曾繁麗

【摘要】 ?中華民族有著光輝燦爛的五千年文明歷史。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，歷代優(yōu)秀中華兒女，以獨(dú)有的東方智慧和東方哲學(xué)中的廣博與深邃的思想，為中華民族，乃至世界文明創(chuàng)造并形成了古老的華夏文明和無與倫比的東方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。成就了令民族充滿歷史自信，令世界仰止的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)和世界民族傳統(tǒng)文化之根。更是我們不斷豐富和升華民族傳統(tǒng)文華的歷史責(zé)任。隨著我國教育改革的不斷深化和完善。堅(jiān)持從基礎(chǔ)教育入手，并通過普及基礎(chǔ)教育更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳播。成為當(dāng)代教育改革中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的課題。筆者主要就通過普及基礎(chǔ)教育，在初中語文教學(xué)中科學(xué)適宜地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，進(jìn)行淺顯而有益的嘗試和探討。

【關(guān)鍵詞】 ?初中語文 傳統(tǒng)文化 滲透教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 ?G633.3 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）06-038-01

引言

教育的根本，在于育人。這是教育的最本質(zhì)的功能。伴隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展，在新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、科技，文化空前繁榮的大背景下，現(xiàn)代文明所攜帶的無休止的物質(zhì)需求欲望，以及急功近利的快餐文化，無可質(zhì)疑地深刻的影響著當(dāng)代人的文化滋養(yǎng)和價(jià)值取向。如何使教育更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，并通過基礎(chǔ)教育有益地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與宏揚(yáng)。并使之得到不斷繼承和發(fā)展。

一、博采精華，不斷豐富教學(xué)內(nèi)涵

完善教學(xué)和內(nèi)容和體系。中華傳統(tǒng)文化博大精深，包括文學(xué)、藝術(shù)、文化、哲學(xué)、宗教、民俗等，可謂豐富多彩，包羅萬象。要把豐富而厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有的放矢的融合于現(xiàn)代語文教學(xué)中。首先，要從滲透教學(xué)的角度出發(fā)，在教材選擇編排整合及教學(xué)內(nèi)容與方式等方面，要盡可能做到成體系、有重點(diǎn)。要全面系統(tǒng)的從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文的寶庫中挖掘經(jīng)典，精心選擇精品佳作，同時(shí)，要以中華傳統(tǒng)文化中以具有體現(xiàn)民族進(jìn)步思想理念，反映各個(gè)歷史時(shí)期民族文化及民族精神的進(jìn)步文化傳統(tǒng)，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，并從達(dá)到去粗取精，去偽存直，繁中選優(yōu)，優(yōu)中擇精。通過全視角、多元化的科學(xué)選擇，不斷豐富和完善傳統(tǒng)文化教材體系。并能集中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中華民族高度的文學(xué)藝術(shù)成就和廣博深邃的東方思想內(nèi)涵。通過傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中滲透與融合，使廣大青少年從初中開始，便對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化逐步得到比較全面、系統(tǒng)的了解和認(rèn)知。培養(yǎng)起廣大青少學(xué)習(xí)生的學(xué)習(xí)興趣，并逐樹立起熱愛傳統(tǒng)文化，自覺傳承傳統(tǒng)文化的自覺性和積極性。

二、革新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式

傳統(tǒng)文化是一個(gè)多元的綜合載體，從中能夠反映出中華民族不同歷史時(shí)期的全貌。無論要是詩辭典集，抑或是丹青歌賦……。都與現(xiàn)代文化有著相當(dāng)大的差異與區(qū)別。這就客觀的要求授業(yè)者具備必要的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)素養(yǎng)。要使初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教學(xué)得到廣大學(xué)生喜愛，樂于接受。首先，要求授課教師必須具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和以人為本的授課模式和方法。能夠以生動(dòng)有趣，形式多樣的授課，寓教于樂，寓教于思，寓教于理，寓教于悟。達(dá)到培植興趣，由淺入深的教學(xué)效果。授課教師要以高度的師者責(zé)任心，樂于調(diào)查研究，要在教學(xué)實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問題，自覺的不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法。要努力營造良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍，努力達(dá)到在傳統(tǒng)文化教學(xué)中老師樂教，學(xué)生愛學(xué)，且學(xué)得懂，記得牢，有感悟，會(huì)運(yùn)用。完成好教學(xué)大綱專業(yè)授課的要求標(biāo)準(zhǔn)。

二、積極發(fā)揮傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐作用，注重傳統(tǒng)文化的社會(huì)功能

開辟傳統(tǒng)文化多元化教學(xué)渠道。在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，其本質(zhì)，就是一種文化傳承。由傳統(tǒng)文化在其形成，發(fā)展的歷史過程中的性質(zhì)決定，從傳統(tǒng)文化中，可以比較真實(shí)，全面的了解不同歷史階段的社會(huì)面貌，因此，其教學(xué)內(nèi)容的寬泛與豐富，必然要求教學(xué)方式的多樣性。因此，初中傳統(tǒng)文化教學(xué)，除了要在不斷提高傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，要根據(jù)傳統(tǒng)文化所具有的廣泛的社會(huì)化屬性這一特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化的教學(xué)要有意識(shí)的拓展教學(xué)途徑，廣泛開辟實(shí)踐性社會(huì)化補(bǔ)充教學(xué)功能。可以有意識(shí)的組織學(xué)生廣泛參與具有得傳播傳統(tǒng)文化性質(zhì)，內(nèi)容的社會(huì)化活動(dòng)，如不同媒體的專題節(jié)目，專題講座，如央視中華詩辭大會(huì)等具有傳統(tǒng)文化內(nèi)容或色彩的活動(dòng)，都可以成為初中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的社會(huì)化大課堂，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對(duì)所學(xué)知識(shí)的重溫和運(yùn)用都有良好的啟發(fā)作用。同時(shí)要通過傳統(tǒng)文化中豐富繁多的民俗節(jié)日和民俗活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度對(duì)傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展，以及其中所蘊(yùn)含的思想觀念內(nèi)函。進(jìn)行廣泛深入了解的探究，要知其然，更知所以然。從而能夠比較系統(tǒng)，扎實(shí)地豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)廣大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高起到潛移默化的促進(jìn)作用。通過形式多樣，內(nèi)容豐富的社會(huì)化教學(xué)實(shí)踐，有力的證明了這些借助社會(huì)活動(dòng)的教學(xué)方試的實(shí)踐和嘗試，不僅是傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，更是豐富教學(xué)方式，提升教學(xué)效果非常有效的途徑。

結(jié)束語

中華民族的傳統(tǒng)文化，是中華民族豐富的思想，藝術(shù)和文化寶庫。更是一個(gè)多元的文化載體。其承載的是中華民族不同歷史價(jià)段所蘊(yùn)含的人文歷史。初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族的歷史自信，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的不斷豐富和發(fā)展，具有積極的作用。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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