羅黎黎 劉蓓

【摘 要】本文主要針對(duì)誦讀經(jīng)典詩(shī)文？打造書(shū)香校園展開(kāi)深入研究，先對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀經(jīng)典詩(shī)文的可行性因素進(jìn)行了分析，然后重點(diǎn)提出了幾項(xiàng)要點(diǎn)，主要包括創(chuàng)建經(jīng)典環(huán)境文化、加強(qiáng)經(jīng)典教研文化的構(gòu)建、積極開(kāi)展誦讀經(jīng)典的活動(dòng)文化等，確保學(xué)生積極參與到誦讀經(jīng)典詩(shī)文的氛圍之中，為構(gòu)建書(shū)香校園創(chuàng)造有利條件，不斷提高小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩(shī)文;書(shū)香校園;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G434 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）11-0274-02

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)文誦讀發(fā)揮的作用不可小覷，是重要的教學(xué)構(gòu)成內(nèi)容之一，而且也是構(gòu)建書(shū)香校園的重要推動(dòng)力量。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以提高學(xué)生對(duì)誦讀詩(shī)文的熱愛(ài)，感受經(jīng)典詩(shī)文中蘊(yùn)藏的魅力，不斷提高小學(xué)生的語(yǔ)言核心素養(yǎng)，并汲取對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，成為弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者和踐行者，實(shí)現(xiàn)書(shū)香校園的構(gòu)建目標(biāo)，將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提升至全新的高度和深度，走向可持續(xù)發(fā)展的道路，推動(dòng)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)和進(jìn)步。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀經(jīng)典詩(shī)文的可行性因素分析

眾所周知，中國(guó)歷史文化悠久、綿長(zhǎng)，經(jīng)典古詩(shī)詞，在中華文化中發(fā)揮著顯著的作用，通過(guò)誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞，已經(jīng)成為了一大優(yōu)秀傳統(tǒng)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞進(jìn)行指導(dǎo)和教育，可以迅速將學(xué)生識(shí)字量提升上來(lái)，不斷提高學(xué)生自我閱讀能力，而且在長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀的影響下，還可以將兒童的專(zhuān)注力和注意力提升上來(lái)。此外，誦讀經(jīng)典，對(duì)于健全和培養(yǎng)兒童人格發(fā)展具有極大的幫助，將圣賢之道滲透到學(xué)生心中，可以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并確保良好的語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力。

二、誦讀經(jīng)典詩(shī)文 打造書(shū)香校園的要點(diǎn)分析

1.創(chuàng)建經(jīng)典環(huán)境文化。

在學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展議事日程中，要提高對(duì)書(shū)香校園建設(shè)的高度重視，發(fā)揮出新教育實(shí)驗(yàn)的積極作用，對(duì)過(guò)去開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，制定出可行的新教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)計(jì)劃等，旨在實(shí)現(xiàn)營(yíng)造書(shū)香校園的目標(biāo)。目前，諸多學(xué)校結(jié)合新教育實(shí)驗(yàn)文庫(kù)的推薦，對(duì)大量經(jīng)典圖書(shū)進(jìn)行了選購(gòu)，賦予了學(xué)校圖書(shū)室、各班圖書(shū)角全新的生命力[1]。而且一些學(xué)校懸掛了讀書(shū)標(biāo)語(yǔ)，比如“誦讀詩(shī)文經(jīng)典，打造詩(shī)意校園”等，由此可以看出，師生對(duì)讀書(shū)的重視程度比較高。要想將每一塊墻壁“人性化”，并賦予校園的草木高度的詩(shī)意性，學(xué)校在教室、過(guò)道上，要張貼格言牌匾，而且在草坪、花圃上，還要帶有名人詩(shī)句。

此外，學(xué)校還可以建立廣播臺(tái)，開(kāi)設(shè)的欄目主要以名著推薦、美文欣賞等為主，還要對(duì)由古代詩(shī)歌譜寫(xiě)的歌曲進(jìn)行定期播放。在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，詩(shī)歌、散文等經(jīng)典作品隨處可見(jiàn)，拉近經(jīng)典與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生受惠其中，充分彰顯出書(shū)香的氣息，進(jìn)而使小學(xué)生流離于經(jīng)典圖書(shū)的海洋之中。

2.加強(qiáng)經(jīng)典教研文化的構(gòu)建。

（1）構(gòu)建誦讀經(jīng)典的教學(xué)模式。

學(xué)校要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀高效化課堂目標(biāo)，要基于經(jīng)典誦讀“四激”，加強(qiáng)教學(xué)模式的構(gòu)建，其中“四激”主要包括激趣、激疑、激活、激智等[2]。以《觀滄海》和《春江花月夜》為例，執(zhí)教者要為全體語(yǔ)文教師進(jìn)行試講，促使教師不斷調(diào)整和優(yōu)化自身的教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其對(duì)于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方式等，為經(jīng)典閱讀課的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）開(kāi)展誦讀經(jīng)典的同題磨課。

