蔣春慧
摘 要:“學(xué)會學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的一種新觀念,是學(xué)生核心素養(yǎng)之一?!胺硼B(yǎng)”課堂致力于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,助力學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自我生成、自覺實(shí)踐、自行反思,涵育“學(xué)會學(xué)習(xí)”核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:預(yù)習(xí);生成;實(shí)踐;反思;學(xué)會學(xué)習(xí)
“學(xué)會學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的一種新觀念。筆者以為,在平時的教學(xué)過程中,必須由以教師講授為中心轉(zhuǎn)軌到以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,將課堂還給所有學(xué)生,關(guān)注學(xué)生個體成長的需要,讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)、自我生成、自覺實(shí)踐、自行反思的過程中,高效達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo),有效涵育“學(xué)會學(xué)習(xí)”核心素養(yǎng)。“放養(yǎng)”課堂無疑是契合這一時代要求的。
一、自主預(yù)習(xí),播撒“學(xué)會學(xué)習(xí)”種子
學(xué)會學(xué)習(xí),首先直接表現(xiàn)為主動學(xué)習(xí),而主動學(xué)習(xí)又鮮明地表現(xiàn)為自我預(yù)習(xí)。雖然課程改革大力提倡自主學(xué)習(xí),但由于以應(yīng)試教育為代表的種種慣性合力的阻抗,不重視或不會預(yù)習(xí)的情況仍然廣泛存在?!胺硼B(yǎng)”課堂從時間、方法、評價與反饋上對自主預(yù)習(xí)做出了調(diào)整,首先強(qiáng)調(diào)課內(nèi)預(yù)習(xí),將預(yù)習(xí)由課外轉(zhuǎn)至課內(nèi),成為課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。時空的改變及評價的即時性能夠很好地調(diào)動學(xué)生主動預(yù)習(xí)的積極性,促使其端正態(tài)度,重視預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。其次注重方法指導(dǎo)。預(yù)習(xí)不是簡單地瀏覽文本,敷衍了事。教師首先要精心預(yù)設(shè)問題,以問題引領(lǐng)學(xué)生與文本對話,反思自己的回答并提出新的問題,再帶著新問題進(jìn)行探索……其中又貫穿著及時的反饋和評價:肯定表現(xiàn)良好者,并給予精神獎勵或一定的物質(zhì)刺激;批評表現(xiàn)較差者,并幫助其端正學(xué)習(xí)態(tài)度。教師對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的反饋和評價的意義,還在于表明教者對這一環(huán)節(jié)的重視態(tài)度。
二、自我生成,萌發(fā)“學(xué)會學(xué)習(xí)”綠芽
學(xué)會學(xué)習(xí),還表現(xiàn)為善于思考,自我生成是善于思考的表現(xiàn)之一。從法國當(dāng)代著名思想家埃德加·莫蘭提出的“生物的主體和自組織理論”看,人具有自我組織和生成能力?;诖耍胺硼B(yǎng)”課堂要求教師精心預(yù)設(shè)課堂環(huán)節(jié)、活動和問題,為更好地生成提供自由的時空,提供豐厚的土壤。第一,要引導(dǎo)學(xué)生主動融入課堂。教師要盡可能關(guān)注所有學(xué)生,讓他們都能主動參與、積極融入教師預(yù)設(shè)的課堂活動中,特別要關(guān)愛持敷衍態(tài)度的個別同學(xué)。第二,要講究方法。自我生成不是要求學(xué)生閉門造車、舍棄合作,而是要根據(jù)實(shí)情,靈活采用自主、合作、探究三大學(xué)法,高效獲取、評估、鑒別、使用信息,解決遇到的困惑。第三,要勤于提問。解決問題固然重要,但更重要的是應(yīng)在解決問題的過程中,全面而深刻地生成新的問題,并逐漸篩除混亂、膚淺甚至無效的生成,增重生成的價值。
