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        如何讓古詩(shī)教學(xué)充滿詩(shī)情畫意

        2019-06-19 11:08:52孟遠(yuǎn)燦
        關(guān)鍵詞:詩(shī)情畫意古詩(shī)教學(xué)引導(dǎo)

        【摘 要】古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹,短短幾句,韻味悠長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,流傳下來(lái)的能夠選入小學(xué)課本里的古詩(shī)更是精華中的精華,它是中華文化的一部分,是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口。小學(xué)古詩(shī)的教學(xué),對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深,吸收民族文化智慧,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感有著舉足輕重的意義。那么,如何讓古詩(shī)教學(xué)充滿詩(shī)情畫意呢?【關(guān)鍵詞】古詩(shī)教學(xué);詩(shī)情畫意;引導(dǎo)【中圖分類號(hào)】G431

        【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】2095-3089(2019)13-0230-01一、讀古詩(shī)古人云:“讀書百遍、其義自現(xiàn)?!闭Z(yǔ)文教育家商友敬先生也在他的《語(yǔ)文教育退思錄》中有專門論述,他說(shuō):“文章的精華全在字句之間。字句之間有生情、有氣韻,有見(jiàn)識(shí),有抱負(fù)。你不讀,這一切精華都不會(huì)顯露出來(lái),而只能是紙上的鉛字符號(hào),那是死的,要把死的變成活的,只有讀,讓它先在你的嘴上活起來(lái),然后才能在你的心上活起來(lái),并進(jìn)化成為自己的語(yǔ)言?!笨梢?jiàn)三分文章七分讀,于古于今熟讀精思都不失為學(xué)習(xí)之法。古詩(shī)是文言文,言簡(jiǎn)意賅,格律限制,平仄相間,講究押韻。而且,古人作詩(shī)喜歡用典,經(jīng)常用省略句、倒裝句、緊縮句,跳躍性大。學(xué)生在感知語(yǔ)言上有一定的困難,這就需要讀詩(shī)。我們可以從讀入手,讀詩(shī),是要學(xué)生準(zhǔn)確接受詩(shī)文的書面信號(hào),首先要要求學(xué)生咬準(zhǔn)字的讀音,體會(huì)詩(shī)的停頓,把詩(shī)讀通。怎么讀?出聲的讀,朗讀、誦讀。讀詩(shī)是不可替代的融通語(yǔ)言和精神的言語(yǔ)感知活動(dòng)。學(xué)習(xí)一首好的古詩(shī),不僅使學(xué)生弄懂字面的意思,了解其主要內(nèi)容,更要借讀詩(shī)來(lái)創(chuàng)造“入境”的條件。在課堂里,可采用范讀、齊讀、指名讀、自由讀、男女生合作讀、師生合作讀、賽讀等不同形式進(jìn)行讀詩(shī)。這樣不僅讀的量大、面廣、層次分明,而且充分地發(fā)揮了讀的功能。學(xué)生通過(guò)讀詩(shī)結(jié)合注解感知詩(shī)意,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比老師喋喋不休的講解要好得多。二、吟古詩(shī)“只可意會(huì),不可言傳”是中國(guó)古詩(shī)特有的意境美,這種意境最好的展現(xiàn)方式是吟誦,用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。詩(shī)讀百遍,其義自明,其情自見(jiàn)。吟詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶,讀多了,自然成誦,化為心中之本。詩(shī)歌的節(jié)奏感比較強(qiáng),這些節(jié)奏往往是詩(shī)人心境的體現(xiàn)。詩(shī)人心情輕松,則節(jié)奏明快;詩(shī)人心情哀傷,則節(jié)奏低沉;詩(shī)人心情激昂,則節(jié)奏急促,詩(shī)人心情平靜,則節(jié)奏舒緩……只要抓住詩(shī)眼,就把握了這首詩(shī)的靈魂。如《示兒》中的“但悲不見(jiàn)九州同”的“悲”字,是全詩(shī)的詩(shī)眼、詩(shī)魂,如何使學(xué)生進(jìn)入意境,升華情感,是本詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在學(xué)生誦讀全詩(shī)后,讓學(xué)生邊聽(tīng)錄音邊想象詩(shī)人臨終前與家人訣別的悲壯場(chǎng)面:詩(shī)人已經(jīng)到了彌留之際,家人全都圍在詩(shī)人身邊守候著,詩(shī)人突然伸出干瘦的手,在空中無(wú)力的抓著,兒子傷心的握住父親的手,想聽(tīng)父親最后的囑咐。詩(shī)人在臨終念念不忘的卻是:“家祭的時(shí)候,不要忘記把國(guó)家統(tǒng)一的事情告訴我……”。漸漸地,學(xué)生跟著錄音低聲吟誦,不知不覺(jué)中與詩(shī)人產(chǎn)生了情感的共鳴,深切體味:這“悲”字是詩(shī)人悲自己終生的意愿沒(méi)能實(shí)現(xiàn),沒(méi)能親眼看到國(guó)家的統(tǒng)一;悲祖國(guó)大好河山破碎,中原人民仍生活在水深火熱之中。老師事先準(zhǔn)備好哀傷的音樂(lè),營(yíng)造吟誦的氛圍,就自然而然的突破了教學(xué)的難點(diǎn),使學(xué)生升華了情感,陶冶了情操。三、畫古詩(shī)常言道:“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”。