摘 要：在兒童記憶的黃金時(shí)期——小學(xué)階段，帶領(lǐng)孩子大量誦讀中華傳統(tǒng)文化，開展多種形式的讀誦課程活動(dòng)，訓(xùn)練了兒童的記憶力，豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，陶冶了學(xué)生的高雅情操，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，為孩子一生的發(fā)展奠定了豐厚的文化基礎(chǔ)，并將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去，留住我們的根。

關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂；誦讀；國(guó)學(xué)經(jīng)典

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，這些文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。習(xí)近平主席到北師大看望教師時(shí)說，我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。習(xí)主席與記者交談時(shí)還說：“……語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！?/p>

一、 誦讀經(jīng)典，春風(fēng)不改舊時(shí)波

經(jīng)典詩文是中華傳統(tǒng)文化的精髓，歷經(jīng)千年，魅力不減。誦讀經(jīng)典對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵，開闊人的胸襟，凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。

（一） 誦讀經(jīng)典開發(fā)兒童記憶潛能、豐富知識(shí)儲(chǔ)備

記憶力是人的想象力、思維力、創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，記憶力是可以通過訓(xùn)練得到巨大發(fā)展的一項(xiàng)智能。研究證明孩子在十三歲以前是記憶力的黃金期，若十三歲前有訓(xùn)練則記憶力可提高一、兩倍，而且長(zhǎng)大以后可維持較高水平。記憶是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，那么用什么內(nèi)容來訓(xùn)練記憶能力？給兒童背什么？當(dāng)然應(yīng)該背一生可以受益的東西。用背誦經(jīng)典來訓(xùn)練記憶力，成為最佳的選擇。

從小教導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典，符合兒童學(xué)習(xí)的天性。該記憶的時(shí)候給他記憶，不必強(qiáng)求理解，這才是合乎人性的教育法則。讀多了，他就會(huì)背；會(huì)背了，就在大腦中形成了寶貴的原始積累，豐富了孩子的知識(shí)儲(chǔ)備。兒時(shí)的記憶隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富不斷發(fā)酵，釀出甘露，成為人生智慧的源泉。

（二） 誦讀經(jīng)典傳遞兒童正面能量，開啟智慧大門

讀一本好書，能讓我們獲得某種能量，書中的文字語句成為能量的載體，把寫書人的智慧和力量傳遞給我們。那么哪些書中蘊(yùn)藏的能量最多最有力呢？當(dāng)然是歷經(jīng)世代風(fēng)雨洗禮仍巋然屹立流傳千古的經(jīng)典書籍，《道德經(jīng)》《易經(jīng)》《論語》是經(jīng)典中的經(jīng)典，是東方智慧之源頭，熟讀成誦就能從中獲得巨大能量。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，是有效的語文教育。文言文是中高考中的難點(diǎn)，而且將來文言文在考試中所占的比重還會(huì)逐漸增加，強(qiáng)化國(guó)學(xué)，已經(jīng)確定為國(guó)民素質(zhì)教育的一項(xiàng)國(guó)策。大量誦讀古文，可以培養(yǎng)文言文語感，在小學(xué)階段培養(yǎng)好語感，將來再學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍。

（三） 誦讀經(jīng)典陶冶兒童高雅情操、收獲幸福人生

經(jīng)典是做人的定律，孩子口誦心憶，自幼開始接受五千年文化的熏陶，由此奠定一生優(yōu)雅人格的基礎(chǔ)。“少成若天性，習(xí)慣成自然”，在兒童天性未染污前，善言易入，先入為主，待其長(zhǎng)大而不易變，故人之善心、信心和優(yōu)秀品性在幼小時(shí)培養(yǎng)，自能陶冶兒童高雅情操。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含宇宙、社會(huì)、人生的大道，如和諧之道，人與自我和諧之道，人與人和諧之道，人與自然和諧之道。兒童長(zhǎng)期誦讀，耳濡目染，學(xué)會(huì)與人和諧相處，就能收獲幸福人生。

