龐艷美

【摘 要】技工院校是學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的關(guān)鍵時(shí)期。而語(yǔ)文教學(xué)作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透有著不容推卸的責(zé)任，這就要求技工院校語(yǔ)文教學(xué)必須擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)，不但要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本技能，更應(yīng)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，培養(yǎng)造就既珍惜傳統(tǒng)文化，又富有創(chuàng)新精神、符合社會(huì)需要的實(shí)用人才。本文通過對(duì)傳統(tǒng)文化在技工院語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)狀的分析，探討如何在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育。

【關(guān)鍵詞】技工院校語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化教育；滲透方法

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）04-0005-01

引言

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶，是人類文明的瑰寶，是中華民族的“根”，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神動(dòng)力。技工院校是學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的關(guān)鍵時(shí)期。而語(yǔ)文教學(xué)作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透有著不容推卸的責(zé)任，這就要求技工院校語(yǔ)文教學(xué)必須擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)，不但要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本技能，更應(yīng)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，培養(yǎng)造就既珍惜傳統(tǒng)文化，又富有創(chuàng)新精神、符合社會(huì)需要的實(shí)用人才。如何把我們中華民族五千年的燦爛文化，通過有效的途徑和方式把它融入教材中，引入課堂里，導(dǎo)入學(xué)生頭腦里，使學(xué)生在感受、感悟傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的過程中，能受到心靈的感動(dòng)、人格的感化、精神的升華，這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該思考和探討的課題。

一、技工院校語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分析

中華傳統(tǒng)文化是中華民族在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出來的寶貴精神財(cái)富，是中華民族偉大的智慧結(jié)晶，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是一代又一代炎黃子孫義不容辭的歷史責(zé)任。然而，令人遺憾的是，我國(guó)雖大力發(fā)展職業(yè)教育，但在各類學(xué)校的中華傳統(tǒng)文化教育存在許多不足，尤其是技工院校的教育，還存在重視技能培養(yǎng)、忽視素質(zhì)提升的問題，部分畢業(yè)生在技能掌握方面較為高超，但對(duì)于文化知識(shí)了解甚少。在日常生活中，語(yǔ)言表達(dá)能力較差，做事不認(rèn)真，見人沒禮貌，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解也是知之甚少。在工作和學(xué)習(xí)中，出現(xiàn)較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)化、功利化趨勢(shì)，道德素質(zhì)較低，遇事習(xí)慣采取冷漠態(tài)度，集體觀念弱化。

令人擔(dān)憂的學(xué)生的文化現(xiàn)狀

從自己授課與平時(shí)與學(xué)生的交談了解中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在許多學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化的價(jià)值，有的學(xué)生甚至缺乏起碼的常識(shí)。這種現(xiàn)象讓我感到了深深的擔(dān)憂：

現(xiàn)狀一：許多學(xué)生天天嘴邊哼唱流行歌曲，卻對(duì)語(yǔ)文課本中要求背誦的名句名篇知之甚少，晚自習(xí)的時(shí)候，同樣也發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生應(yīng)付了老師布置的作業(yè)后便開始翻看一些網(wǎng)絡(luò)小說，漫畫等等，卻對(duì)中國(guó)古典名著近而遠(yuǎn)之。

現(xiàn)狀二：現(xiàn)今學(xué)生許多不知道元宵節(jié)在正月，也不知道端午吃粽子是為紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)、中秋節(jié)已不敵外來的情人節(jié)、圣誕節(jié)；傳統(tǒng)食品湯團(tuán)、粽子、水餃不如肯德基、麥當(dāng)勞。每年到了圣誕、平安夜、西方情人節(jié)的時(shí)候，學(xué)生們總是非常興奮，互相贈(zèng)送禮物，放學(xué)后相約聚餐，可對(duì)于傳統(tǒng)的節(jié)日，學(xué)生們卻只是停留在要放假，可以休息的層面上。

