林鋒

【摘要】本文論述文言文教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)方法，提出教師在文言文教學(xué)中要以朗讀為主線，走近學(xué)生，關(guān)注每一名學(xué)生的朗讀情況，給出提高朗讀能力的建議;在朗讀的過程中要引導(dǎo)學(xué)生品賞文本，提高學(xué)生品讀的質(zhì)量;要引導(dǎo)學(xué)生以讀悟理，依據(jù)文本向生活漫溯，讓文言文學(xué)習(xí)所得在生活中發(fā)揮作用。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 朗讀 品讀 悟讀

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）04A-0130-02

朗讀是文言文學(xué)習(xí)中最為常見、有效的方法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師在文言文閱讀教學(xué)中要鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀實踐中增加積累，品析文中人物的特點，不斷發(fā)展語感，加深體驗與感悟。教師要留給學(xué)生足夠的朗讀時間，讓學(xué)生在朗讀中識記、感知、理解、體悟，形成自己的閱讀體驗。在文言文閱讀教學(xué)中，教師要從合適的閱讀角度入手，指導(dǎo)學(xué)生運用品讀、悟讀等方法，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，透徹理解文本的豐富意蘊。而把握文本蘊含的深刻道理，需深入悟讀，方能發(fā)揮文言文所蘊含的豐富的育人價值。

一、以讀為線，面向?qū)W生，關(guān)注個體朗讀能力的提升

文言文教學(xué)應(yīng)以朗讀為線，讓朗讀貫穿文言文教學(xué)始終。讀是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的行為，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生朗讀的積極性。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“一切真理都要由學(xué)生自己去獲得，或者由他們重新去發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建?！苯處熢谝I(lǐng)學(xué)生誦讀時，要多關(guān)注學(xué)生的朗讀情況。很多教師喜歡讓學(xué)生齊讀，齊讀的確容易營造入境學(xué)習(xí)的氛圍，讓不敢獨自朗讀的學(xué)生也能夠跟著讀，但不可避免會出現(xiàn)濫竽充數(shù)的現(xiàn)象。如何做到既關(guān)注到整體，也關(guān)注到個體？這是教師要思考的問題。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，要提高每一名學(xué)生朗讀的效率，讓朗讀有效地進(jìn)行，提升每一名學(xué)生的閱讀能力。

在教學(xué)《送東陽馬生序》（部編版語文教材九年級下冊）一課時，筆者先引導(dǎo)學(xué)生齊讀，前兩節(jié)內(nèi)容筆者與學(xué)生一同誦讀，后面的內(nèi)容由學(xué)生齊讀，筆者探身聆聽，在每一名學(xué)生身邊稍作停留，落實“停一步”的精神，聽清楚每名學(xué)生在誦讀中如何處理感情、節(jié)奏、語氣與語調(diào)。在集體朗讀中，穿插個人朗讀，鼓勵學(xué)生多一點朗讀的勇氣，給他鼓勵壯膽，引導(dǎo)他大聲讀。在讀的技法上，重點指導(dǎo)學(xué)生對“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”這部分進(jìn)行誦讀，主要指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中做到情感飽滿、讀準(zhǔn)節(jié)奏以及注意聲音的輕重緩急。在進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練后，筆者給學(xué)生安排一兩句領(lǐng)讀的機(jī)會，或者安排兩三名學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，幫助他們解讀人物形象。

二、以讀促品，沉浸于文本，培養(yǎng)學(xué)生深品文本的能力

賞讀、品析文本的過程就是引領(lǐng)學(xué)生不斷走進(jìn)文本、正確解讀文本、培養(yǎng)學(xué)生語感與素養(yǎng)的過程。古人常說：“讀書百遍，其義自見?！崩首x是文言文學(xué)習(xí)中最常用、最有效的方法。誠如文言文名篇《賣油翁》（部編版語文教材七年級下冊）中賣油翁說的“無他，惟手熟爾”，學(xué)習(xí)文言文亦同此理，熟能生巧。文言文學(xué)習(xí)也只有多讀才能達(dá)到嘴熟、心熟的結(jié)果。熟讀后，學(xué)生就能夠讀出文言文濃郁的語文味，就會對文本的大致內(nèi)容有所把握，對知識點的熟悉度也會大幅度增加，在此基礎(chǔ)上，教師就可以適時引領(lǐng)學(xué)生沉浸于文本。教師要加強品讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生通過朗讀品文、識人。

