張柏超
【摘要】德育是學(xué)校教育的永恒主題。德育在培養(yǎng)中職生形成良好的社會公德、遵守法律規(guī)則、形成良好的文明習(xí)慣等方面起著主導(dǎo)作用。語文是一門具有工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科,思想性強,有豐富的德育教育因素。因此,我們在語文教學(xué)中有必要對中職生進行德育滲透,從而真正達到“教書育人”之目的。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校;語文教學(xué);德育滲透
語文學(xué)科不僅具有工具性,更重要的是,它是一門思想教育學(xué)科,有著強烈的人文因素,語文在熏陶學(xué)生人格、陶冶情感、形成社會責(zé)任感等方面有著其它學(xué)科不可替代的作用。因此,中職語文教學(xué)擔(dān)負著對中職生進行德育的重要任務(wù),在教學(xué)過程中要滲透德育。筆者根據(jù)學(xué)生實際及教學(xué)實際,立足于語文課堂教學(xué),充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文優(yōu)勢,通過注重挖掘語文教材中的德育因素,找準德育教育的切入點,加強對中職生進行愛國主義教育、集體主義教育、生命教育、責(zé)任教育和感恩教育等德育因素的滲透。
一、滲透“愛國”元素,感悟“核心”價值
由于“愛國”是公民的基本道德規(guī)范,是公民必須恪守的基本道德準則。這就使語文教學(xué)不僅僅是單純是語文知識的傳授,還應(yīng)在語文教學(xué)中有意識的通過滲透德育教育,使學(xué)生在享受美的文藝作品的同時不斷的凈化自身的心靈,提高個人的道德修養(yǎng),達到語文教學(xué)和品德培養(yǎng)相得益彰的效果。然而,“愛國”是德育工作的首要主題,語文文本蘊藏著許多“愛國”元素,語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)加強對中職生進行愛國主義思想滲透。例如,教學(xué)《荷塘月色》(朱自清)一文,可在介紹作者朱自清先生時,有必要講述朱自清先生反對帝國主義的侵華政策,引導(dǎo)中職生通過感受朱自清先生寧可餓死也不領(lǐng)美國“救濟糧”的堅貞民族氣節(jié)和熾熱的愛國之情。
二、滲透“集體”元素,培養(yǎng)“團隊”精神
現(xiàn)在的青少年大多是獨生子女,他們生活條件優(yōu)越,有著父母的精心照顧,因而滋生了個性強、突出自我和嬌縱任性等不良表現(xiàn)。因此,語文教學(xué)中要滲透集體主義精神教育,致力于讓中職生融入“集體”這個大家庭中團結(jié)協(xié)作、和諧共處、互相幫助,培養(yǎng)他們“團隊”的學(xué)習(xí)精神,培養(yǎng)他們團結(jié)友愛、協(xié)作共處的能力。在課堂教學(xué)中,開展“自主·合作·探究”模式,“合作”教學(xué)環(huán)節(jié),是“集體主義”的體現(xiàn),是“團隊”精神的結(jié)晶。小組分工合作可以培養(yǎng)團隊協(xié)作精神,在小組的分工合作中增強中職生的集體主義榮譽感,培養(yǎng)他們團隊協(xié)作能力。例如,學(xué)習(xí)郁達夫?qū)懙摹豆识嫉那铩芬晃模梢栽O(shè)計這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié),組織中職生分組討論:“你認為,在作者的心里,是頌秋,還是悲秋?”這一問題。將持不同觀點的中職生分為兩組?!绊炃铩苯M中職生積極思考,積極討論,一致認為:作者通過贊美故都及文中的秋景的描寫,融入了作者對故都秋的眷戀,是頌秋;而“悲秋”組中職生同樣有自己的看法,經(jīng)過一番商討,認為:從文本蕭瑟的景物描寫中,我們讀出了“悲涼”的情意。寫秋蟬的衰弱的殘聲,表現(xiàn)出悲秋情結(jié),作者主觀情感中有秋的落寞,有“悲秋”的情懷。通過學(xué)習(xí)小組討論,為中職生提供了一個相互學(xué)習(xí)的平臺,讓學(xué)生集思廣益、取長補短,使個體性學(xué)習(xí)得到有效互補,有效培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)精神。
三、滲透“責(zé)任”元素,健全“人文”品格