從教育論看,課堂生成是課堂教學(xué)的應(yīng)有之意。葉瀾教授說:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?!痹谏尚运季S的影響下,知識并不是既定的、確定的,而是具有不確定性、發(fā)展性,師生、生生深刻、動態(tài)地談?wù)撘恍╆P(guān)鍵問題,有利于提升學(xué)生解決問題的能力和培養(yǎng)其復(fù)雜思維,讓學(xué)生在談?wù)?、對話、交流過程中實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí),內(nèi)化知識,生成個人觀點(diǎn)、見解,從而在參與中萌發(fā)學(xué)會學(xué)習(xí)的綠芽。
三、自覺實(shí)踐,綻開“學(xué)會學(xué)習(xí)”鮮花
學(xué)會學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)在于融入社會。學(xué)生成長需要從社會中汲取“水分”和“養(yǎng)料”,面向社會大課堂,聯(lián)通生活大教材,浸潤實(shí)踐大課程,實(shí)施開放式教學(xué)。“放養(yǎng)”最終要走出課堂,不拘泥于必須要在教室上課的陳舊思想,不局限于教室。首先,教師要在恰當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生跨出教室,利用校園文化素材,熏陶生命成長。其次,要珍惜社團(tuán)活動時間,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,親身體驗(yàn)鮮活的社會。而生活化教學(xué)更能引起學(xué)生的共鳴,活躍學(xué)生的思維,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新力。
自覺實(shí)踐是融入社會的表現(xiàn)之一。如果學(xué)生只是抱著游玩的心態(tài),走馬觀花,不主動去深刻體驗(yàn),這樣的社會實(shí)踐無疑是失敗的,學(xué)校和教師所爭取的社會實(shí)踐機(jī)會,無疑也是空耗心血。
四、自行反思,結(jié)出“學(xué)會學(xué)習(xí)”果實(shí)
學(xué)會學(xué)習(xí),最后要勤于總結(jié),自行反思。古人云:“吾日三省吾身?!薄笆 敝傅氖侨藢ψ约核妓胨龅囊环N自我反思。學(xué)生要具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn);能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。然而,一般學(xué)生尚停留于被動、局部的反思狀態(tài)。由此,積極構(gòu)建學(xué)生反思力培養(yǎng)的“放養(yǎng)”課堂更顯必要。第一,幫助學(xué)生學(xué)會反思。反思所得,體驗(yàn)知識的形成過程,將經(jīng)歷提升為經(jīng)驗(yàn);反思所失,感悟認(rèn)知的建構(gòu)過程,將失敗轉(zhuǎn)化為成功;反思困難,探究問題的解決途徑,將困難變成常態(tài)。第二,提供學(xué)生反思時間。教師的課堂預(yù)設(shè)應(yīng)該留有余地,為學(xué)生反思提供機(jī)會機(jī)會和時間,鼓勵學(xué)生多思多想,從而增長自己的思考力、感悟力,有新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)展。第三,評價學(xué)生反思的價值。沒有反饋和評價的反思,只能流于形式,學(xué)生當(dāng)然也不再重視反思。對學(xué)生的反思結(jié)果予以中肯的評價,是增長學(xué)生反思動力的較好手段和途徑,促使反思從自發(fā)行為到自覺行為的轉(zhuǎn)變。
真正的教育是自我教育,學(xué)會學(xué)習(xí)是自我教育的要素?!胺硼B(yǎng)”課堂需要教師增強(qiáng)教學(xué)引導(dǎo)力,幫助學(xué)生適應(yīng)這一教學(xué)動態(tài),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。始扶漸放,將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生去閱讀、思考、交流、討論。教師還要做好組織管理工作,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。筆者堅(jiān)信通過長期堅(jiān)持,“放養(yǎng)”課堂一定會孕育出“學(xué)會學(xué)習(xí)”的核心素養(yǎng)!
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編輯 馮志強(qiáng)