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        現(xiàn)代學(xué)徒制背景下高職院校思想政治教育的創(chuàng)新路徑

        2019-09-10 07:22:44姜樂軍邱德梅
        職業(yè)技術(shù)教育 2019年26期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制思想政治教育高職院校

        姜樂軍 邱德梅

        摘 要 高職院校思想政治教育是現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的痛點(diǎn)和難點(diǎn)。以權(quán)變理論為視角,通過分析現(xiàn)代學(xué)徒制背景下高職院校思想政治教育組織成員、組織目標(biāo)、活動環(huán)境和管理技術(shù)等組織系統(tǒng)的變化,提出高職院校要著力上好思政課、嚴(yán)把企業(yè)和師傅入口關(guān)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力等創(chuàng)新路徑,提升高職院校思想政治教育的實(shí)效性。

        關(guān)鍵詞 權(quán)變理論;高職院校;現(xiàn)代學(xué)徒制;思想政治教育

        中圖分類號 G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219(2019)26-0064-04

        繼續(xù)深入推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式改革,無疑是當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)我國高職院校的重點(diǎn)任務(wù)和主攻方向。自2014年教育部頒發(fā)《關(guān)于開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見》以來,高職院校成為試點(diǎn)工作的主力軍,在先后參與試點(diǎn)工作的地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)、高職院校和中職學(xué)校中,高職院校數(shù)量達(dá)310所,占70%以上,遠(yuǎn)高于地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)和中職學(xué)校的試點(diǎn)數(shù)量。目前,首批現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)的驗(yàn)收工作已經(jīng)結(jié)束。然而,在各類現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作成效和經(jīng)驗(yàn)的推廣中,我們發(fā)現(xiàn)作為承載著培養(yǎng)新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)合格建設(shè)者和接班人重任的思想政治教育,無論是理論成果還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都較為缺少。在現(xiàn)代學(xué)徒制背景下,由于高職院校思想政治教育的組織成員、組織目標(biāo)等因素發(fā)生了明顯的變化,因而導(dǎo)致思想政治教育實(shí)施的內(nèi)外部條件也產(chǎn)生相應(yīng)的變化。在現(xiàn)代學(xué)徒制背景下,我國高職院校思想政治教育究竟該如何固守陣地、改革創(chuàng)新,令人深思。為此,本文擬借助權(quán)變理論對此加以分析,希望能夠找出一條符合現(xiàn)代學(xué)徒制背景下我國高職院校思想政治教育特點(diǎn)的創(chuàng)新之路。

        一、權(quán)變理論的內(nèi)涵及起源

        權(quán)變理論(Contingency Theory)是20世紀(jì)60、70年代在經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派基礎(chǔ)上而發(fā)展起來的一種組織管理理論?!皺?quán)變”意即“權(quán)宜應(yīng)變”,它強(qiáng)調(diào)要根據(jù)組織系統(tǒng)所處內(nèi)外部環(huán)境的變化及時應(yīng)變,并針對不同的條件提出最適切的方案、方法或管理模式[1]。權(quán)變理論主要興起于20世紀(jì)70年代的美國。由于深受石油危機(jī)影響,美國當(dāng)時國內(nèi)經(jīng)濟(jì)動蕩、社會不穩(wěn)、政治騷亂,諸多企業(yè)面臨生死存亡的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而傳統(tǒng)的行為科學(xué)管理等理論往往注重企業(yè)內(nèi)部的組織管理,追求普適的管理原則與模式,希望通過發(fā)掘管理的“規(guī)律性”獲取一種最為簡單實(shí)用的通用管理方法,從而一勞永逸地實(shí)現(xiàn)對所有企業(yè)組織的有效管理。然而當(dāng)面對企業(yè)組織所遭遇的瞬息萬變的外部環(huán)境問題時,這些理論卻顯得力不從心。正因如此,人們不再相信有什么萬能的、一成不變的管理方法,或是通用的管理原則與手段,而開始認(rèn)為組織管理問題的解決需要根據(jù)其所處外部環(huán)境和內(nèi)部條件的差異性進(jìn)行隨機(jī)調(diào)整。

