終促進內(nèi)因的改變，讓學(xué)生真心地愛上誦讀，愛上文字背后的文化。教師需要針對不同年級學(xué)生的特點組織不同的誦讀活動，并且引導(dǎo)學(xué)生將誦讀和感悟結(jié)合起來，有助于學(xué)生對內(nèi)容的理解，提高思想認識，完成品德養(yǎng)成教育。

針對高年級的學(xué)生，他們已經(jīng)有了一定的知識儲備，并且基本具備搜尋資料自己解決問題的能力，可以模仿中央電視臺的《詩詞大會》節(jié)目定期舉辦擂臺。每期擂臺可以設(shè)定一個主題，主題可以根據(jù)季節(jié)，按春夏秋冬四個季節(jié)設(shè)定;也可以按照特定節(jié)日來設(shè)定，比如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重大節(jié)慶日。組織學(xué)生以分組形式進行比賽。通過活動，利用學(xué)生渴望被認可的上進心和好勝心，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望，

三、實現(xiàn)養(yǎng)成教育，選擇貼近生活內(nèi)容

教師需要挑選適合小學(xué)生知識水平和智力水平的國學(xué)經(jīng)典進行誦讀，才能最大程度發(fā)揮其教育意義。在小學(xué)階段，教師應(yīng)當(dāng)選擇較為淺顯易懂，和學(xué)生生活相關(guān)的經(jīng)典進行誦讀。

比如，小學(xué)階段，教師可以利用《弟子規(guī)》的誦讀，向?qū)W生解讀中華民族傳統(tǒng)美德，以古圣先賢為榜樣，規(guī)范自己的言行。理論要指導(dǎo)實踐，在誦讀結(jié)束后，可以確定一個主題，組織為期一周的踐行活動，并對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予獎勵，通過榜樣的力量，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，促進優(yōu)秀品德的養(yǎng)成教育。

學(xué)生通過對中華文化經(jīng)典的朗讀、背誦，既獲得了知識，開發(fā)了智力，更重要的是在誦讀中繼承了中華民族優(yōu)秀的民族精神。教師在誦讀中積極引導(dǎo)，讓優(yōu)美的語言，智性的意蘊潛移默化地影響著學(xué)生，幫助學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，明白真善美，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，完成立德樹人的教育根本任務(wù)。

參考文獻：

[1]喜奮梅.小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的策略[J].學(xué)周刊，2019（3）：94-95.

[2]周小平.誦讀國學(xué)經(jīng)典，促進小學(xué)生品德養(yǎng)成教育[J].課程教育研究，2018（28）：77.

（責(zé)任編輯：姜波）