陳雪婷 毛玥釬 沈夢(mèng)琦 張江麗

摘要：留守兒童的教育成長(zhǎng)是整個(gè)社會(huì)都在關(guān)注的問(wèn)題。十七大提出的結(jié)對(duì)幫扶，是一項(xiàng)扶貧政策，一對(duì)一結(jié)對(duì)子，幫扶城鄉(xiāng)困難家庭。由于部分農(nóng)村地形耕地現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等不盡如人意，許多外出務(wù)工人員將子女留在農(nóng)村，很多留守兒童沒(méi)有正確的家庭教育，目前留守兒童的成長(zhǎng)環(huán)境不容樂(lè)觀。河北金融學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)通過(guò)采取走訪農(nóng)戶(hù)家庭、與留守兒童訪談溝通、日常行為觀察、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、一對(duì)一長(zhǎng)期幫扶結(jié)對(duì)等方式對(duì)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀開(kāi)展了專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查?？偨Y(jié)出農(nóng)村留守兒童教育中存在的問(wèn)題及成因，并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：健康教育、結(jié)對(duì)幫扶、留守兒童、身心成長(zhǎng)、改善對(duì)策

一、農(nóng)村留守兒童教育環(huán)境的背景

農(nóng)村留守兒童是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，留守兒童教育問(wèn)題社會(huì)轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落差的體現(xiàn)，也是我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略推進(jìn)與制度轉(zhuǎn)軌的產(chǎn)物。由于父母外出務(wù)工，留下他們獨(dú)自生活，長(zhǎng)期和父母分離，缺乏親情以及父母的教育指導(dǎo)，這便很容易導(dǎo)致這些孩子產(chǎn)生焦慮、煩躁、悲觀、疑慮等一系列的消極情緒; 而在教育方面，這些孩子沒(méi)有了“人生第一任導(dǎo)師”，缺乏家庭的教育輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)普遍不好。

花盆村深處太行山山區(qū)僅一條214省道通過(guò)村內(nèi)，父母外出務(wù)工，這些孩子便沒(méi)有父母的諄諄教導(dǎo)，同時(shí)外來(lái)任教老師更少，且留任時(shí)間短，老師的不斷更換，使學(xué)生難以較快接受，教學(xué)水平便自然落后了。

花盆村現(xiàn)有70名孩子在讀小學(xué)，分別為42名女生和28名男生。高年級(jí)學(xué)生占25名，中年級(jí)學(xué)生占20名，低年級(jí)學(xué)生占25名，有17名左右的學(xué)生出現(xiàn)偏科現(xiàn)象。其中有五名左右的孩子有”孤獨(dú)、過(guò)于內(nèi)向、沒(méi)有朋友、缺乏父母的關(guān)愛(ài)”等問(wèn)題，而這些孩子的心理身體等各方面的教育，則顯得尤為重要。

二、留守兒童教育中主要存在的問(wèn)題

（1）留守兒童教育主體的改變。由于父母外出打工，留守兒童的教育主體由父母變?yōu)槔先嘶蚱渌H人。據(jù)調(diào)查，花盆村的留守兒童中有6.4%存在孤僻性格的問(wèn)題。老人的文化程度大部分較低，沒(méi)有能力為孩子提供學(xué)習(xí)上的幫助，這從花盆村留守兒童對(duì)輔導(dǎo)功課的喜愛(ài)程度達(dá)到48.9%可見(jiàn)。再者大多數(shù)老人對(duì)孩子過(guò)分寵溺，不能培養(yǎng)孩子形成正確的價(jià)值觀。至于孩子的其他親人，則更不會(huì)嚴(yán)格管教孩子，他們大多只管吃住，對(duì)孩子的教育漠不關(guān)心，這樣的行為讓孩子缺乏歸屬感，從而影響其心理健康，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)。

（2）留守兒童最初導(dǎo)師的改變。父母是孩子的第一任老師，通過(guò)與父母交流，孩子能學(xué)到很多東西，但是留守兒童很少有機(jī)會(huì)與父母見(jiàn)面，工作一天后的疲憊讓父母?jìng)兣c孩子打電話的機(jī)會(huì)也變得很少。所以大部分父母存在用金錢(qián)彌補(bǔ)愧疚的心態(tài)，殊不知孩子最缺乏確實(shí)交流，缺乏那哪怕只有一分鐘的交流。沒(méi)有正常的親子交流與互動(dòng)，這些孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)向父母?jìng)鬟_(dá)自己的思念，父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的愛(ài)意，很容易讓父母和孩子產(chǎn)生隔閡，從而造成孩子家庭親情的缺失。

