【摘要】隨著素質(zhì)教育事業(yè)的不斷推進，“以德為先”的德育教育更受重視;少先隊活動作為少先隊教育的主要方式，與音樂學(xué)科的相互滲透，是以審美核心、文化主線、科學(xué)基點展開的智慧啟發(fā)，對學(xué)生文化修養(yǎng)提高有著現(xiàn)實意義。“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動的展開，實現(xiàn)了兩者的高度融合，賦予了少先隊活動生命力，確保了少先隊活動因地制宜、因時制宜的展開。

【關(guān)鍵詞】紅領(lǐng)巾小百靈;音樂學(xué)科;少先隊活動

【中圖分類號】G62? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A

《教育部關(guān)于加強中小學(xué)少先隊活動的通知》明確規(guī)定少先隊活動要作為國家規(guī)定的必修活動課，小學(xué)1年級至初中2年級每周安排1課時。但實際上，學(xué)校對該課程的資源儲備相對局限，在理論、技術(shù)、時效等方面仍存在不足。圍繞學(xué)生活潑好動等特征，選擇其喜歡，且富有感染力的歌曲學(xué)習(xí)方式實現(xiàn)引導(dǎo)教育，更能確保教育效果。

一、少先隊活動現(xiàn)狀

少先隊教育、自我教育離不開活動這一有效的方法手段，借助少先隊活動這一載體，能夠讓少先隊教育更加貼合學(xué)生生理心理特征，真正讓少先隊教育從以往的理論教育過度到實踐教育中。少先隊活動的展開，對貫徹社會主義性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞，帶動學(xué)生全面發(fā)展有著積極促進作用，更直接關(guān)系到學(xué)校教育水平，以及學(xué)生核心素養(yǎng)提高。但實際上，大部分學(xué)校少先隊活動展開效果并不理想。一是活動設(shè)計死板，缺乏趣味性，活動內(nèi)容、形式等學(xué)生接受度低，導(dǎo)致學(xué)生參與積極性不高;二是活動形式過度強調(diào)新穎，設(shè)計多樣化，但缺乏情感體驗，導(dǎo)致活動思想等不能深入人心;三是活動相對零散，以輔導(dǎo)員為主導(dǎo)，活動形式與內(nèi)容主觀化，或是完全按照上級部門安排落實，活動缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，序列單一;四是與學(xué)生實際脫離，少先隊活動起點高、內(nèi)容空、主題大，學(xué)生對活動展開意義理解片面，導(dǎo)致活動效果不理想[1]。

二、音樂學(xué)科與少先隊活動的融合

人文素質(zhì)教育高度提倡的今天，少先隊活動課程應(yīng)當(dāng)如何改革完善并規(guī)避傳統(tǒng)教育形式中的問題，使其得以長足發(fā)展;對此，需要選擇合理的形式，作為活動設(shè)計的切入點。為貫徹全面深化課程改革總體要求提出的學(xué)科統(tǒng)籌，深入發(fā)揮綜合育人功能，可以將音樂學(xué)科與少先隊教育課程整合。音樂學(xué)科深受學(xué)生喜愛，在促智、促創(chuàng)等方面的教育理念，與少先隊教育價值相切合，兩者有機結(jié)合，能夠賦予少先隊活動發(fā)展動力，使其內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性隨之提高。借助“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動，少先隊教育價值也會隨之增強[2，3]。

（一）趣味化教學(xué)

活動主題與形式，分別是少先隊活動的靈魂、軀體，兩者缺一不可，與音樂學(xué)科的結(jié)合，賦予其嶄新的生命，更利于學(xué)生參與積極性與主動性的提高，確保少先隊活動質(zhì)量。在“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動中，可與六一兒童節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日結(jié)合，將枯燥的知識，以歌曲、快板、舞蹈等音樂形式串聯(lián)，使教育趣味化。輔導(dǎo)員可以組織學(xué)生展開趣味問答活動，如體育節(jié)進行《運動員進行曲》歌詞編創(chuàng)活動，或是在勞動節(jié)上播放《勞動最光榮》，在掃烈士墓時播放《紅星閃閃》等歌曲。借助五愛教育等活動與音樂學(xué)科知識充分結(jié)合，激發(fā)學(xué)生互動興趣的同時，確保活動效果。

（二）情感化教學(xué)