        盧桑斯于1973年發(fā)表的《權(quán)變管理理論:走出叢林的道路》被視為權(quán)變理論的扛鼎之作。他在書中強(qiáng)調(diào),不存在某種管理理論可以解決一切組織和管理問題,權(quán)變理論的優(yōu)勢就在于善于統(tǒng)一各種管理理論觀點(diǎn),并采用相適宜的管理方法,從而解決組織管理等各種問題[2]。他將權(quán)變關(guān)系視為環(huán)境變量與管理變量之間的函數(shù)關(guān)系。其中,外部環(huán)境由兩個方面構(gòu)成。其一是政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技等社會元素;其二是生產(chǎn)者、銷售者、消費(fèi)者等人的因素。內(nèi)部環(huán)境即為組織系統(tǒng)。權(quán)變理論認(rèn)為,任何組織都不是封閉、孤立的,都要與外部環(huán)境或其他組織產(chǎn)生聯(lián)系,并受到所處環(huán)境的制約和影響。他將組織的活動環(huán)境、管理技術(shù)、目標(biāo)、成員等作為自變量,將管理方式和組織結(jié)構(gòu)作為因變量。

        權(quán)變理論從系統(tǒng)觀點(diǎn)來考慮問題,強(qiáng)調(diào)在管理中要針對組織各分系統(tǒng)之間的相互關(guān)系以及組織所處的內(nèi)、外環(huán)境的變化因素,將“計劃”與“變化”有機(jī)結(jié)合起來,從而尋求最適切的個性化管理方法或管理模式。權(quán)變理論核心觀點(diǎn)在于對普遍存在適用于所有環(huán)境的管理模式加以否定,認(rèn)為管理的效果“完全取決于”很多相互作用的內(nèi)部和外部的變量[3]。

        二、現(xiàn)代學(xué)徒制背景下高職院校思想政治教育組織系統(tǒng)的變化

        高職院校思想政治教育工作是一個嚴(yán)密的組織系統(tǒng)。從權(quán)變理論角度,現(xiàn)代學(xué)徒制背景下的高職院校思想政治教育組織系統(tǒng)的成員、目標(biāo)和活動環(huán)境等自變量均發(fā)生了顯著變化。

        (一)組織成員的變化

        現(xiàn)代學(xué)徒制背景下的高職院校思想政治教育在組織成員上增添了企業(yè)、師傅等新元素。傳統(tǒng)的思想政治教育往往是學(xué)校按照國家和教育主管部門的意見要求,由教務(wù)處、學(xué)工處、宣傳部、社會科學(xué)部等單位共同組織實(shí)施思想政治教育,思想政治理論課教師、班主任、輔導(dǎo)員等承擔(dān)思想政治教育教學(xué)任務(wù),向高職生開展思想政治相關(guān)教育。而現(xiàn)代學(xué)徒制背景下的高職院校思想政治教育不僅管理主體由學(xué)校演變成學(xué)校與企業(yè),實(shí)施主體由學(xué)校教師演變成教師與師傅,同時作為教育客體的學(xué)生其身份還演變成學(xué)生與學(xué)徒的結(jié)合體[4]。

        (二)組織目標(biāo)的變化

        國家對高校思想政治教育目標(biāo)有著綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的要求。早在2004年,中共中央、國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》就提出“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)”,通過積極引導(dǎo)使大學(xué)生“成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人”。2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思政工作會議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育“要堅持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”“不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”[5]。相較于此,現(xiàn)代學(xué)徒制背景下的高職院校思想政治教育則增添了實(shí)用主義色彩,更加微觀和具體,不僅要求學(xué)徒具備良好的政治素質(zhì),同時希望通過企業(yè)管理和文化的不斷熏陶以及師傅的言傳身教,提升學(xué)徒的職業(yè)精神、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,這顯然超出了傳統(tǒng)思想政治教育目標(biāo)范疇[6]。