綜上所述，開展經(jīng)典詩文誦讀具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義：它是繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要；是加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育、培養(yǎng)民族精神的需要；是實(shí)施課程改革、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。

二、 誦讀經(jīng)典，大珠小珠落玉盤

基于對(duì)經(jīng)典誦讀的深刻認(rèn)識(shí)，筆者在近三年堅(jiān)持帶孩子誦讀經(jīng)典，開展了大大小小、多種形式的讀誦活動(dòng)，努力“把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里”，為學(xué)生的一生發(fā)展奠定豐厚的文化基礎(chǔ)。

（一） 前奏曲——泛讀

語文早讀我班學(xué)生徜徉在中華詩文經(jīng)典的長(zhǎng)河里。筆者在執(zhí)教四年級(jí)的這一學(xué)年，帶學(xué)生讀朱文君的《小古文一百課》《古詩文誦讀》《笠翁對(duì)韻》。五年級(jí)時(shí)帶學(xué)生誦讀《論語》《詩經(jīng)》，六年級(jí)時(shí)誦讀《道德經(jīng)》。廣泛的誦讀開闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。

這些經(jīng)典或講究“氣勢(shì)”如古文，或講究“氣韻”如駢文。無論高聲朗讀還是低聲恬吟，都能感受到它不凡的氣勢(shì)和氣韻。通過朗讀感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的聲韻美，在潛意識(shí)里積累一些相關(guān)的名言警句，為以后的升學(xué)儲(chǔ)備知識(shí)能量，更為孩子的人文素養(yǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。誦讀的過程，也是一個(gè)“養(yǎng)氣”的過程，養(yǎng)成“吾浩然之氣”，自然“腹有詩書氣自華”。在帶學(xué)生讀經(jīng)典時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，筆者常常有形式上的創(chuàng)新。

1. 拍一拍，讀出節(jié)奏

要求學(xué)生讀出節(jié)奏。教師先在講臺(tái)上用手輕輕地拍出節(jié)奏，再讓學(xué)生跟著在桌上拍出節(jié)奏齊讀。就是拍手讀，還可分為個(gè)人單手拍桌讀，同桌雙手拍著讀，左右三人側(cè)拍讀。全班學(xué)生一起，用手拍出讀書的節(jié)奏，如同憑借音樂記憶吟誦詩詞。這種形式的重復(fù)和規(guī)律產(chǎn)生了韻律美。這種讀書方式適用于古文。筆者做過多次比較，讀小古文時(shí)，如果不讓學(xué)生打節(jié)拍讀，學(xué)生讀的懶散拖沓；如果改為拍手讀，立刻讀的精氣神十足，讀完一篇古文往往是一氣呵成。

2. 站一站，讀出氣勢(shì)

有的孩子能坐得住，而有的孩子則坐不住，尤其是男生，“樂嬉游而憚拘檢”，那就因材施教，讓他們站起來讀。個(gè)人開火車，小隊(duì)或排開火車，男女生開火車讀。輪到誰就起立讀，沒輪到的坐著默讀。還可以增加點(diǎn)變化，開火車的同時(shí)人數(shù)逐漸增加，在達(dá)到一定人數(shù)后再逐漸減少人數(shù)讀。一個(gè)個(gè)學(xué)生起立、坐下，一排排學(xué)生起立、坐下，人數(shù)逐次增多或人數(shù)逐次減少。

班上所有學(xué)生參與到“游戲”中來，要求每個(gè)學(xué)生有合作精神。輪到時(shí)快速，銜接要緊密，全班形成統(tǒng)一、和諧的有機(jī)整體。這種讀書方式蘊(yùn)含了一種節(jié)奏和規(guī)律，創(chuàng)造出鮮明、完美的意境，令人心馳神往，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美力量。

3. 舞一舞，讀出靈動(dòng)

