史明順

【摘 要】課程改革下的新教育理念不再是“拔苗助長(zhǎng)”式的灌輸式教育，而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐詥拘褜W(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣的啟發(fā)式教育，幸福課堂便是在這種形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生的一種新型課堂模式，旨在通過幸福感引導(dǎo)學(xué)生由衷地愛上學(xué)習(xí)。高中政治學(xué)科旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)，以促進(jìn)他們形成正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，且發(fā)展政治素養(yǎng)是課程改革背景下的根本任務(wù)，據(jù)此，本文主要探究了如何通過構(gòu)建幸福課堂培養(yǎng)高中生的政治素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】幸福課堂;高中政治;學(xué)科素養(yǎng);教學(xué)策略

隨著社會(huì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型和科學(xué)生產(chǎn)力的不斷提高，關(guān)于青少年的思想道德培養(yǎng)已成為社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的問題，培養(yǎng)高中生的學(xué)科素養(yǎng)也成為現(xiàn)代教育的主流任務(wù)。在這種形勢(shì)下，高中政治課堂應(yīng)更突出學(xué)科幸福情感、價(jià)值觀教育的特點(diǎn)，即通過課堂教學(xué)使學(xué)生形成正確的幸福觀和學(xué)習(xí)觀，進(jìn)而獲得心智的全面發(fā)展，如此才能實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念，并使高中政治教育的現(xiàn)實(shí)意義得到充分提升。為此，高中政治教師可構(gòu)建幸福課堂，讓學(xué)生在充滿智慧的教學(xué)模式中探索知識(shí)，由此啟迪他們形成生成性學(xué)習(xí)思維，從而推動(dòng)其政治素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)性發(fā)展。

一、建立合作探究型課堂，構(gòu)建互助共享的“幸福課堂”強(qiáng)化學(xué)生政治能力

新課改提出要培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力，以期讓他們?cè)讵?dú)立思考與團(tuán)隊(duì)協(xié)作中不斷提升自身學(xué)習(xí)能力，這既是實(shí)現(xiàn)“以人為本”教育理念的主要內(nèi)容，又是促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)實(shí)質(zhì)性發(fā)展的主要途徑，可見構(gòu)建合作探究型課堂切實(shí)為提高其學(xué)習(xí)能力的極佳方式。高中政治幸福課堂同樣提倡激發(fā)學(xué)生的自主性與積極性，旨在通過增強(qiáng)他們的主體意識(shí)強(qiáng)化其自主學(xué)習(xí)能力，如此便可在提高學(xué)生自信心的基礎(chǔ)上，提升大家對(duì)政治課堂的情感認(rèn)同。由此出發(fā)，教師可構(gòu)建互助共享的幸福課堂來達(dá)成這一目標(biāo)，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得以充分發(fā)揮。

例如，在學(xué)習(xí)“文化的繼承性與文化發(fā)展”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者讓學(xué)生在課前通過網(wǎng)絡(luò)搜索或詢問家中長(zhǎng)輩等方式，對(duì)傳統(tǒng)文藝、地方風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想等文化的變遷情況進(jìn)行資料整合，然后在課上讓他們以小組為單位，探究“文化的繼承性與文化的發(fā)展趨勢(shì)”。在課堂探討中，學(xué)生可以大致總結(jié)出以下結(jié)論：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其在保留基本特征的基礎(chǔ)上能夠因時(shí)而變，且具有鮮明的民族性，即民族風(fēng)俗差異影響著文化的多樣性，因此，文化應(yīng)以“與時(shí)俱進(jìn)”為發(fā)展理念，在傳承其精華的同時(shí)創(chuàng)新發(fā)展，如此才能從根本上推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展，讓學(xué)生通過獨(dú)立思考與合作探究學(xué)習(xí)政治知識(shí)，可在調(diào)動(dòng)他們主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，提高其政治學(xué)習(xí)能力，極大提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的幸福感。

二、開展實(shí)踐型教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成的“幸福課堂”增強(qiáng)學(xué)生政治意識(shí)

幸福感是一種主觀感受，只有讓學(xué)生親身參與努力奮斗的過程，才能使他們深刻體驗(yàn)成功的自豪感及超越自我的幸福感。政治是一門立足于生活的行為性學(xué)科，是各種團(tuán)體進(jìn)行集體決策的過程，這便表明提高學(xué)生的政治參與意識(shí)，既是政治學(xué)科的需求，又是發(fā)展其政治素養(yǎng)的情感前提。為此，高中政治教師可構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成的幸福課堂，即通過開展實(shí)踐型教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與積極性，讓他們?cè)谇猩淼捏w驗(yàn)中感受政治活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義，由此促進(jìn)其政治意識(shí)的初步形成，從而為其政治素養(yǎng)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

例如，學(xué)習(xí)“民主決策：作出最佳選擇”這課時(shí)，筆者在課堂中開展模擬聽證會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的參與熱情，旨在初步培養(yǎng)他們的政治參與意識(shí)。首先，在課前一周與學(xué)生商定聽證會(huì)主題，如以“高?！灾髡猩撊绾芜x拔人才”這一主題為例，可讓大家分為教育部、高校代表、高中生、學(xué)生家長(zhǎng)等幾個(gè)小組，然后，讓他們利用一周的時(shí)間搜集辯論素材，并整理為有序的書面材料。這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生的臨場(chǎng)反應(yīng)能力和表達(dá)能力，并可有效增強(qiáng)他們的政治知識(shí)運(yùn)用能力，同時(shí)還可讓其意識(shí)到政治參與的重要性，最后，在各方辯論內(nèi)容的整合中得出最終結(jié)論，切實(shí)將實(shí)踐活動(dòng)打造為一個(gè)促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的過程。如此不僅可以讓學(xué)生充分體會(huì)民主決策的積極意義，還能增強(qiáng)他們對(duì)政治課堂的認(rèn)同情感，可見，構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成型幸福課堂切實(shí)對(duì)提高其政治意識(shí)具有促進(jìn)作用。

