孟銳

【摘要】聾校語文教學(xué)承擔(dān)著幫助聾生提高語文素質(zhì)的重任，發(fā)揮語文教學(xué)的獨(dú)特魅力，立足生本教學(xué)，充分挖掘語文課堂教學(xué)所包含著豐富的人文精神、自然現(xiàn)象、社會生活、人際關(guān)系等，引領(lǐng)聾生健康成長。?

【關(guān)鍵詞】聾生 ?成長 ?閱讀 ?教學(xué) ?語文魅力

【中圖分類號】G762.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）28-0254-01

構(gòu)建好的課堂氛圍的最大特點應(yīng)該是和諧，課堂氣氛活躍有顯性和隱性的表現(xiàn)，顯性表現(xiàn)為課堂上學(xué)生發(fā)言積極，互動良好，隱性表現(xiàn)為學(xué)生心情愉快，思維活躍。針對聾生教學(xué)，語文教材包含著豐富的人文精神、自然現(xiàn)象、社會生活、人際關(guān)系等，對學(xué)生進(jìn)行健康教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。教師可以借助書面的文字對情感加以表達(dá)，發(fā)揮語文教學(xué)的獨(dú)特魅力，在語文新課標(biāo)中的滲透人文思想的教育，引領(lǐng)聾生健康成長。

一、用活語文教材內(nèi)容，潤物無聲的受到教育

教育家葉圣陶先生說：“語文是口頭語和書面語的統(tǒng)一。”現(xiàn)代漢語大詞典解釋：語言和文字，語言和文學(xué)。其實語文是一個民族長期生存和發(fā)展的產(chǎn)物，又是這個民族繼續(xù)生存和發(fā)展的根基，母語對于增強(qiáng)民族的凝聚力有著不可低估的作用。語文學(xué)習(xí)能通過挖掘教材的內(nèi)容，促進(jìn)對學(xué)生非智力因素的影響，通過課文中典型人物的分析、情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、意志、個性品質(zhì)。如學(xué)習(xí)《狼和小羊》時讓學(xué)生扮演狼和小羊;學(xué)習(xí)《神筆馬良》時讓聾生演繹智勇雙全的馬良，感受他嫉惡如仇的高尚品質(zhì)。通過這種感同身受的心理揣摩與發(fā)自內(nèi)心的真誠告白，教育的效果會在潛移默化中形成。

當(dāng)然，教材的情感因素并不都是外顯在文字表面，而是要經(jīng)過用心深思，才能心領(lǐng)神達(dá)。為此，教師在教學(xué)時要努力挖掘教材中的情感因素，以恰當(dāng)?shù)姆绞绞姑@生愿學(xué)、愛學(xué)，這是實現(xiàn)情感教育的重要前提。教師在課堂教學(xué)中通過適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行有意滲透，從而讓學(xué)生學(xué)習(xí)“發(fā)現(xiàn)”、“嘗試”、“創(chuàng)造”，從中得到樂趣，得到成功的體驗。

二、注重體驗交流，在語文學(xué)習(xí)中豐富情感

語文從生命開始，與生活同行。由于聾生的生理和心理特點，致使他們對與自己密切相關(guān)的生活更感興趣。因此，在語文教學(xué)中我就注重與學(xué)生的交流探討，有意唱對臺戲，在交流中開展活動，引導(dǎo)他們在活動中體驗，在活動中思考，在活動中感悟。

聾校語文教材主要是通過形象來幫助聾生認(rèn)識世界、學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力的，這就決定了我們在進(jìn)行情感教育時應(yīng)重視形象的感染力。只有通過形象來感染聾生，才能喚起聾生情感的漣漪。為此，語文教師應(yīng)該用“形象和圖文”來進(jìn)行情感教育。如《桂林山水》一文，教師讓學(xué)生通過閱讀找出中心句“桂林山水甲天下”，并且引導(dǎo)學(xué)生了解課文是圍繞“桂林山水甲天下”這一中心句寫的，是抓住漓江的水和桂林的山的各自特點，從一個側(cè)面來描寫祖國河山的雄偉壯麗、多姿多彩。教師在研究教材時就應(yīng)體味到這些情感，教學(xué)中教師帶著這種情感與學(xué)生一起把這些美的詞句挖掘出來，再用生動形象的圖片、投影等教學(xué)手段在課堂上予以展示喚起學(xué)生情感，使學(xué)生體會到大自然的美、祖國山河的美，從而激起學(xué)生的愛國之情，達(dá)到潤物無聲之教學(xué)境界。