音樂蘊含了豐富的思想情感，歌曲等語言能夠傳遞情感，在少先隊活動中，應(yīng)當(dāng)充分挖掘音樂作品情感因素，以此帶動學(xué)生情感共鳴，讓學(xué)生在活動中感悟德育等綜合修養(yǎng)。唯有深化少先隊活動主題，才能切實拓展活動育人價值，使其深入觸及學(xué)生內(nèi)心。如在“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動中，引導(dǎo)學(xué)生觀賞《讓我們蕩起雙槳》《太陽最紅，毛主席最親》《北京的金山上》《共產(chǎn)兒童團歌》《團結(jié)就是力量》等紅歌的相關(guān)視頻，讓學(xué)生對歌曲演唱技巧、烈士英雄事跡、戰(zhàn)爭歷史等充分了解，讓學(xué)生在合唱中，憧憬中國夢，從而賦予學(xué)生豐富的情感體驗，不斷提高學(xué)生的社會責(zé)任感、實踐能力與創(chuàng)新精神，做一個合格的社會主義接班人?；顒又校梢哉埾嚓P(guān)人士為學(xué)生講解黨隊史，讓學(xué)生對祖國發(fā)展變化有著初步了解。輔導(dǎo)員需要利用圖文結(jié)合的方式，讓學(xué)生感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐募t歌，并傳達國家好政策，組織學(xué)生參與升旗儀式，并在黨員的帶領(lǐng)下合唱《國歌》，要求學(xué)生端正態(tài)度，歌聲鏗鏘有力，進一步激發(fā)學(xué)生愛國情懷。讓學(xué)生因為自己身為中國人與少先隊員而自傲。

心理學(xué)家研究證明，當(dāng)學(xué)生行為表現(xiàn)，受到教師鼓勵與肯定時，會產(chǎn)生積極主動，以及愉悅的情緒體驗，學(xué)習(xí)熱情、信心，以及成功欲望隨之提高，更利于學(xué)生主觀能動性、創(chuàng)作思維、創(chuàng)新意識、探究能力等綜合素養(yǎng)的提高?？梢酝ㄟ^教學(xué)任務(wù)等方式，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)作與研究，讓學(xué)生發(fā)散思維得以拓展，及時鼓勵與肯定思維閃光點。

（三）序列化教學(xué)

音樂內(nèi)容豐富多彩，能夠通過藝術(shù)活動，調(diào)動學(xué)生的興趣，打動學(xué)生的情感，讓學(xué)生愉快的，并潛移默化的受到教育。鑒于這一特征，“新標(biāo)準(zhǔn)”把“情感態(tài)度與價值觀”培養(yǎng)，放在課程目標(biāo)的首位。但實際上，學(xué)生對音樂學(xué)科的喜愛并不充分，與音樂知識理解片面、學(xué)科核心素養(yǎng)不足、表現(xiàn)缺乏自信心等因素有關(guān)，教師應(yīng)當(dāng)加強肯定與鼓勵，尊重與保護學(xué)生個性的同時，進一步挖掘?qū)W生潛力，幫助學(xué)生樹立自信心，從而提高對音樂的好感度。

臨近端午節(jié)，為了讓廣大少先隊員了解、感受節(jié)日文化，進一步傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)美德，開展了粽葉飄香活動，增強學(xué)生的民族自豪感、愛國意識，努力成為一名思想品德良好的少先隊員。在少先隊課程教學(xué)中，安排學(xué)生介紹自己帶來的粽子，了解粽子的種類，講解南北方包粽子差異與習(xí)俗。在輔導(dǎo)員的講解下，讓學(xué)生了解端午節(jié)包粽子的由來與典故，并一起品嘗粽子，感受節(jié)日氣氛。讓學(xué)生間分享自己收集到關(guān)于粽子的民謠、歌曲、詩詞等，如歌曲《漁家傲憶端午（羅中旭）》《端陽（白雁冰）》等;民謠《重五謠》;五月五，是端午，背個竹籠入山谷;溪邊百草香，最香是菖蒲等歌謠。以及詩詞《五月五日（梅堯臣）》《已酉端午（貝瓊）》等，學(xué)生可以根據(jù)自己的方式演繹詩詞，如快板等，講解自己對相關(guān)歌曲的喜愛，讓學(xué)生在愉快的兒歌以及故事視頻中，了解更多的端午文化。舉辦歌唱比賽活動，讓學(xué)生聲情并茂的演唱歌曲、詩詞，或是表演舞蹈，進行評比，準(zhǔn)備物質(zhì)精神獎勵，讓學(xué)生積極參與到少先隊活動中來。設(shè)置知識搶答游戲環(huán)節(jié)，如端午節(jié)日期、端午節(jié)的別稱、節(jié)日由來、節(jié)日習(xí)俗等問題，讓學(xué)生根據(jù)屈原的典故進行角色扮演，讓學(xué)生深刻感受屈原偉大的愛國精神。最后布置一項課后作業(yè)，活動內(nèi)容形式不限，學(xué)生可以新學(xué)習(xí)一首關(guān)于端午節(jié)的歌曲、舞蹈等，也可以自己制作一個粽子、香囊，或是與父母一同到敬老院做志愿活動，也可以制作感恩等相關(guān)題材的視頻，實現(xiàn)節(jié)氣文化、學(xué)校特色文化、節(jié)氣教育等緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生民族自信心，從而對我國傳統(tǒng)文化形成深刻的認(rèn)識。