三、營(yíng)造人文型教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建文化育人的“幸福課堂”提高學(xué)生政治文化

在教育部全面深化“立德樹人”根本任務(wù)的引導(dǎo)下，“文化育人”與“核心素養(yǎng)”已成為基礎(chǔ)教育界的兩大熱點(diǎn)關(guān)鍵詞。文化本身就是一種素養(yǎng)，基于“文化育人”的政治課堂，便是以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為理論指導(dǎo)，以尊重、信任、民主、自由為發(fā)展方向，以此推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思想品質(zhì)的均衡發(fā)展。基于此，高中政治教師可營(yíng)造人文型教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建文化育人的幸福課堂，提高學(xué)生的政治文化，即在提高他們學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，發(fā)展其文化素養(yǎng)與人格品質(zhì)，使學(xué)生更全面地體會(huì)政治學(xué)科所帶來的幸福感。

如在學(xué)習(xí)“唯物辯證法的聯(lián)系觀”時(shí)，筆者為了讓學(xué)生更完整地理解抽象哲學(xué)概念，利用寓言故事幫助他們認(rèn)識(shí)哲學(xué)概念的現(xiàn)實(shí)意義。在“圍魏救趙”這一成語故事中，魏國(guó)重兵包圍了趙國(guó)首都邯鄲，趙國(guó)趕忙向齊國(guó)求救，然而當(dāng)齊國(guó)大將準(zhǔn)備趕去趙國(guó)時(shí)，謀士讓他從魏都大梁切入，攻其虛處，這樣不僅可以順利解救趙國(guó)，又能殲滅魏國(guó)勢(shì)力，而后大將按此方式出擊果然大敗魏軍，成功解了邯鄲之圍。從這個(gè)寓言故事中可知，趙、魏、齊三國(guó)之間存在著相互牽制、相互影響的聯(lián)系，可見事物是普遍聯(lián)系的。此外，筆者還為學(xué)生普及了更多蘊(yùn)含哲理的寓言故事，如“揠苗助長(zhǎng)”表示規(guī)律是客觀的，它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移;“買櫝還珠”則告誡人們看問題要分清主流和支流，即矛盾的主次方面、相互關(guān)系原理。借助人文性政治教育可以有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)水平，從而使他們?cè)谖幕諊暮嫱兄凶匀欢坏亟邮苤R(shí)。

四、優(yōu)化學(xué)生的思維方式，構(gòu)建心態(tài)養(yǎng)成的“幸福課堂”發(fā)展學(xué)生政治素養(yǎng)

政治學(xué)科的德育功能決定了其教學(xué)形式與內(nèi)容要注重課程情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此，高中政治教學(xué)不能局限于傳統(tǒng)的智力教育，而是要轉(zhuǎn)變?yōu)橐载S富學(xué)生情感體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生理想情操、奠定良好思想基礎(chǔ)的主觀型教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)進(jìn)程中感悟?qū)W習(xí)幸福的真諦。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可構(gòu)建心態(tài)養(yǎng)成的幸福課堂來優(yōu)化學(xué)生的思維方式，即充分發(fā)揮政治教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展功能，使他們?cè)跐撘颇行纬煞e極自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如此不僅能提高其學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量，還有利于大家從根本上提升自身的政治素養(yǎng)。

若想讓學(xué)生從根本上對(duì)政治學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，需讓他們將政治知識(shí)隨時(shí)隨地運(yùn)用于生活中，使其形成運(yùn)用政治眼光思考問題的思維習(xí)慣。筆者在教學(xué)時(shí)引入了一些生活事件，幫助學(xué)生理解知識(shí)，如學(xué)習(xí)“影響價(jià)格的因素”時(shí)，筆者讓他們思考“反季衣服價(jià)格低”“冬季大雪導(dǎo)致蔬果物價(jià)提高”等生活現(xiàn)象的主要原因;又如，在學(xué)習(xí)“我們的中華文化”時(shí)，筆者則通過引入“中國(guó)式過馬路”這類現(xiàn)象來引導(dǎo)學(xué)生反思，并延伸到日常生活中，開展“糾風(fēng)活動(dòng)”。如此可讓學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用政治思維思考問題的習(xí)慣，使他們進(jìn)一步發(fā)展自身的政治素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)幸福感的升華。

總而言之，現(xiàn)代社會(huì)需求勇于探索、個(gè)性特質(zhì)鮮明的發(fā)展型人才，且課程改革下的高中教育，注重發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，可見更新教學(xué)理念、優(yōu)化教學(xué)形式極為迫切。據(jù)此，高中政治教師應(yīng)構(gòu)建具備尊重學(xué)生、喚醒他們成就感、挖掘其個(gè)人潛能特性的幸福課堂，使課堂成為學(xué)生真情迸發(fā)、思維涌聚的精神場(chǎng)所，讓其在知識(shí)學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)幸福、增強(qiáng)情感、建立正確價(jià)值觀，并使之在主觀能動(dòng)性的驅(qū)動(dòng)下不斷發(fā)展自身的政治素養(yǎng)。

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