三、創(chuàng)設(shè)和諧課堂環(huán)境，在課堂閱讀中培養(yǎng)自信

閱讀是文本與讀者之間心靈的交流過程，因而語文教學(xué)應(yīng)注重體驗，就是要創(chuàng)造整體參與氛圍，讓學(xué)生以積極、主動的姿態(tài)，感知課文的語言文字，產(chǎn)生靈感，內(nèi)化成自己的感悟。課堂教學(xué)不僅是師生之間知識信息的傳遞，更是師生情感的交流。教師要充分利用情感力量，建立和諧的師生關(guān)系，在愉悅自信、寬松自如的氛圍中有所發(fā)展，有所提高，通過“發(fā)現(xiàn)”會產(chǎn)生成功的愉悅，甚至?xí)a(chǎn)生勝人一籌的自豪。

如在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文時，我發(fā)現(xiàn)有位聾生在畫畫，拿起一看，紙上畫的竟然是一只活靈活現(xiàn)的大龍蝦，與課文的插圖有關(guān)，面對這種情況，我就及時鼓勵他說：“畫的太漂亮了，你能說一說嗎？”沒想到，一向從不發(fā)言的他，聽了老師這一番話后竟然邊打手語邊斷斷續(xù)續(xù)的把課文相關(guān)的內(nèi)容通過語言文字表達(dá)出來了。教師進(jìn)一步的鼓勵，幫助他樹立了自信心，這孩子把課文中講到的飛虎魚、氣鼓魚也畫了出來，教師憑借學(xué)生的圖畫講解這些魚的特點。這樣不僅能讓學(xué)生在課堂上非常樂意地參與學(xué)習(xí)活動，并且確立了孩子們在課堂教學(xué)活動中的主體地位，使他們對學(xué)習(xí)有了自信心。這正是情感魅力的體現(xiàn)，使學(xué)生實現(xiàn)人生價值的課堂環(huán)境必然是寬松、和諧的環(huán)境，只有和諧相融，生命才有不竭之源。

四、尊重聾生需要，在實踐中發(fā)展語文學(xué)習(xí)成果

葉圣陶先生說過：學(xué)生讀課文并非目的，真能懂得事物，真能明白事理，真能實踐好行為，才是目的。實踐證明，知行合一的語文實踐活動，有利于把理論和實踐，把教育思想和學(xué)生實際結(jié)合起來。在活動中學(xué)會控制情緒，學(xué)會與人交流，學(xué)會用一定的規(guī)范約束自己的行為，學(xué)會自我教育?；顒右獊碓从谏?，并用之于生活，和聾生的生活密切相關(guān)，才會讓教育落到實處。例如聾生每半月休息一次，我就舉辦一次“今天我當(dāng)家”的學(xué)習(xí)活動，要求學(xué)生在這期間每天做一件家務(wù)事，并要求用日記的形式把事情寫下來，尤其是記心理體驗過程，這樣不但提高了學(xué)生的語言能力，更培養(yǎng)了他們勤勞、節(jié)儉、體貼父母和關(guān)心他人的良好品質(zhì)。

再如建立班級QQ群，隨著聾生年級的增高，他們更喜歡與網(wǎng)絡(luò)上的交流，在與老師、同學(xué)的QQ聊天中增長了知識，發(fā)展了語言。通過靈活的組織交流方式會給教學(xué)帶來意想不到的效果，這樣既掌握了知識，學(xué)會創(chuàng)新，也學(xué)會做人，真正實現(xiàn)了語文和生活的奇妙融合。

用語文陶冶情操，用語文凈化心靈，語文教育的根本任務(wù)就是在傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時塑造學(xué)生的健康人格。因此，教師要充分挖掘語文教材中的有利因素，找準(zhǔn)語言訓(xùn)練與健康心理培養(yǎng)的結(jié)合點，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀、人生觀，幫助他們找尋自己的精神家園，使他們一起感受課堂中生命的涌動與成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪飛雪.聽覺障礙學(xué)生教學(xué)法，天津教育出版社，2007