        (三)活動環(huán)境的變化

        與傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境相比,現(xiàn)代學(xué)徒制背景下高職院校思想政治教育的環(huán)境更加開放和多元。從空間維度上來說,主要體現(xiàn)在思想政治教育場所由學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)校與企業(yè)之間交替,教學(xué)課堂由教室轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮淌遗c車間之間交替。從主體間維度上來說,教學(xué)主體由教師轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處熍c師傅之間交替,教學(xué)客體的身份由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)生與學(xué)徒之間交替。從內(nèi)容維度上來說,教學(xué)內(nèi)容由思想政治教育的相關(guān)理論轉(zhuǎn)變?yōu)樵谒枷胝谓逃碚撆c企業(yè)合格員工具備的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德和技能實(shí)踐等之間交替。此外,由于校企雙元育人,學(xué)生接觸社會的機(jī)會也會明顯增多,活動環(huán)境不斷從學(xué)?!鐣髽I(yè)等不同空間以及課堂—社會—車間等不同場所來回轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)出復(fù)雜、多變的特點(diǎn)。

        (四)管理技術(shù)的變化

        現(xiàn)代學(xué)徒制背景下,思想政治教育不再局限于學(xué)校、課堂,而開始向企業(yè)和車間延伸,學(xué)生也開始被賦予雙重身份,對學(xué)生(學(xué)徒)的管理制度由學(xué)校管理制度(學(xué)生守則)轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)校管理制度(學(xué)生守則)與企業(yè)管理制度(員工守則)之間交替。因此,學(xué)生(學(xué)徒)既要能適應(yīng)學(xué)校管理的人文性、柔性,又要能適應(yīng)企業(yè)管理的紀(jì)律性、剛性。管理半徑的延長和管理制度的變化,都要求采用更加適切的管理技術(shù)加以應(yīng)對。符合遠(yuǎn)程性、即時性等特點(diǎn),能夠解決跨界、融合等問題成為管理技術(shù)選擇的關(guān)鍵。為此,充分依靠信息互聯(lián)技術(shù),積極采用“互聯(lián)網(wǎng)+課堂”,不斷加強(qiáng)APP、微信、微博、慕課等思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)成為必然選擇。

        三、現(xiàn)代學(xué)徒制背景下高職院校思想政治教育的創(chuàng)新路徑

        根據(jù)權(quán)變理論,當(dāng)現(xiàn)代學(xué)徒制背景下高職院校思想政治教育組織系統(tǒng)中組織成員等自變量發(fā)生改變時,作為因變量的組織結(jié)構(gòu)和管理方式勢必要做出反應(yīng)。從高職院校思想政治教育的組織系統(tǒng)來說,高職院校、合作企業(yè)和學(xué)生(學(xué)徒)等作為三個最重要變量有必要進(jìn)行積極的調(diào)試去適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化,才能保證教育效果的最后達(dá)成。

        (一)高職院校要重構(gòu)教學(xué)體系,著力上好思政課

        上好思政課既是高職院校的重大使命、主要任務(wù),又是其提升思想政治教育實(shí)效性的主陣地和主渠道。現(xiàn)代學(xué)徒制背景下,高職院?!吧虾盟颊n”的關(guān)鍵和著力點(diǎn)在于:如何解決和回答“為誰教”“教什么”“怎么教”“誰來教”等核心問題。一是要調(diào)整高職院校思想政治教育教學(xué)目標(biāo),解決“為誰教”的問題?,F(xiàn)代學(xué)徒制背景下,企業(yè)成為重要的參與主體。為此,要將現(xiàn)代企業(yè)對高質(zhì)量人才的需求納入人才培養(yǎng)目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)“四有”“四為”社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的一般性培養(yǎng)與企業(yè)“高素質(zhì)、用得上、留得住”人才的特殊性需求的緊密結(jié)合。二是要豐富高職院校思想政治教育的內(nèi)容,解決“教什么”的問題。要將現(xiàn)代工業(yè)文明、企業(yè)文化和工匠精神融入思想政治教育教學(xué)內(nèi)容,努力實(shí)現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論等思想政治教育教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)道德、職業(yè)技能等職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的高度融合。三是要創(chuàng)新思想政治教育的手段,解決“怎么教”的問題。要深入貫徹“三全”思想政治教育工作理念,緊密結(jié)合現(xiàn)代學(xué)徒制“工學(xué)交替”的育人實(shí)際,在保證學(xué)校實(shí)踐性教學(xué)課時原則上占總課時的一半以上,頂崗實(shí)習(xí)時間一般為6個月等基本要求的前提下,貼近現(xiàn)代高職生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際并充分借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化教育教學(xué)技術(shù),科學(xué)應(yīng)用教學(xué)手段,努力實(shí)現(xiàn)校企異地上課、同臺育人,并使課堂成為教師綻放魅力的藝術(shù)舞臺。四是要充實(shí)思想政治教育教學(xué)隊(duì)伍,解決“誰來教”的問題。通過設(shè)置馬克思主義學(xué)院、黨委思政工作部、教師發(fā)展中心、非遺工坊、大師工作室等,不斷打造“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的思想政治教育專兼教學(xué)隊(duì)伍,努力實(shí)現(xiàn)“雙師型”教師占專業(yè)課教師總數(shù)超過一半以上,使“師生相守”“課比天大”的職業(yè)操守得到普遍遵循[7]。