詩(shī)情畫意密不可分,小學(xué)所選的古詩(shī),有許多堪稱“詩(shī)中有畫”的名篇。你看杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。”全詩(shī)句句言景,鸝之“黃”,柳之“翠”,鷺之“白”,天之“青”,雪之“白”…色彩絢麗,遠(yuǎn)近高低相映成趣,宛如一幅渾然一體的畫卷,多么賞心悅目。詩(shī)的意境、畫的神韻相輔相成,在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),學(xué)到田園詩(shī)、寫景詩(shī)時(shí),有時(shí)我們可以讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容,動(dòng)手畫詩(shī),孩子們根據(jù)自己對(duì)詩(shī)中意境的理解,在腦海中展示出一幅幅動(dòng)人的畫面,再把頭腦中形成的畫面用筆畫下來(lái)。只要孩子們喜歡,鉛筆畫、水彩畫、國(guó)畫、素描都可以。無(wú)論是什么形式的畫,只要孩子們能展現(xiàn)詩(shī)的意境就好。孩子們把自己在閱讀中理解到的、感受到的、領(lǐng)悟到的畫下來(lái),他們就會(huì)充分享受到學(xué)習(xí)古詩(shī)的快樂(lè)。就好像楊萬(wàn)里的《小池》:“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!币粋€(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓,構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖,它句句是詩(shī),句句如畫,將初夏的明媚風(fēng)光展示得淋漓盡致,情趣盎然。孩子們只要一邊吟詩(shī)一邊動(dòng)手畫小池、蜻蜓、荷花,自然而然就能感受到那生機(jī)盎然的畫面,感受到詩(shī)人融入字里行間對(duì)初夏深切的喜愛(ài)之情。四、寫古詩(shī)古詩(shī)語(yǔ)言精練,行文短小,留有許多的“空白地帶”,這就給孩子們提供了很多想象的空間。教師還可以把詩(shī)歌教學(xué)和作文教學(xué)結(jié)合起來(lái),指導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言寫出對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟。在我們蘇教版的語(yǔ)文教材中就安排有這樣的訓(xùn)練,要求學(xué)生描繪詩(shī)歌展現(xiàn)的美麗景象。這就要求孩子們?cè)诟兄斫獾幕A(chǔ)上,充分發(fā)揮想象,用生動(dòng)感人的語(yǔ)言去展現(xiàn)詩(shī)中的美好意境。老師可以先給學(xué)生做個(gè)示范,擴(kuò)寫或改寫古詩(shī),讓孩子們知道原來(lái)還可以這樣寫,例如《望洞庭》:“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!蔽覀兛梢赃@樣描述:“在一個(gè)靜謐的秋夜,月光下的洞庭湖水清澈空明,與明朗的月色交相輝映、水天一色。湖面風(fēng)平浪靜,波光閃動(dòng),千里洞庭就好像一面沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子。在皎潔的月光下,詩(shī)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見(jiàn)洞庭湖愈顯清澈,湖中的君山愈顯青翠,山水渾然一體,如同一只剔透的銀盤中放了一只小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)?!苯處熛冗M(jìn)行引導(dǎo),教給孩子思路和方法,引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)人的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言,這樣不但升華了學(xué)生對(duì)詩(shī)人感情的理解,更給了學(xué)生一次難得的練筆機(jī)會(huì),何樂(lè)而不為?總之,古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里一顆璀璨奪目的明珠,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。這些無(wú)價(jià)的瑰寶,該被我們重視,該被我們的孩子銘記。我們要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美,欣賞它的美,使學(xué)生真正熱愛(ài)古詩(shī)詞,熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化,讓中華民族的瑰寶在學(xué)生心中永遠(yuǎn)沉淀。參考文獻(xiàn)[1]章美云.巧用多媒體,讓古詩(shī)教學(xué)充滿“詩(shī)情畫意”[J].江西教育,2012(30):48.[2]陳春燕.讓古詩(shī)教學(xué)充滿詩(shī)情畫意——談多媒體技術(shù)在古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用[J].實(shí)驗(yàn)教學(xué)與儀器,2005(03):33-35.作者簡(jiǎn)介:孟遠(yuǎn)燦(1976.4-),男,廣西賀州市八步區(qū),廣西賀州市八步區(qū)鋪門鎮(zhèn)笛口小學(xué),小高,研究方向:小學(xué)語(yǔ)文。

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