顧麗星
摘 要:從緊扣傳統(tǒng)節(jié)日,在少先隊(duì)活動(dòng)中體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗;聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,在少先隊(duì)活動(dòng)中體驗(yàn)禮儀文化兩方面研究,指出少先隊(duì)活動(dòng)只有與傳統(tǒng)文化聯(lián)姻,才能相得益彰,提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
關(guān)鍵詞:少先隊(duì)活動(dòng);傳統(tǒng)文化;體驗(yàn)感知;禮儀勤儉;成才
中圖分類號(hào):G40-055;G625.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)09-0011-01
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族歷經(jīng)時(shí)間洗禮和時(shí)代激蕩流傳下來(lái)的文化精華,是每個(gè)民族青少年道德建設(shè)的重要資源。而作為學(xué)校教育的重要形式,少先隊(duì)活動(dòng)是隊(duì)員們德育的重要途徑,應(yīng)該充分發(fā)揮其特有的體驗(yàn)功能,承擔(dān)起對(duì)傳統(tǒng)文教化和傳承的歷史重任,并在力求在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)化隊(duì)員們的認(rèn)知傾向,從傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明價(jià)值的鏈接點(diǎn)入手,在新的時(shí)代下價(jià)值觀的召喚下,重新賦予傳統(tǒng)文化的時(shí)代氣息,從而構(gòu)建當(dāng)代青少年思想道德建設(shè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。
一、緊扣傳統(tǒng)節(jié)日,在少先隊(duì)活動(dòng)中體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗
每個(gè)民族都有著屬于自己民族獨(dú)特的文化力量和特點(diǎn),而很多文化精華都濃縮在每個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日中。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的青少年對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的了解已經(jīng)知之甚少。鑒于此,少先隊(duì)活動(dòng)就不能僅僅開(kāi)展直接傳授的方式,讓隊(duì)員們機(jī)械生硬地了解背誦知識(shí),而是借助豐富多彩的活動(dòng)開(kāi)展,將隊(duì)員們的身心浸潤(rùn)其中,激發(fā)隊(duì)員們內(nèi)在的心靈體驗(yàn),提升隊(duì)員們的感性認(rèn)知,以便于隊(duì)員們從內(nèi)在深處感受傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在魅力。我校在少先隊(duì)活動(dòng)中就針對(duì)我國(guó)幾個(gè)典型的傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展了豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)。例如,在每年的端午節(jié),我們都會(huì)舉行“端午粽動(dòng)員”的系列體驗(yàn)探究活動(dòng),整個(gè)活動(dòng)分為兩個(gè)板塊,首先事前約請(qǐng)6位家長(zhǎng),事前準(zhǔn)備好相應(yīng)的工具和材料到學(xué)校來(lái),教隊(duì)員們包粽子,讓隊(duì)員們?cè)谏眢w力行的過(guò)程中鍛煉動(dòng)手能力,提升操作技能,并從中感受端午特有的傳統(tǒng)文化;而在隨后的活動(dòng)中,輔導(dǎo)員則引導(dǎo)隊(duì)員們交流收集的關(guān)于端午的各種傳說(shuō)故事,讓隊(duì)員們?cè)谛〗M合作、合理選擇的基礎(chǔ)上進(jìn)行班級(jí)交流,并通過(guò)端午習(xí)俗知識(shí)競(jìng)賽的方式激發(fā)隊(duì)員們的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,激活隊(duì)員們思維的高速運(yùn)轉(zhuǎn),提升隊(duì)員們的積累效益。在整個(gè)活動(dòng)中,輔導(dǎo)員并沒(méi)有刻意將所有關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、知識(shí)等作為機(jī)械背誦的內(nèi)容,而在豐富的活動(dòng)中讓隊(duì)員們切實(shí)感受到節(jié)日豐富的傳統(tǒng),讓隊(duì)員們意識(shí)到端午節(jié)不僅僅是紀(jì)念屈原的節(jié)日,更要讓隊(duì)員們?cè)诤刃埸S酒、掛鐘馗像等活動(dòng)中體悟其含有的“祝福祝壽、期盼吉祥”的豐富內(nèi)涵。
