何菊樺

【摘要】作為一種重要的閱讀方法，文本細讀為語文閱讀教學拓展了新的空間，它能夠使教師和學生真正進入文本，實現(xiàn)教師、學生與文本三者之間的對話。文本的細讀能力是部編教材閱讀教學中更加注重提升的能力，是各地中考考查初中生語文閱讀能力的重要標準。如何幫助學生潛心領會文本，挖掘文本的內(nèi)在品質(zhì)，讀出自己的獨特體驗？本文以涵泳品味、情感體驗和轉(zhuǎn)換視角為策略開展導學嘗試，通過情感上與思想上的熏陶，進而提升學生的語言素養(yǎng)、文學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

【關鍵詞】核心素養(yǎng);涵泳品味;情感體驗;轉(zhuǎn)換視角

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

立足于語言分析基礎上的宏觀與微觀、比較和想象相互結(jié)合的一種閱讀方式——文本細讀，是語文閱讀教學的重要組成部分。在閱讀教學中，文本細讀的主體是學生，只有讓學生走進文本，親近言語，涵泳品味，才能領悟作者的情感，獲得對文本意義的主動建構。作為教師，要引導學生在平時練習時不把分數(shù)當作目標去閱讀文本，而是用心去細細品味，用心去感受作者在文章中所表達的思想情感，這對學生在文本的細讀中提升語文閱讀的能力，達到提升閱讀成績的效果，加強對其人文情懷的培養(yǎng)以及提升其語文核心素養(yǎng)，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、涵泳品味，提升學生的語言素養(yǎng)

細讀涵泳就是“從語言出發(fā)，再回到語言”（呂叔湘）。細讀涵泳作為一種文本解讀的方法，之所以能有效地解決初中語文閱讀教學中文本分析“從表面到表面滑行的弊病”，其中有很大一部分原因是教師引導學生通過揣摩語言，品詞析句，咬文嚼字來感悟文本中的文化、思想與情感，從而在潛移默化中培養(yǎng)了學生的語言素養(yǎng)。文本涵泳品味的主要策略有：

1.抓住關鍵詞。例如教學文言文《孫權勸學》中，我們可以抓住文章題目中的“勸”字來細讀文章，讓學生思考三個問題：“孫權是怎么‘勸的？‘勸的水平如何？勸的結(jié)果怎樣？”學生帶著這三個問題閱讀，并思考讀的過程中的語調(diào)、語速、語氣，然后通過多組學生的品讀比較，孫權、呂蒙、魯肅的神態(tài)、心理、形象就會自然呈現(xiàn)，在此基礎上，再讓學生自主歸納人物的形象特點，學生自然很容易理解了。

再比如教讀《藤野先生》時，我讓學生抓住“無非”這個副詞來理解作者當時的心情?！盁o非”這個詞是只不過的意思，表達了魯迅先生對東京的環(huán)境失望，對東京的留學生氣氛的失望，更重要的是對清國留學生的失望。這個詞，讓我們知道魯迅先生和其他留學生的不一樣，他是帶著學醫(yī)救國的目的去的。這也是魯迅先生后來離開東京去仙臺學醫(yī)碰到恩師藤野先生的原因。從這個副詞中，我們了解到魯迅先生的語言富有濃厚的感情色彩，巧妙借助副詞來表達厭惡之情。除了“無非”，還有“無非”前的“也”字?！按蟾盼镆韵橘F罷”的“大概”，都極具表現(xiàn)力。正是這些副詞的巧妙運用使語氣更加準確，增強文章的感情色彩。在平時的閱讀教學中，可以促成學生積累并內(nèi)化為學生的語言素養(yǎng)。

2.挖掘細節(jié)。如在執(zhí)教《變色龍》中，筆者讓學生在閱讀中去發(fā)現(xiàn)作者對奧楚蔑洛夫的“軍大衣”做了四次的細節(jié)描寫。在閱讀中思考這些細節(jié)對塑造人物有什么作用。第一次是在文中第一自然段，“警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包，穿過廣場”，最后一段“裹緊大衣，穿過市場的廣場徑直走了”，這顯然是首尾呼應。還有兩處是在文中的第十段和第二十段分別描寫了奧楚蔑洛夫一脫一穿的動作。第十段的細節(jié)表現(xiàn)他因判錯了狗主人而內(nèi)心恐慌強作鎮(zhèn)定，說天氣很熱，要把衣服脫下來。第二十段又一次判錯而內(nèi)心不安說天氣很冷要穿上大衣。軍大衣成了偽裝者掩飾內(nèi)心恐懼的道具，一脫、一穿、一裹充分表現(xiàn)了一個虛偽、裝腔作勢、見風使舵的沙皇忠實走狗形象。