        (二)把好合作企業(yè)和師傅選拔雙重關(guān)口

        現(xiàn)代學(xué)徒制背景下,高職院校思想政治教育實(shí)效性的取得除了自身因素外,另外一個重要的因素在于:選擇一個什么樣的企業(yè)來進(jìn)行合作。由于市場風(fēng)險的不確定性和各種競爭的殘酷性,讓企業(yè)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)塑造人的思想政治教育功能,似乎勉為其難。一是要嚴(yán)把企業(yè)“準(zhǔn)入”關(guān)。要設(shè)置現(xiàn)代學(xué)徒制合作企業(yè)“準(zhǔn)入”標(biāo)準(zhǔn),提高“準(zhǔn)入門檻”,將低端化、傳統(tǒng)型、滯后性的企業(yè)排除在現(xiàn)代學(xué)徒制合作企業(yè)名單之外。因?yàn)?,選擇行業(yè)龍頭或代表區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的企業(yè)開展現(xiàn)代學(xué)徒培養(yǎng),這樣的企業(yè)不僅能夠應(yīng)對市場短期的波動,具有相對穩(wěn)定性,同時這些企業(yè)也會相對更加注重內(nèi)部管理和制度建設(shè),有著對現(xiàn)代學(xué)徒開展思想政治教育的土壤和意識,能夠發(fā)揮好企業(yè)制度育人、管理育人和實(shí)踐育人的思想政治教育作用。最終,被選擇進(jìn)行合作的企業(yè)都要達(dá)到或是發(fā)展成為“產(chǎn)教融合型”企業(yè)。二是要嚴(yán)把師傅“準(zhǔn)入”關(guān)?,F(xiàn)代學(xué)徒進(jìn)入企業(yè)以后,除了企業(yè)制度和文化的約束與熏陶外,接觸最多的是師傅。師傅的言傳身教對學(xué)徒的影響至關(guān)重要。對于師傅的選拔要從“能教”“愿教”“會教”三個方面著力。選拔的師傅要“能教”,不僅要具備高超的技術(shù)技能,同時還必須具備正確的人生觀、世界觀,具備良好的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)精神;選拔的師傅要“愿教”,企業(yè)要完善激勵與約束機(jī)制,注重維護(hù)和激發(fā)師傅的積極性和主動性,要能夠充分考慮并保障師傅的合法權(quán)益,消除他們“教會徒弟餓死師傅”的后顧之憂;選拔的師傅要“會教”,加強(qiáng)對師傅的專業(yè)教學(xué)培訓(xùn),克服師傅由于缺少對現(xiàn)代教育理論尤其是高校思想政治教育理論、方法等系統(tǒng)學(xué)習(xí)的“先天不足”而產(chǎn)生的教學(xué)障礙[8]。

        (三)激發(fā)學(xué)生(學(xué)徒)思想政治教育學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

