呂杰

摘 要：高中音樂鑒賞課是整個素質(zhì)教育中不可或缺的一門學科。目前，隨著新課標的實施，高中音樂鑒賞教學要求提升對傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂文化的理解和審美，對高中學生產(chǎn)生積極的影響。主要探討在高中音樂鑒賞教學中傳統(tǒng)民歌的傳承與教學措施，初步探索民族音樂的重要性及在高中音樂教育中的重要性。

關(guān)鍵詞：高中音樂鑒賞課;傳統(tǒng)民歌;傳承;音樂審美;教學措施

一、傳統(tǒng)民族音樂在高中學段的現(xiàn)狀

每學年開學第一堂課進行自我介紹時，很多學生都會介紹自己喜歡流行樂。流行音樂由于旋律易于傳唱，歌詞容易理解，很容易被人們接受。借助媒體對流行音樂的傳播，孩子們就更容易從各種渠道中接觸流行音樂。這種現(xiàn)狀使得我國傳統(tǒng)的民歌被忽略，離我們的距離越來越遠。經(jīng)過課堂調(diào)查，知道我國傳統(tǒng)民族音樂種類、了解民族風情習俗和地域特點的學生少之又少，且學生在小學、初中學段接觸的傳統(tǒng)民族音樂很有限，沒有深刻的印象。一部分學生不清楚民族音樂的風格特點（包括本土音樂），甚至有些學生指出民歌聽不懂，繁雜、枯燥，對民歌的接受度很低。不了解、遙遠的時代感、除有限的課堂教學再沒有其他機會接觸到傳統(tǒng)民歌，這些成了目前阻礙傳統(tǒng)民歌傳承的一大問題。長此以往，青年一代勢必會忘卻祖先為我們留下的無限豐富而寶貴的音樂遺產(chǎn)。在我的教學工作中，努力通過各種途徑和方法，使學生認識、了解到傳統(tǒng)民歌的魅力，感受民族音樂文化的重要性，接納和喜愛民族音樂，在僅有的學校音樂教學課堂中如何加強傳統(tǒng)民族音樂的推廣和傳播，將我們優(yōu)秀的中華文化根植于內(nèi)心深處并傳承下去，這就對我們音樂教育工作者提出了明確的育人要求。

二、我國傳統(tǒng)民歌在高中音樂鑒賞課中教學的意義

《普通高中音樂課程標準（2017版）》明確提出：“中國民族音樂歷史悠久，博大精深，積淀豐厚，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得世代珍惜和忠實傳承。高中音樂鑒賞課中，學生通過民族音樂的學習和藝術(shù)實踐，能熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強民族自信，培養(yǎng)愛國情操?！庇绕涫莻鹘y(tǒng)民歌，其是建立在獨特民族文化基礎(chǔ)上的，體現(xiàn)出民族地域特色、生活習慣，語言風俗的文化積淀。音樂藝術(shù)教育是學生綜合發(fā)展的一種顯性表現(xiàn)，強調(diào)各種時代文化背景下的音樂教育學習，不僅是讓學生了解多元的音樂文化，更是讓學生尊重多民族的民風民俗，從歷史發(fā)展的角度正確認識和理解音樂不同時期的變化和特點。通過傳統(tǒng)民族音樂在高中音樂鑒賞教學中的傳承與弘揚，可以幫助學生樹立平等的民族文化觀和正確的愛國主義價值觀。

三、高中音樂鑒賞課堂中傳統(tǒng)民歌的傳承與教學措施

1.提高高中學生對我國傳統(tǒng)民歌的審美需求

傳統(tǒng)民歌是勞動人民上千年來生活中智慧的結(jié)晶，也抒發(fā)了他們最為質(zhì)樸、深厚的感情。傳統(tǒng)民族音樂文化正是通過最接地氣、最人文的“原生態(tài)”方式傳達了質(zhì)樸的情懷，來抒發(fā)我們的民族自豪感。高中學生的認知能力、價值觀、人生觀已經(jīng)初步建立起來，在此就需要提高他們對我國傳統(tǒng)民族音樂的審美意識和需求，正確理解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化的呈現(xiàn)方式，認知到“民族的就是世界的”、當今一切音樂的發(fā)展都是源于傳統(tǒng)民族音樂，從而更加熱愛中華民族文化。

2.在課堂教學中的具體實施

冼星海先生說過：“民歌是中國音樂的中心部分，要了解中國音樂，必須研究民歌?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)民族音樂的重要組成部分就是民歌，由此可見，對傳統(tǒng)民歌教學的研究意義深遠。我就以第二單元多彩的民歌《高亢的西北腔》這一課為例，教材首先為學生安排的內(nèi)容是青?！盎▋骸薄渡先ジ呱酵酱ā贰Ｓ捎谶@首民歌也流傳于寧夏，容易引起學生的情感共鳴。為了體現(xiàn)教學內(nèi)容的深度，讓學生進一步了解“花兒”這種音樂文化，我把教學內(nèi)容進行拓展，設(shè)計成了“花兒”特色民歌系列課程。第一節(jié)課中，我選用三首不同版本的“花兒”（青海版、寧夏版、民歌版），利用多媒體資源通過視聽、學唱、模仿、欣賞等教學方法，學生能夠通過音樂要素的對比，發(fā)現(xiàn)兩首傳統(tǒng)民歌作品之間的區(qū)別，不僅自己總結(jié)出“花兒”的風格特點，還了解到民歌的傳承方式源于人們的口口相傳，同時認識到不同地域衍生出的音樂文化在方言、節(jié)奏、情感的表現(xiàn)中是不同的，理解了音樂的表達反映了地域的特點。利用我們家鄉(xiāng)話的優(yōu)勢，同學們朗誦歌詞，用寧夏方言學唱《上去高山望平川》，體驗傳統(tǒng)民歌隱喻的深刻內(nèi)涵，勞動人民對美好生活的向往和追求，還感受“花兒”濃郁的鄉(xiāng)土氣息，生動的情感表達。在介紹了第三首民歌改編版的《上去高山望平川》后，學生開始體現(xiàn)出他們對民歌的審美價值觀。對比前兩首，絕大多數(shù)的學生認為，傳統(tǒng)民歌由于方言的特色，更能體現(xiàn)出地域性。當然，這首作品由于使用普通話，并運用民族唱法，還加入了伴奏音樂，比較符合當代人的審美認知。在學習的過程中，學生感受到了民歌傳達的勞動人民樸素的情感，離我們漸行漸遠的文化特色，也了解到傳承民族音樂文化的意義。在重新認識了這些生動的民族文化遺產(chǎn)之后，課后我布置任務(wù)讓學生自己搜集“花兒”的資料和寧夏本土“花兒”歌曲。在第二次課堂學習中，我們不僅欣賞到豐富的“花兒”歌曲，同時學生通過小組合作，自主學習，他們能夠主動積極地參與到課堂學習中，主動去探究“花兒”的形成和特點。甚至有一些學生在課后自發(fā)完成了關(guān)于學習“花兒”的心得體會的小文章。在課堂教學的同時，還讓孩子們見識到了寧夏“花兒”本土特色樂器——“口弦子”。很多學生通過廣泛接觸西部民歌，開始認可這種從鄉(xiāng)土間升華而來的藝術(shù)表達形式，從而學習民歌的興趣也油然而生。

3.教師在教育教學方面應(yīng)達到的認知

對于傳統(tǒng)民族音樂的繼承，我們音樂教師首先就是最好的傳承人。在教育教學中，多學多做多研究，勤于思考、探索，老師要起到重要的引導作用。

編輯 李燁艷