在讀古詩詞時(shí)，讀出“平長(zhǎng)仄短韻聲延”，配合手臂的揮舞，學(xué)生興趣盎然。甚至，筆者還嘗試讓學(xué)生走著讀，繞著圈讀，“前前后后左左右右”跳著讀。當(dāng)然，這要受場(chǎng)地和讀書內(nèi)容的限制?？傊氡M一切辦法讓學(xué)生身體有節(jié)奏地動(dòng)起來。這些讀書形式深受學(xué)生喜愛，尤其是男生更是期待這種動(dòng)起來的誦讀，感覺不到累。

（二） 演繹曲——精讀

在大量誦讀的基礎(chǔ)上，筆者會(huì)選擇相關(guān)材料帶孩子進(jìn)行主題閱讀。深入鉆研經(jīng)典，學(xué)習(xí)一些常見的古文知識(shí)，了解古文字的一點(diǎn)規(guī)律、古文的一些寫作特點(diǎn)，體會(huì)中國(guó)經(jīng)典文化的博大精深，演繹一節(jié)經(jīng)典的課堂。

四年級(jí)讀完《小古文一百課》后，筆者上了一節(jié)《智慧少年》?！吨腔凵倌辍肥恰缎」盼囊话僬n》上冊(cè)第五組課文。這組課文共有四篇：《稱象》《道邊李苦》《破甕救友》《孔融讓梨》。教學(xué)安排筆者由《孔融讓梨》導(dǎo)入，感受古文簡(jiǎn)潔。再由教師帶學(xué)生重點(diǎn)學(xué)一篇《道邊李苦》，感受古文的生動(dòng)。再放手讓孩子們自學(xué)其他兩篇《稱象》《破甕救友》，感受人物特點(diǎn)。自學(xué)時(shí)，以小組為單位，選一篇感興趣的讀通讀懂，在全班作交流匯報(bào)，教師適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥。教是為了不教。在主講的這篇古文學(xué)習(xí)中，教給學(xué)生基本的古文閱讀方法，再讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)法自學(xué)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。最后，再以《孔融讓梨》收尾，體會(huì)智慧的深層含義。智慧不僅僅體現(xiàn)在處理事情上，還表現(xiàn)在對(duì)待他人中。

閱讀教學(xué)的過程即是感受古文語言魅力的過程，所以教學(xué)重點(diǎn)放在讀上。精讀《道邊李苦》時(shí)，每一遍的讀形式不一，目標(biāo)不同，在一遍遍的讀中逐漸把握全文，理解課文內(nèi)容。讀中滲透古文的一些特點(diǎn)：一詞多義、單音成詞、省略。學(xué)生自學(xué)小組交流時(shí)，為激發(fā)學(xué)生興趣，設(shè)計(jì)了兩個(gè)小游戲：“盲人摸象”“甕中捉鱉”。游戲是外衣，其實(shí)質(zhì)檢查的還是孩子的閱讀，有沒有讀懂全文。

筆者帶學(xué)生走進(jìn)歷史，精讀一組小古文、認(rèn)識(shí)幾位古人，領(lǐng)略他們少年時(shí)代的風(fēng)采，感受人物的智慧魅力，由此激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)做知孝悌、愛讀書、肯動(dòng)腦的智慧少年。

五年級(jí)讀完《論語》，筆者上了一節(jié)《孔子論孝》。這節(jié)課的精讀，讓學(xué)生知道了孝是人世間，一種最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。學(xué)生對(duì)“孝”有一定的認(rèn)識(shí)，明白“百善孝為先”，一切善行都是從孝開始做起。并能結(jié)合自己的理解用文言文回答“何如斯可謂之孝矣”。

（三） 變奏曲——賽讀

平時(shí)晨讀課上大量反復(fù)的誦讀，學(xué)期結(jié)束時(shí)布置學(xué)生利用假期背誦過關(guān)。新學(xué)期開始，筆者開展形式多樣的比賽，對(duì)學(xué)生假期誦讀進(jìn)行檢查，也促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)誦讀的興趣和信心。