教師要加強(qiáng)電教手段的應(yīng)用，為實(shí)現(xiàn)誦讀氛圍的創(chuàng)設(shè)目標(biāo)創(chuàng)造有利條件，及時(shí)將學(xué)生帶入到情境之中，有機(jī)整合經(jīng)典與圖畫(huà)、音樂(lè)等。對(duì)于語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，要從學(xué)生年齡特點(diǎn)出發(fā)，在學(xué)生背誦過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生搭配相應(yīng)的動(dòng)作，確保學(xué)生充分理解詩(shī)，并加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。而對(duì)于高年級(jí)教師來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)多種教學(xué)形式的應(yīng)用，比如同桌賽讀、小組賽讀、師生賽讀等，不斷提高背誦的綜合性和多元性。此外，在學(xué)生熟練背誦古詩(shī)的情況下，教師要引導(dǎo)學(xué)生將其默寫(xiě)下來(lái)，并開(kāi)展相應(yīng)的評(píng)選活動(dòng)，給予鼓勵(lì)。通過(guò)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，可以大大提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文誦讀的熱情，感受到其中的奧妙和快樂(lè)。

3.積極開(kāi)展誦讀經(jīng)典的活動(dòng)文化。

（1）“三板塊”誦讀活動(dòng)。

板塊一，學(xué)生閱讀。學(xué)校要對(duì)閱讀時(shí)間進(jìn)行統(tǒng)一安排，將誦讀古代詩(shī)歌作品落實(shí)到位，進(jìn)而滿(mǎn)足教育目的[3]。板塊二，教師閱讀。學(xué)校要加強(qiáng)不同形式的應(yīng)用，比如引導(dǎo)教師制定計(jì)劃自主讀、合作探究深入讀等，而且還可以聘請(qǐng)專(zhuān)家引領(lǐng)讀，發(fā)揮出對(duì)誦讀經(jīng)典的促進(jìn)作用，確保教師理念素養(yǎng)的穩(wěn)步提升，并不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平。板塊三，親子共讀。學(xué)校要利用節(jié)假日時(shí)間，積極開(kāi)展親子共讀活動(dòng)，使選書(shū)、讀書(shū)、聊書(shū)等過(guò)程變得格外有意義。家長(zhǎng)與孩子共同參與其中，可以一塊感受到閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，并使傳統(tǒng)文化氣息得到了充分的展示。板塊四：全校性閱讀。學(xué)校要定期開(kāi)展全校性的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，全校師生必須要積極參與其中，不僅可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀的有效滲透，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德素養(yǎng)。還可以拉近師生之間的距離，形成良好的師生關(guān)系，打造良好的學(xué)校的誦讀氛圍，從而將全校性誦讀經(jīng)典的實(shí)施效果充分發(fā)揮出來(lái)。

（2）“晨誦、午讀”誦讀活動(dòng)。

結(jié)合新教育體制進(jìn)行分析，要求學(xué)生要將“晨誦、午讀”的意識(shí)提升上來(lái)，成為不可或缺的生活方式之一。每天早晨，學(xué)校相關(guān)管理人員要對(duì)各班學(xué)生的閱讀情況，進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督和管理，定期開(kāi)展讀書(shū)筆記展評(píng)活動(dòng)，而且在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)校的相關(guān)管理人員要勇于提出自己的意見(jiàn)和想法，進(jìn)行公平、公正的評(píng)選，給予評(píng)選結(jié)果一定的保障，從而不斷提高誦讀經(jīng)典活動(dòng)的實(shí)施效能。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，加強(qiáng)誦讀經(jīng)典詩(shī)文 打造書(shū)香校園勢(shì)在必行，可以不斷提高學(xué)生對(duì)誦讀經(jīng)典詩(shī)文的熱情和潛能，還可以充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的氣息，有機(jī)滲透到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)之中，進(jìn)而在潛移默化中豐富學(xué)生的精神世界、提高學(xué)生的道德涵養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]孟祥麗.探析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀[J].中國(guó)校外教育，2017（32）：124.

[2]徐宏，侯遠(yuǎn)利.于誦讀中悟三美——小學(xué)古詩(shī)文閱讀教學(xué)心得[J].中國(guó)校外教育，2016（21）：38-39.

[3]苗玲，周長(zhǎng)安，郭朝英.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀分析[J].課程教育研究，2016（13）：68.