現(xiàn)狀三：如今有的學(xué)生連寫信的格式、稱謂都不知曉；有的學(xué)生在寫作文時(shí)，不會(huì)使用成語(yǔ)，更別說是名句了；有的學(xué)生對(duì)閱讀古籍文獻(xiàn)、對(duì)對(duì)聯(lián)更是感到困難；有的學(xué)生認(rèn)為像范仲淹、文天祥這樣的人是呆子，或是杜撰的；有的學(xué)生甚至對(duì)中華傳統(tǒng)文明中的講仁義、講誠(chéng)信等傳統(tǒng)美德嗤之以鼻。甚至在一次月考閱卷過程中我發(fā)現(xiàn)，在一道關(guān)于曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》的鎖具語(yǔ)言運(yùn)用題目中，竟然有些學(xué)生將《紅樓夢(mèng)》和《水滸傳》的作者都搞混淆了！這樣的錯(cuò)誤真是讓我對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文文化修養(yǎng)大吃一驚。

現(xiàn)狀四：近年來商業(yè)文化、快餐文化的泛濫。使網(wǎng)吧、卡通書、娛樂周刊、武打電影、影星歌星紛紛走進(jìn)中小學(xué)生的日常生活，他們被這樣的社會(huì)文化包圍著、浸染著，被喧囂、浮躁的社會(huì)心理影響著、干擾著。他們迷戀于武俠小說、言情故事和武打影視片當(dāng)中，尤其是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，更多的青少年空暇時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中漂流，以致不懂得起碼的做人道理，不懂得起碼的尊老愛幼；對(duì)自己的父母輕者出言不遜，重則跳樓恐嚇，離家出走。他們中有些人只知道周迅，不知道魯迅；只知道謝庭鋒，不知道雷鋒；只知道陸毅，不知道陳毅；只知道張柏芝，不知道毛潤(rùn)之……

上述現(xiàn)象充分體現(xiàn)出增強(qiáng)語(yǔ)文課堂中傳統(tǒng)文化的滲透的必要性，其已經(jīng)成為當(dāng)代教育中的大勢(shì)所趨[1]。因此技工院校語(yǔ)文教學(xué)要重視和加大對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，如何將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中是現(xiàn)階段需要探究的重要課題。

二、技工院校語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑和方法

在技工學(xué)校學(xué)校課程教學(xué)中，可以說只有語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。如何在職教語(yǔ)文課堂中進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化教育？如何才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為職業(yè)學(xué)校學(xué)生所接受、繼承？本然結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面去努力。

1.開展經(jīng)典誦讀。

熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，而且這種簡(jiǎn)單易行的教學(xué)方式也適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)。我們?cè)谡b讀文化經(jīng)典時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)古為今用，并賦予全新的意義。古典詩(shī)文所具有的韻律美感，是其他任何文學(xué)形式所無(wú)法比擬的；而悠久的文學(xué)史又為我們提供了各式美的典范，諸子的雄辯，蘇辛的豪邁，屈李的浪漫，建安的風(fēng)骨，易安的婉約……要讓學(xué)生體驗(yàn)到這些美，莫如擯棄一切急功近利的目標(biāo)，舍出時(shí)間來讓他們更直觀地觸摸這些語(yǔ)言。指導(dǎo)學(xué)生齊讀、對(duì)讀、分角色讀、配樂讀、背誦，欣賞真正的詩(shī)歌吟誦藝術(shù)，讓學(xué)生在平平仄仄、抑揚(yáng)頓挫中遙望皎潔明朗的漢宮秋月，聆聽珠落玉盤的琵琶，高山流水的琴瑟，體驗(yàn)魏王曹操的老驥之志，諸葛孔明決勝千里的豪情。