（四）生活化教學(xué)

少先隊活動的展開，應(yīng)當(dāng)貼近生活實際、與兒童生理心理特征相符，適應(yīng)各個年齡段兒童身心發(fā)育、表達方式、理解能力、認(rèn)識方式等，利用活潑生動、難易適中、人性化語言方式的活動形式展開，切實保證活動的具體化、兒童化與生活化。在活動主題、音樂題材等方面，做到貼近少先隊員與生活實際，可從學(xué)生身邊的事做起，提高學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生參與欲望，讓學(xué)生邊做邊學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師可搜集網(wǎng)絡(luò)關(guān)于好習(xí)慣養(yǎng)成歌曲，包括課前、下課、個人衛(wèi)生、上學(xué)、升旗、吃飯、環(huán)境衛(wèi)生、出操、愛學(xué)習(xí)、交通安全等歌曲，教師可以讓學(xué)生自學(xué)一首歌，并在少先隊活動上帶領(lǐng)其他學(xué)生演唱。如在交通安全教育活動中，教師可以讓學(xué)生自己發(fā)表言論，說一說過馬路應(yīng)當(dāng)注意的事項，讓學(xué)生在多媒體視頻與音樂營造的輕松學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)習(xí)“無車飛馳才過去，慌里慌張傷自己，受傷住院誤學(xué)習(xí)”等安全歌，讓學(xué)生進行角色扮演，分別扮演家長、交警、老人、紅綠燈、兒童、車輛等角色與事物，在交警與紅路燈的指示下，讓學(xué)生學(xué)會安全出行。根據(jù)交通安全三字歌，讓學(xué)生進行知識搶答，讓其對轉(zhuǎn)向燈、排第秩序、頭手伸出窗外、馬路打鬧等交通規(guī)則充分掌握，對錯誤行為及時糾正，從而做一個懂交通、守規(guī)則、講道德的好學(xué)生，最后在背誦交通三字歌活動中結(jié)束本節(jié)課程。

如在文明禮貌主題活動中，可從學(xué)生喜歡的“你拍一，我拍一，講文明來懂禮貌;你拍二，我拍二，同學(xué)團結(jié)又友愛”文明禮貌拍手歌入手，引發(fā)活動開始，讓學(xué)生講解自己身邊同學(xué)文明禮貌的行為，如不遵守課堂秩序擾亂紀(jì)律、不愛護環(huán)境、偷盜行為、勤儉節(jié)約、對長輩沒禮貌等行為，因地制宜的展開教育活動，如針對于人際關(guān)系緊張問題，教師為了增強現(xiàn)實寬容意識感，與他人和睦相處，提高人際交往能力，在體驗中感悟與升華寬容，從而形成良好的心理品質(zhì)?？梢宰寣W(xué)生演唱《眾人劃槳開大船》《真善美的小世界》等歌曲，播放關(guān)于寬容主題的小品、歷史故事等，讓學(xué)生收集關(guān)于寬容、忍讓的格言警句。讓學(xué)生在歌曲與典故影響中，感悟智慧的多樣性。出示六尺巷圖片，讓學(xué)生了解六尺巷的典故，總結(jié)鄰居態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，讓學(xué)生在討論中得出寬容是美德、境界、水平的體驗，學(xué)會寬容是睿智、豁達、深度與才能，使其能夠主動理解、體諒他人。讓學(xué)生自己說一說自己對“得饒人處且饒人”“一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容”等名言警句的理解，以及今后應(yīng)當(dāng)糾正的不足之處，讓學(xué)生在討論中實現(xiàn)取長補短與優(yōu)勢互補。最后在合唱文明歌中結(jié)束本節(jié)課程。

三、總結(jié)

“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動的展開，為音樂學(xué)科與少先隊活動扎融合奠定了良好基礎(chǔ)，也是兩者結(jié)合的產(chǎn)物，校園文化更加豐富。為學(xué)生創(chuàng)建了多元競技舞臺，能夠讓學(xué)生以小組單位進行，在自主發(fā)揮、即興表演中，展現(xiàn)積極向上與意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌，鍛煉表現(xiàn)能力的同時，在無形中學(xué)習(xí)與感悟思想品德知識。

參考文獻

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[3]張文娟.關(guān)于實施少先隊活動課與爭章活動有效結(jié)合的研究[J].內(nèi)蒙古教育，2016（20）：14-15.

作者簡介：洪藝玲（1974—），女，福建省龍海市人，廈門市康樂第二小學(xué)，研究方向小學(xué)音樂教學(xué)，大學(xué)學(xué)歷，一級教師。