（3）教育方式存在弊端。學(xué)校一般只注重學(xué)習(xí)成績(jī)，課余時(shí)間組織的娛樂(lè)活動(dòng)很少，這些孩子不能德智體美勞全面發(fā)展?；ㄅ璐搴⒆觽儗?duì)集體游戲的滿(mǎn)意程度高達(dá)100%，對(duì)文藝晚會(huì)的滿(mǎn)意程度高達(dá)95.7%，可見(jiàn)孩子們對(duì)娛樂(lè)活動(dòng)的喜愛(ài)。為了幫助孩子們緩解學(xué)習(xí)后的疲憊，課余的娛樂(lè)活動(dòng)必不可少，而且在這種活動(dòng)中，孩子們有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，這能使他們獲得滿(mǎn)足感和自我肯定，能夠增強(qiáng)他們的自信心。其次，在娛樂(lè)活動(dòng)中，他們也有機(jī)會(huì)與小伙伴互動(dòng)，能夠培養(yǎng)他們的交際能力和團(tuán)結(jié)意識(shí)。

（4）教育資源的不足。近幾年，國(guó)家對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教育越來(lái)越重視，但不得已的則是國(guó)家資源十分有限。尤其是當(dāng)代很多年輕老師不愿踏進(jìn)高山之中，這對(duì)教育資源本就短缺的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，無(wú)疑于是火上澆油。

三、農(nóng)村留守兒童健康教育的對(duì)策

兒童時(shí)期是人的一生中最關(guān)鍵的時(shí)期，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀在這個(gè)時(shí)期便會(huì)有了雛形，因此他們的健康教育是至關(guān)重要的。兒童是一個(gè)家庭的希望，一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，他們的成長(zhǎng)就是社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

（1）家庭方面

家長(zhǎng)一定要注重與孩子思想上的溝通。大部分留守兒童的父母都身處外地，一年難得回家一次，這也使得留守兒童極度的缺少父愛(ài)和母愛(ài)。此時(shí)父母與兒童的溝通交流就顯得十分必要。父母無(wú)論多忙也應(yīng)該經(jīng)常打電話回去詢(xún)問(wèn)孩子的情況，關(guān)心他們的心理變化，引導(dǎo)他們?nèi)ヅc外界接觸，建立正確的是非觀和人生觀，引導(dǎo)他們保持健康積極向上的生活態(tài)度。

（2）學(xué)校方面

學(xué)校應(yīng)在教育過(guò)程中多多關(guān)注這些孩子。父母不在身邊致使缺乏父母關(guān)愛(ài)的孩子在集體中總是會(huì)顯得有些孤僻或者自卑，集體的溫暖對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)于父母的陪伴。在留守兒童的心目中，老師扮演了一個(gè)很重要的角色--人生的引路人。老師和學(xué)?？梢远嘟M織集體活動(dòng)，帶著他們參與其中，培養(yǎng)他們開(kāi)朗陽(yáng)光的性格。

（3）社會(huì)方面

社會(huì)上應(yīng)給與這些孩子可以給與的關(guān)愛(ài)，國(guó)家應(yīng)該盡快完善農(nóng)民工子女上學(xué)制度，讓孩子在自己父母身邊學(xué)習(xí)。我國(guó)目前雖然有關(guān)于農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)的政策，但由于這些農(nóng)民工父母對(duì)這些政策并不了解，不知道如何具體辦理，再加上進(jìn)城上學(xué)確實(shí)昂貴很多，這就導(dǎo)致了這些孩子無(wú)法在父母身邊成長(zhǎng)。因此，希望國(guó)家可以更加完善農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)的制度，同時(shí)，也希望社會(huì)人士能更加關(guān)心留守兒童的情況對(duì)他們給予更多的幫助。就像一首歌唱的那樣，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將擁有更加美好的明天，這些孩子也將展現(xiàn)更多的笑臉。

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