武曉艷

摘 要：我國(guó)歷史文化豐富，地大物博，民族文化多種多樣。而國(guó)學(xué)經(jīng)典文化為我國(guó)民族文化的發(fā)揚(yáng)和精髓所在，是我國(guó)新型民族精神及傳統(tǒng)歷史文化的優(yōu)秀載體。并且其中所蘊(yùn)含的豐富哲理，能夠作為小學(xué)生受用一生的優(yōu)秀文化資產(chǎn)，起到啟蒙學(xué)生意志，樹立其形成優(yōu)秀的道德文化品質(zhì)的作用。新時(shí)代背景下的今天，隨著我國(guó)素質(zhì)教育教學(xué)改革的不斷落實(shí)和推進(jìn)，國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容不斷的滲透在小學(xué)語文教學(xué)中。教師可利用國(guó)學(xué)經(jīng)典來提升執(zhí)教能力，使其與語文的學(xué)科特點(diǎn)相互匹配，不斷強(qiáng)化學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)和優(yōu)良道德品質(zhì)的形成，最終在不斷的實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，來提升語文教學(xué)教學(xué)效效果。本文主要針對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透進(jìn)行研究，分析如何在小學(xué)語文教學(xué)中引進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，最終不斷強(qiáng)化我國(guó)小學(xué)語文教學(xué)效果，提升其教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語文;教學(xué);滲透

語文具有一定的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，對(duì)于傳承我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典具有重要意義。尤其是在小學(xué)語文教學(xué)中，將國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)納入小學(xué)教學(xué)的主要課程體系是十分重要的，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的多樣性學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備能力。但是在當(dāng)前時(shí)代背景下的小學(xué)語文教學(xué)中，由于國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的教學(xué)定位還不夠準(zhǔn)確，其實(shí)踐教學(xué)的結(jié)果也往往不盡人意?？傊?，如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)相互有機(jī)融合，促進(jìn)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，增進(jìn)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，是當(dāng)前十分重要的問題。這些問題已經(jīng)成為當(dāng)前時(shí)代背景下小學(xué)語文教學(xué)中含待解決和研究的問題，只有解決了這些問題，才能真正將國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)納入到小學(xué)語文教學(xué)的課程體系當(dāng)中，并且真正做到是國(guó)學(xué)經(jīng)典在校園內(nèi)處處開花，為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的民族文化基礎(chǔ)。

一、強(qiáng)化語文教師自身國(guó)學(xué)素養(yǎng)

我國(guó)歷史文化豐富，地大物博，民族文化多種多樣。而國(guó)學(xué)經(jīng)典文化為我國(guó)民族文化的發(fā)揚(yáng)和精髓所在，是我國(guó)新型民族精神及傳統(tǒng)歷史文化的優(yōu)秀載體。并且其中所蘊(yùn)含的豐富哲理，能夠作為小學(xué)生受用一生的優(yōu)秀文化資產(chǎn)，起到啟蒙學(xué)生意志，樹立其形成優(yōu)秀的道德文化品質(zhì)的作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)要求語文教師首先要具備一定的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)素養(yǎng)，和一定的知識(shí)儲(chǔ)備。教師必須自身出發(fā)，認(rèn)真研究和閱讀經(jīng)典，并且能夠充分理解和發(fā)掘教材意義內(nèi)容。而對(duì)于小學(xué)語文教師，首先需要強(qiáng)化其自身學(xué)習(xí)能力和研究能力。例如，提升國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀量，理解作者用意，探索文章內(nèi)容和價(jià)值，并跟隨著文章內(nèi)容去感悟理解文章深層含義，從而去發(fā)現(xiàn)和思索不同的問題。其次，國(guó)學(xué)經(jīng)典并不是一種機(jī)械的講解傳授教學(xué)，不僅是將其中的內(nèi)容傳授給學(xué)生那么簡(jiǎn)單，最重要的是讓過些經(jīng)典中的傳統(tǒng)文化不斷滲透到學(xué)生的內(nèi)心深處。使其不斷強(qiáng)化自身的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，樹立優(yōu)良道德品質(zhì)。最后，在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和引用是多種多樣的。教師需要深刻的理解和反思問題，在感悟的同時(shí)認(rèn)真思考，才能領(lǐng)悟到國(guó)學(xué)經(jīng)典中的真諦和內(nèi)涵所在。只有這樣，小學(xué)語文教師才能真正的具備給學(xué)生傳授國(guó)學(xué)經(jīng)典的執(zhí)教能力，并將國(guó)學(xué)經(jīng)典納入小學(xué)語文教學(xué)體系當(dāng)中，以不斷促進(jìn)小學(xué)語文教育教學(xué)效果。