二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,在少先隊(duì)活動(dòng)中體驗(yàn)禮儀文化
(1)在活動(dòng)開(kāi)展中體驗(yàn)傳統(tǒng)禮儀外延。隨著隊(duì)員們年級(jí)的不斷升高,隊(duì)員們理性辨析能力也會(huì)得到有效落實(shí),對(duì)文明禮儀行為的辨別對(duì)于隊(duì)員們而言已經(jīng)不再是什么難事。但懂得道理并不代表隊(duì)員們的行為就能朝著文明禮儀方向發(fā)展。因此,在少先隊(duì)活動(dòng)過(guò)程中,輔導(dǎo)員可以借助活動(dòng)的開(kāi)展,讓隊(duì)員們不僅僅要明理,更要促進(jìn)隊(duì)員們對(duì)行為意識(shí)的良性行為。在活動(dòng)中進(jìn)行文明禮儀教育,隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)創(chuàng)設(shè)的情境感召下,調(diào)整自我心理意識(shí),改善自我意識(shí)認(rèn)知,提升了隊(duì)員們的認(rèn)知空間,從而將文明行為自動(dòng)注入自己的意識(shí)中,起到較好的推薦作用。例如,開(kāi)展“傳統(tǒng)禮儀記心中”的主題系列活動(dòng),輔導(dǎo)員讓隊(duì)員們利用自身回憶自己周邊的生活實(shí)際,有條件的同學(xué)可以將自己看到的文明瞬間拍成照片,便于隊(duì)員們?cè)诔繒?huì)、班隊(duì)課中進(jìn)行集中展示。在展示過(guò)程中,輔導(dǎo)員避免自身權(quán)威性的講解和布置,而是讓隊(duì)員們以自身的語(yǔ)言,從隊(duì)員們自身的視角出發(fā),讓他們?cè)诒磉_(dá)和相互探討的過(guò)程中進(jìn)行交流,從而夯實(shí)他們的認(rèn)知基礎(chǔ)。在隊(duì)員們認(rèn)知得到充分提升后,輔導(dǎo)員可以引導(dǎo)隊(duì)員們進(jìn)行“傳統(tǒng)禮儀我能行”,組織隊(duì)員們進(jìn)行文明禮儀的行為宣傳,通過(guò)幻燈片、小故事等形式讓隊(duì)員們感受到文明禮儀背后的內(nèi)涵,提升隊(duì)員們的認(rèn)知能力,從而學(xué)會(huì)在社會(huì)生活中提升自己的能力。
(2)在情境浸潤(rùn)中體驗(yàn)傳統(tǒng)禮儀內(nèi)涵。在隊(duì)員們明晰行為準(zhǔn)則和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,輔導(dǎo)員可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方式,將隊(duì)員們浸潤(rùn)在相應(yīng)的情境中,促發(fā)隊(duì)員們文明行為的自發(fā)產(chǎn)生。于是,少先隊(duì)活動(dòng)可以讓隊(duì)員們走上社會(huì),走進(jìn)各種生活場(chǎng)所,讓隊(duì)員們?cè)谇袑?shí)的環(huán)境中生存,從而引導(dǎo)隊(duì)員們規(guī)整自己的行為。例如,輔導(dǎo)員可帶領(lǐng)隊(duì)員們走進(jìn)圖書(shū)館、走進(jìn)購(gòu)物超市進(jìn)行禮儀的演練。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,輔導(dǎo)員一直處于組織和點(diǎn)撥者的角色,當(dāng)隊(duì)員們出現(xiàn)差錯(cuò)行為時(shí),輔導(dǎo)員現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法,點(diǎn)撥引導(dǎo);當(dāng)隊(duì)員們的行為合乎規(guī)范,貼近文明禮儀的要求時(shí),輔導(dǎo)員則不做言說(shuō),讓隊(duì)員們靜靜感受文明禮儀所營(yíng)造的真切氛圍,從而在真實(shí)的活動(dòng)中自動(dòng)促成隊(duì)員們行為的反思與調(diào)整。
三、結(jié)束語(yǔ)
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族文化的精華所在,作為每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該積極學(xué)習(xí)繼承祖先遺傳下來(lái)的民族傳統(tǒng)。但顯然生硬空洞的說(shuō)教并不能提升隊(duì)員們的感知效果。在充分考量隊(duì)員們年齡特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)下,輔導(dǎo)員應(yīng)該充分發(fā)揮少先隊(duì)活動(dòng)的體驗(yàn)優(yōu)勢(shì),讓隊(duì)員們沉浸在具體可感的情境中,歷練隊(duì)員們的思維,提升隊(duì)員們的認(rèn)知空間,讓少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化相得益彰,提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),從而培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。
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