現(xiàn)在的中職生,在對待刻苦自律、愛勞動、助人為樂、樂于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娑急容^欠缺。一個樂于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸怯兴鳛?、事業(yè)成功的基本因素之一。中職生缺乏了責(zé)任感,就難于學(xué)業(yè)有成,就業(yè)就會遇到種種困難與挫折,難以擔(dān)負起時代責(zé)任。因此,加強中職生思想政治教育,增強中職生對自己負責(zé)、對父母負責(zé)、對社會負責(zé)的責(zé)任意識。教育中職生要有責(zé)任擔(dān)當(dāng),增強中職生的責(zé)任認知,培養(yǎng)中職生的責(zé)任感。在課堂教學(xué)過程中,語文教師把語文教育與德育教育結(jié)合起來,通過多種方式多種途徑去培養(yǎng)中職生的高尚情操,來提高中職生的道德品質(zhì)思想覺悟。例如,學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》(毛澤東)一文,先引導(dǎo)中職生自由談對毛澤東同志的認識:毛澤東同志是一個怎樣的人?然后教師在介紹寫作背景時,引導(dǎo)中職生感悟當(dāng)下背景中一位偉人思慮國家民族的心境,喚起中職生的民族使命感和責(zé)任感,感受毛澤東“以天下為己任”的偉大抱負。
四、滲透“感恩”元素,恪守“道德”準則
“滴水之恩,涌泉相報?!备卸?,是每位中職生應(yīng)有的基本道德準則和做人的起碼的修養(yǎng)。因此,針對中職生普遍存在的以自我為中心、對他人冷漠、不知感恩等現(xiàn)狀,在語文課堂教學(xué)中很有必要切實加強對中職生進行感恩教育,喚醒他們的感恩意識,教育他們感恩父母,感謝老師,感激同學(xué),感恩一切善待自己的人。例如,教學(xué)《我的母親》(老舍)一課時,通過加強朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生理解文本寫的幾件事,感受文本中母親的愛,母親的偉大。課后,布置同題作文《我的母親》要求寫出母親對自己好的印象深刻的三兩件事。這樣,從中教育中職生學(xué)會感恩,體察母愛的品質(zhì),養(yǎng)成“尊老”的良好的習(xí)慣。又如,教學(xué)《陳情表》(李密)一文,指導(dǎo)學(xué)生翻譯文本之后,理解文本內(nèi)容,通過加強朗讀文本重點語句(如“臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。”“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”等),體會文本表現(xiàn)出來的母愛,進而教育中職生懂得感恩,懂得感恩母親的偉大。
五、滲透“生命”教育,增強“關(guān)懷”功能
生命對于每個人而言,僅有一次,是來之不易的。那就要求我們在語文課堂教學(xué)中給學(xué)生以“人文關(guān)懷”,從認識生命、珍惜生命入手,教育學(xué)生要學(xué)會尊重、敬畏生命。語文課堂充分利用語文文本里豐富的德育因素,加強對中職生生命意識的滲透。加強中職生正確認識生命,學(xué)會珍惜生命,懂得尊重生命,加強教育中職生如何面對生命過程中的困難與挫折。例如,教學(xué)《離太陽最近的樹》(畢淑敏)一文,引導(dǎo)學(xué)生理解重點語句“對著高原的酷寒和缺氧微笑”的深層含義,引導(dǎo)學(xué)生以“微笑”一詞切入,先理解“微笑”的含義,讓學(xué)生明確:以“紅柳”比作“人”,寫活了紅柳面對酷寒和缺氧那種無所畏懼的神態(tài),表現(xiàn)了紅柳頑強的生命力及樂觀的精神。人的一生總會遇到各種挫折與失敗,我們又該如何面對?借此,可以教育中職生,在漫長的人生中,我們難免會遇到許多困難和挫折。這時,我們應(yīng)該怎樣做?教育學(xué)生我們要正視困難、挫折與失敗,我們要以堅定的信念、堅強的毅力,勇于挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)、生活,絕不向命運低頭。
當(dāng)然,中職語文課堂不僅僅以上幾個德育元素的滲透,中職語文文本里的德育元素還有很多,還需要語文教師平常注重挖掘其德育因素,加強對中職生進行德育教育,加強培養(yǎng)中職生的人文素養(yǎng),以達到既“教書”又“育人”之目的。