二、提升整體教育教學(xué)氛圍

國(guó)學(xué)經(jīng)典在語文教學(xué)的滲透過程中，教師不僅要進(jìn)行滲透方式方法的研究，還要為學(xué)生樹立一個(gè)優(yōu)良的教育氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，教育者可通過強(qiáng)化校園文化環(huán)境建設(shè)，而建造具有國(guó)學(xué)經(jīng)典文化特色的校園風(fēng)景。首先，可利用我國(guó)名人大師的書畫佳作和名言警句來拓充校園文化建設(shè)，為學(xué)生提供優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)環(huán)境和教育氛圍。學(xué)生在校園中進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，才能潛移默化的受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的影響，使其不斷滲透到自己的內(nèi)心深處。其次，教師可通過學(xué)校的宣傳部門，通過文化宣傳來拓充學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典。閱讀內(nèi)容可通過校園廣播、圖書角、校報(bào)欄和文化展板等項(xiàng)目，來制定和開設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容。不斷地為學(xué)生介紹和傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，并為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的重要性和價(jià)值意義，才能不斷強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)興趣，提升其學(xué)習(xí)效果。

三、充分引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

興趣是學(xué)生最好的老師。小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，將學(xué)生作為教學(xué)主體人物，充分利用學(xué)生的興趣愛好，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。在國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中，教師所扮演的角色是一個(gè)引導(dǎo)者，而不僅僅是教學(xué)知識(shí)的傳道者。教師需要使學(xué)生掌握和應(yīng)用學(xué)習(xí)方法去進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。首先，由于我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典文章都是文言文格式，學(xué)生在今后學(xué)習(xí)時(shí)很容易產(chǎn)生理解障礙和閱讀問題。所以教師在進(jìn)行講解的過程中，要系統(tǒng)性仔細(xì)認(rèn)真的講解一些重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)。例如文言文中的虛詞和文言句式，能夠幫助學(xué)生順利的進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀學(xué)習(xí)。此外。教師需要培養(yǎng)學(xué)生掌握優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方式。例如，可培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手和動(dòng)腦能力，使學(xué)生在閱讀的過程中經(jīng)常思考遇到的問題，而且老師在平常的教學(xué)中也應(yīng)經(jīng)常為學(xué)生營(yíng)造一些引導(dǎo)性問題，使學(xué)生在探索學(xué)習(xí)的過程中不斷思考和解決問題。總之，教師所發(fā)揮的雖然是一個(gè)引導(dǎo)者的作用。但是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一定的錯(cuò)誤和不正確的認(rèn)知時(shí)，教師仍然需要仔細(xì)糾正，并告知學(xué)生正確的處理和解決方法。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)不可能一下子就成功，想要學(xué)生真正的理解經(jīng)典文化，了解性地掌握經(jīng)典價(jià)值，僅僅靠傳授教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要教師將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手法對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，才能讓學(xué)生自己參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，真正使學(xué)生在浩瀚無垠的全新環(huán)境中，輕松愉快的進(jìn)行學(xué)習(xí)，極大的提升學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

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