二、情感體驗，提升學生的文學素養(yǎng)

所謂情感體驗，就是在閱讀時，把自身沉浸到閱讀的情景中，在正確的思想認識引導下，去感受文中人物的思想及情感，從而引發(fā)自身的情感活動，評判文章的價值取向。情感體驗也是一種重要的讀書方法，是提高人文精神的有效途徑。所以，我們在平時的學習中，要注意培養(yǎng)情感體驗的能力，提升學生的文學素養(yǎng)。

選入部編初中語文教材的文章，大多是文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品。因此，在閱讀教學的過程中，首先要鼓勵學生在閱讀和感知這些文本內(nèi)容時，注重自身的情感體驗。換句話說，讓學生不是“用眼睛去閱讀”，而是“用心去閱讀”，與文章的作者進行超時空的心靈與心靈之間的對話。教師在閱讀教學中，要循循善誘地引導學生與文本內(nèi)容進行一個有效的、“無聲的”溝通，幫助學生更好地認識作者為讀者營造的那個世界，并與自身情感相結(jié)合，通過產(chǎn)生情感上的共鳴，來更加深入地體會文章所要表達的內(nèi)涵和意蘊之所在。

在閱讀《公輸》時，我們可以引導學生分別扮演公輸、墨子、楚王等角色，進行相應的對話，幫助學生營造墨子阻止楚國攻打宋國的畫面。為了能成功扮演文中的角色，學生需要充分理解文本人物的內(nèi)心活動，深刻理解課文表達的思想內(nèi)容。通過分角色扮演，學生不僅能夠?qū)φn文中歷史人物產(chǎn)生更深的理解，而且能夠體會墨子的高超的勸說藝術。我們可以借助播放一些歷史影像資料，深化學生對歷史人物的理解，使學生更深刻理解文本的豐富內(nèi)涵。

在《老王》的教學中，我們可以引導學生通過細讀看似平靜如水的筆調(diào)，來展示豐富多彩的閱讀體驗，其操作核心是在教學中要求教師充分引導學生深入文本，多角度思考，并積極發(fā)表自己的看法，從而獲得個性化的閱讀體驗。這樣，就不難引出以下豐富的答案：有些人體驗到生活在社會最底層的普通人老王，是普通勞動人民的代表，其生活的艱辛應該給予同情、敬佩和熱愛;有些人體驗到在老王與“我”的交往中，老王不畏艱辛、任勞任怨、待人忠厚、舍己為人的金子般的心值得熱情地謳歌;還有同學體驗到文本中有強烈的平等觀念、人道主義精神和提倡老王“善”的精神。

又如《濟南的冬天》的教學中，教師可引導學生進入對冬天的遐想，讓學生在腦海中先形成自己對冬天的印象，為學生的進一步學習做好鋪墊，以保證學生能夠用更加輕松、愉快的心情進行閱讀文本。

為了更好地提升學生的情感體驗，不能光靠課堂教學，還要適當進行拓展閱讀。教師可以從課堂所學課文中找切入點，然后讓學生進行課外拓展，閱讀作者的與課文內(nèi)容相關的其他作品，這樣能讓學生更好地感受文本中的人生哲理和生命內(nèi)涵，使學生的情感更加豐富，以促使學生發(fā)展情感品質(zhì)。如在學習完宗璞的《紫藤蘿瀑布》之后，可以讓學生嘗試閱讀宗璞的《哭小弟》，并讓學生嘗試分析《哭小弟》對理解《紫藤蘿瀑布》在主題上有什么幫助。在閱讀《哭小弟》完后，學生會更加深刻理解文中“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的”這句話所包含的人生哲理和樂觀的生活態(tài)度。

三、轉(zhuǎn)換視角，提升學生的人文素養(yǎng)