六年級(jí)上學(xué)期一開始，班上舉辦了《詩經(jīng)》背誦大賽。比賽分搶背題，挑戰(zhàn)題，接龍背誦，背誦單挑賽四個(gè)回合。在《中華詩詞大賽》火起來后，班上也來了次《詩詞大賽》。大賽第一個(gè)環(huán)節(jié)是搶答。一道題目出來，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，不約而同地齊誦。第二個(gè)環(huán)節(jié)是輪回問答，全班分成兩大組，先由主持人選一人抽背一首，這個(gè)人再在另一組選一人，如此反復(fù)。第三個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)問答，考驗(yàn)學(xué)生讀詩是否仔細(xì)。第四個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生最期盼的——飛花令！由前三個(gè)環(huán)節(jié)得分高的六位同學(xué)參加，分成三小組PK，勝出的三位再角逐冠、亞、季軍。所有獲獎(jiǎng)學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)狀并合影留念?！耙毁惣て鹎永恕?，小小的比賽，改變了平常誦讀的節(jié)奏，大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的熱情。

（四） 交響曲——演讀

三年的誦讀積累，筆者決定在學(xué)生畢業(yè)前夕來一次“經(jīng)典詩文匯報(bào)演出”。先確定內(nèi)容，有《詩經(jīng)》中三首、圍繞春夏秋冬的詩和文、《笠翁對(duì)韻》部分、《論語》部分、成語。和一位家長(zhǎng)（也是本校的一位音樂老師）共同設(shè)計(jì)了匯報(bào)形式：前奏是以唱《鹿鳴》開篇，分女生、男生先后上場(chǎng)，每人報(bào)一個(gè)成語移動(dòng)站位；然后是主題為《春》和《夏》部分；再間奏，唱《蒹葭》，第二輪“成語開火車”移動(dòng)變換隊(duì)形；接著是《秋》《冬》部分；最后尾聲唱《木瓜》回復(fù)到上場(chǎng)隊(duì)形，第三輪“成語開火車”離場(chǎng)。本場(chǎng)匯報(bào)共涉及33篇詩文。《鹿鳴》等三首和十五首古詩以吟唱為主，另十五篇詩文以誦為主。

全班學(xué)生上場(chǎng)，用精彩的PPT和優(yōu)美的音樂作背景，將三年的誦讀歷程濃縮于半小時(shí)呈現(xiàn)，演出一曲震撼人心的“交響曲”。

三、 誦讀經(jīng)典，詩成笑傲凌滄州

誦讀經(jīng)典，最大受益者是學(xué)生。事實(shí)證明，三年的經(jīng)典詩文誦讀對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)產(chǎn)生了耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。筆者班上學(xué)生大多表現(xiàn)出性格開朗、自信樂觀，同學(xué)間、師生間、家庭成員間，關(guān)系也很和諧。隨著誦讀活動(dòng)開展，學(xué)生積累了大量的妙語佳句，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句、表達(dá)方法運(yùn)用于習(xí)作之中。

誦讀經(jīng)典，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得了傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承了中華文化，提高了文化底蘊(yùn)，達(dá)到了傳承中華文化的效果，增強(qiáng)了民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的去粗取精、去偽存真，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過激活我們的文化基因，格物致知、知行合一，經(jīng)世致用、古為今用，可以增強(qiáng)我們民族內(nèi)心的動(dòng)力、強(qiáng)身壯體的抗體和慎終追遠(yuǎn)的定力。

縱覽世界史，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)。中華傳統(tǒng)文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。文化是精神的載體，民族精神從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。精神是民族的靈魂，傳統(tǒng)文化就是我們的根。誦讀，留住經(jīng)典，留住我們文化的根！

作者簡(jiǎn)介：劉俊，江蘇省句容市，江蘇省句容市白兔中心小學(xué)。