2.重視品讀鑒賞。

培養(yǎng)良好人文素質(zhì)的起點(diǎn)，在于獲得豐富的人文知識(shí)。人文知識(shí)的獲得，要靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，要靠長(zhǎng)期的熏陶漸染，潛移默化，語(yǔ)文教師要充分挖掘課文中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和深刻的哲理，用本民族的優(yōu)秀文化的精髓來啟發(fā)學(xué)生，影響學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價(jià)值，即在語(yǔ)文教學(xué)中把傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容滲透進(jìn)去。讀《孟子》，體味孟子與齊王坐而論道時(shí)的心情與神態(tài)；看《庖丁解牛》，感受莊子的“從容不迫”和“怡然自得”；如在講解《歸園田居》的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生去分析詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人對(duì)于生活的追求，對(duì)于社會(huì)的感受，讓學(xué)生在品讀與鑒賞中去獲取恬靜的生活追求以及淡然的文化因素。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先將自己的生活態(tài)度以及未來憧憬的生活寫在紙下，再去品讀詩(shī)文中的生活態(tài)度，利用傳統(tǒng)文化給學(xué)生思想上的洗禮，促進(jìn)學(xué)生接受更多的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生在閱讀中解讀并走近一個(gè)個(gè)偉大的靈魂，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳遞，精神的傳承。在一次次的情感體驗(yàn)中，在潛移默化中，讓學(xué)生們感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

3.開展文化實(shí)踐活動(dòng)。

豐富多彩的校園文化實(shí)踐活動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生參與文化體驗(yàn)，提高學(xué)生的文化實(shí)踐能力。良好的校園文化是開拓學(xué)生視野的窗戶，是教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。通過開展校園文化建設(shè)，不但可以拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。如組織文學(xué)社、書畫興趣活動(dòng)小組、樂隊(duì)、舞蹈隊(duì)等，充分發(fā)揮學(xué)生的自主合作意識(shí)，培養(yǎng)文化素養(yǎng)和實(shí)際操作的能力。積極組織學(xué)生向校內(nèi)外刊物投稿，把學(xué)生的讀與寫、做人與作文結(jié)合起來，不斷提高學(xué)生的讀寫能力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。開展文化專題社會(huì)調(diào)查，給學(xué)生提供文化體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。組織學(xué)生開展“感恩伴我成長(zhǎng)”等傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)的主題可以是愛我父母，愛我長(zhǎng)輩，尊我老師，愛我家鄉(xiāng)、愛我中華等等。活動(dòng)的形式可以是參觀，訪問，社會(huì)調(diào)查，做好事，獻(xiàn)愛心等。

4.重視傳統(tǒng)節(jié)日熏陶。

傳統(tǒng)的節(jié)日常常反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬。利用語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式，以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐。如端午節(jié)來臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生自主了解和端午節(jié)相關(guān)的一些信息：端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來歷以及與哪些著名的人物有關(guān)？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？指導(dǎo)學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上整理資料以小組為單位在班內(nèi)進(jìn)行交流、展示，評(píng)出優(yōu)勝小組。另外還可以建議學(xué)生自己動(dòng)手試著包粽子，給節(jié)日增添了無(wú)限的情趣。走近屈原、選艾葉、佩香囊、吃粽子……，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)生從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn)，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，在平時(shí)上語(yǔ)文課時(shí)，我也在有意識(shí)的將這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿插進(jìn)去講，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，又加強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的回顧，這樣的語(yǔ)文課堂生趣盎然，這樣的文化傳承意義深遠(yuǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中通過有效的途徑和方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然任重而道遠(yuǎn)，但“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，只要我們堅(jiān)持不懈，，勇于創(chuàng)新傳承途徑和方式，用傳統(tǒng)文化點(diǎn)亮學(xué)生心靈，用經(jīng)典名著熏陶學(xué)生文化情操，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，用校園文化活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，力求把傳統(tǒng)文化教育滲透在技工院校語(yǔ)文教學(xué)的各種活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的情感，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。這是語(yǔ)文教學(xué)探究的重要課題，是技工院校培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)人才的需要，也是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)文化和諧發(fā)展的要求。

參考文獻(xiàn)

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