在教學(xué)《愚公移山》（部編版語文教材八年級上冊）一文時，筆者摒棄了一般的將朗讀與翻譯分開的教法，而是建議學(xué)生邊讀邊譯，在讀的過程中加深學(xué)生對文本的熟悉程度，在翻譯的過程中強化學(xué)生對文本的理解。讀與譯互為促進(jìn)，有利于學(xué)生較快地深入文本。在譯讀的過程中，學(xué)生對文本的品析也已經(jīng)開始，人物的形象越來越清晰。這篇文章恰好有愚公與智叟的對話以及愚公與他妻子的對話，這兩段對話形成鮮明對比，人物形象迥異。教師應(yīng)該好好利用文本，引領(lǐng)學(xué)生對這兩段對話進(jìn)行創(chuàng)新性的品讀，以助學(xué)生把握人物特點，具體分為三步來完成。第一步，學(xué)生素讀文章中的兩處對話，初步形成自己的閱讀感受，對人物形象特征有了初步的理解。第二步，在兩處對話后面補寫人物的心理活動，然后對兩處對話進(jìn)行自由誦讀，要求讀出人物對話時的相應(yīng)心理，學(xué)生一步一步逼近人物的內(nèi)心世界。第三步，在分析三個人具體語言的同時，在句子前面添加說話時候的動作，第三次讀這兩處對話，充分體會人物說話的動作，可以用演讀的方式，邊讀邊做動作。學(xué)生通過多樣、分層次的品讀，把握人物的心理、動作，全面透徹地體會人物的形象，使課堂的呈現(xiàn)生動、立體。

三、以讀悟理，聯(lián)系生活，依據(jù)文本向生活漫溯

一切教學(xué)活動都應(yīng)該是“為學(xué)而教”“為用而教”的。由于學(xué)生的現(xiàn)實生活與文言文之間有較為遙遠(yuǎn)的距離，教師要引導(dǎo)學(xué)生古為今用，首要的是要消除學(xué)生與文言文之間的隔膜感與陌生感，引領(lǐng)學(xué)生熱愛文言文，真正走到文言文中。在此基礎(chǔ)上，他們方可學(xué)以致用，向自己的生活拓展延伸，讓學(xué)習(xí)所得指向運用，與生活實際聯(lián)系起來。

教師要善于運用悟讀的方法，為學(xué)生向生活拓展延伸奠定基礎(chǔ)。在悟讀環(huán)節(jié)，教師可以引入競讀，指定一段內(nèi)容，讓各個小組選出一名代表參加競讀，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還可以讓學(xué)生在競爭中因為相互學(xué)習(xí)而獲得朗讀能力的迅速提升，良性的競爭會有效地促進(jìn)學(xué)生悟讀的深入。學(xué)生針對自身朗讀的不足之處，尋求全班同學(xué)的指導(dǎo)與幫助，在自評、互評、師評中訓(xùn)練語感，揚長避短，讓閱讀的問題浮現(xiàn)出來，得到解決。

在《愚公移山》一文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在感知愚公人物形象后，清楚了愚公是一個有遠(yuǎn)大理想、有堅強的意志力、不怕吃苦、敢于斗爭的老人，從而得出啟示：做任何一件事都要先敢想，接著敢去做，不要被想象中的困難嚇倒，在前進(jìn)的道路上，要不畏譏諷與阻撓。這些理解都是學(xué)生通過反復(fù)的誦讀、品讀、悟讀而得來。但這僅僅是文本所蘊含的深刻道理，這種思想與精神在今天的生活中還有現(xiàn)實意義嗎？筆者引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀課文，深入悟讀思索，學(xué)生的總結(jié)精彩紛呈：“我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，比如在遇到高難度的問題時，不要主動放棄，不要畏懼，要有移一塊石頭和挖一片土的斗志，一點點、一步步地解決問題，堅持不懈地尋找解決問題的方案，最終一定會攻克難題?！薄拔乙獙W(xué)習(xí)愚公不畏譏諷的強大的心理素質(zhì)，在前進(jìn)的道路上，有勇氣選擇走自己想走的路，然后勇敢地一直走下去?！痹谖蜃x的環(huán)節(jié)，學(xué)生跳出文本，走進(jìn)生活，發(fā)揮了語文學(xué)科積極有用的一面，將文本中的精神意蘊挖掘出來。

朗讀是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是貫穿文言文課堂的軸線，是教師實施教學(xué)的抓手。初中語文教師在文言文閱讀教學(xué)中要將朗讀進(jìn)行到底，這樣能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣與信心，調(diào)動他們學(xué)習(xí)文言文的積極性與主動性，讓他們真正掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，為提高他們的文化素養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

（責(zé)編 秦越霞）