在學生的閱讀過程中，通常會發(fā)生一些理解上的問題或者錯誤，而一般來說，有很多諸如此類錯誤的發(fā)生都是由于學生的閱讀角度是片面的，是孤立的。因此，在我看來，轉(zhuǎn)換視角的方式能通過學生對文章作者細膩的情感的感知，從而把他們引領到一個遠比文章表面更加豐富、更加廣闊的新天地里去，幫助學生汲取生活智慧，引導其解讀人生智慧，提升人文素養(yǎng)。

比如從“竊書算不算偷”中，我們就可以看出《孔乙己》中孔乙己作為窮困潦倒書生的迂腐的一面，而通過他教小孩子認字和分茴香豆給他們吃這兩個小細節(jié)，足可以體現(xiàn)他善良樸實的一面。而敘述者“我”則是酒店的小伙計，讓學生轉(zhuǎn)換視角假如自己是這個小伙計，這篇文章就成了自己的內(nèi)心獨白，那么就不難讓讀者看出這個孩子的變化，即從“樣子很傻”這樣來自他人看似貶義的評價里體現(xiàn)出的小伙計最初的純真，到后來面對孔乙己時“討飯一樣的人，也配教我嗎？”并“努著嘴走遠”的蠻橫態(tài)度，體現(xiàn)出隨著時間的流逝漸漸被同化成麻木冷酷樣子的這一變化過程。我還讓學生從旁觀者的視角深入這個寫作環(huán)境，讓他們思考一個至關重要的問題：到底是誰殺了孔乙己？學生們通過之前對人物的深刻把握，從各個方面不難得出結(jié)論：從孔乙己自己來看，是他的迂腐性格讓他陷入了對生活迷茫頹廢的境地，但再進行深究，則也是那些看似不重要的小人物，即看客們麻木、愚昧的笑容使得孔乙己在潦倒中更加尷尬和絕望、抬不起頭來，說到底，就是這個社會麻木冷漠的人性殺害了他。

在《斑羚飛渡》教學中，我們可以在學生了解了課文內(nèi)容，學習熱情被充分調(diào)動的前提下向?qū)W生發(fā)問：“文中哪些地方是最讓你感動的？原因是什么？”這就誘導學生進入了三個維度的“換位思考”：與主人公之間的換位思考;與次要人物的換位思考;與作者之間的換位思考。這樣既打開了學生的思路，又引領了學生閱讀時要設身處地站在不同人物的角度思考，才能理解人物的思想，揣摩作者的寫作意圖，真正理解文章的中心……不管學生怎么概括，就閱讀方法而言，可以肯定的是他們已經(jīng)理解了轉(zhuǎn)換視角的本質(zhì)。

在這樣視角轉(zhuǎn)換后深刻的思考和領悟中，學生們往往也在窒息中沉思，整個教室在這種時候通常變得肅穆安靜。而在我看來，這種因為轉(zhuǎn)換視角而產(chǎn)生的學生在文章情境中的淪陷，才是文本細讀的最佳效果的展現(xiàn)。

此外，教學古典詩詞時，我們可以嘗試從轉(zhuǎn)換視角來感知詩歌內(nèi)容，從景色感知、情感體驗、人物體悟等維度，引領學生深入詩歌內(nèi)核，從而在提升古典詩詞的教學效益的同時提升學生的人文素養(yǎng)。例如在教王維的《使至塞上》時，在完成基本的學習任務后，老師不妨讓學生以詩中的內(nèi)容來進行景色感知——繪畫練習，像詩中的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓學生以自己的思路來進行簡筆畫的創(chuàng)作，在動手動腦的過程中提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

總之，文本細讀是一種方法，是一種技術，也是一種策略，是提升學生語言能力、審美情趣和文化修養(yǎng)等語文核心素養(yǎng)的必由之路。在閱讀教學中，我們語文老師應該以文本為核心，整體構架，細部咀嚼，借助文本中的語言來觸摸作者心境、心緒、心態(tài)，通過對文章的字、詞、細節(jié)的反復咀嚼、推敲、質(zhì)疑，讀出字里行間蘊含的深意，把握文章的主旨，體會作者的內(nèi)心世界。教師應該引導學生以多元姿態(tài)親近文本，沉入語言之中，涵泳品味，從而開掘文本的多元內(nèi)涵，主動地、富有創(chuàng)意地建構文本意義，進而建構起學生的心靈空間。

參考文獻

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[2]丁洪生.基于學生核心素養(yǎng)的語文閱讀導學策略[J].語文月刊，2018（5）.

（編輯：張曉婧）