        思想政治教育作為意識形態(tài)教育的重要組成,不僅是顯性知識的傳授過程,同時還是教育客體對隱性價值主動悅納和吸收的過程。思想政治教育功效發(fā)揮的最佳呈現(xiàn)為社會主義核心價值觀等主流意識形態(tài)被學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。因此,作為學(xué)習(xí)行為發(fā)生的驅(qū)動者,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度至關(guān)重要。一是學(xué)生(學(xué)徒)要“愿學(xué)”。現(xiàn)代學(xué)徒制不僅賦予學(xué)生(學(xué)徒)雙重身份,同時也賦予了他們更大的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)自由。高職院校和合作企業(yè)要繼續(xù)堅持“以人為本”,充分尊重學(xué)生(學(xué)徒)的平等權(quán)、話語權(quán),不斷引導(dǎo)他們對思想政治教育重要性的認(rèn)知,顯現(xiàn)思想政治教育與學(xué)生(學(xué)徒)職業(yè)生涯規(guī)劃及未來人生發(fā)展的重要性,增強(qiáng)學(xué)生(學(xué)徒)學(xué)習(xí)的自覺性和主動性,變被動學(xué)為主動學(xué)。二是學(xué)生(學(xué)徒)要“善學(xué)”?,F(xiàn)代學(xué)徒制背景下,思想政治教育的組織成員、活動環(huán)境等要素均發(fā)生了明顯變化,這無疑增加了學(xué)生(學(xué)徒)學(xué)習(xí)的難度,但是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展也為他們的學(xué)習(xí)提供了各種便利。學(xué)生(學(xué)徒)不僅要掌握在不同活動場景和不同身份交替轉(zhuǎn)化中進(jìn)行學(xué)習(xí)的本領(lǐng),還要學(xué)會對“無序性”“碎片化”的思想政治教育信息進(jìn)行整理、歸類和選擇性接受。世界正被轉(zhuǎn)化為各種圖像,而思想政治教育信息也可能正掩藏在圖像之中,學(xué)生要學(xué)會讀懂圖像背后隱含的內(nèi)容。因此,這不僅需要學(xué)生(學(xué)徒)堅持不懈地訓(xùn)練和長年累月的積累,更需要學(xué)校、社會、企業(yè)、家庭等多元主體的積極干預(yù)和引導(dǎo),不斷培養(yǎng)和鍛造學(xué)生(學(xué)徒)良好的思想政治教育學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

        四、結(jié)語

        權(quán)變理論提出組織系統(tǒng)要根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化而進(jìn)行適時的調(diào)整,從而選擇一種最為適切的管理辦法,為現(xiàn)代學(xué)徒制背景下我國高職院校思想政治教育創(chuàng)新提供了一個新視角。我國幅員遼闊,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和高職院校的辦學(xué)水平都存在著一定的差異性和不平衡性。為此,各高職院校在采用校企雙元育人的現(xiàn)代學(xué)徒制育人模式改革時,思想政治教育的創(chuàng)新一定要結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平、政府政策、院校特點(diǎn)和合作企業(yè)狀況進(jìn)行有針對性的甄別和選擇,要“和而不同”,體現(xiàn)出個性和特殊性,這樣才能將思想政治教育目標(biāo)落到實(shí)處,從而推動政府、學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)和學(xué)生等多元利益主體的共贏發(fā)展。

        參 考 文 獻(xiàn)

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        現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下的高職軟件技術(shù)專業(yè)課程體系改革研究
        加強(qiáng)思想政治課在大學(xué)慕課開放課程的地位研究
        考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:26:45
        淺析紅色文化與高職院校思想政治教育工作
        考試周刊(2016年77期)2016-10-09 11:59:13
        新媒體語境下高校思想政治教育話語研究綜述
        成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:02:55
        大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新研究
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 09:58:30
        高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育初探
        科技視界(2016年20期)2016-09-29 12:58:21
        全球化背景下高職院校韓語專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀分析
        科技視界(2016年20期)2016-09-29 12:56:14
        多元智能理論視角下高職院校體育課程評價體系的研究
        科技視界(2016年20期)2016-09-29 11:31:29
        淺談財務(wù)管理存在的問題及完善措施
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