孫俊

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族幾千年發(fā)展下來的文化瑰寶，是一筆十分寶貴的歷史財(cái)富。在傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中有著十分豐富的文化知識(shí)資源為我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活提供幫助。作為一名教師，筆者經(jīng)常思考，如果在小學(xué)語文教學(xué)的過程中不斷開展一些淺顯易懂的傳統(tǒng)文化知識(shí)，通過這種方式來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)，將更有效的培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。接下來，本文就將對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中怎樣進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行相關(guān)的研究，希望接下來通過本文的研究，能更好的將傳統(tǒng)文化教育和優(yōu)秀的觀念滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，為學(xué)生全面發(fā)展奠定更好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 教學(xué) 傳統(tǒng)文化教育

中華民族的傳統(tǒng)文化是我國(guó)幾千年發(fā)展中的智慧結(jié)晶，因此其傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的義務(wù)和責(zé)任。為了讓學(xué)生的人格得到更好的發(fā)展和健全，對(duì)其文化修養(yǎng)和素質(zhì)進(jìn)行積累，將祖國(guó)未來的發(fā)展貢獻(xiàn)出自身最大的力量，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)的過程中教師就要不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育和傳承，幫助其更好的發(fā)展，緊緊跟上社會(huì)發(fā)展的需求，促進(jìn)人類整體文明程度的發(fā)展。基于此，接下來本文將主要對(duì)小學(xué)語文中怎樣更好的進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的開展進(jìn)行研究，希望對(duì)我國(guó)文化教育和發(fā)展有更大的幫助作用[1] 。

一、小學(xué)語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的意義

1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是新課標(biāo)的重要要求

可以說在一定程度上，傳統(tǒng)文化會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的思維模式或是行為模式產(chǎn)生影響。特別是在小學(xué)階段，學(xué)生正處于思維發(fā)展和基礎(chǔ)知識(shí)發(fā)展的奠基階段，因此語文課堂的教育對(duì)其有著十分重要的影響，也是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的主要平臺(tái)。在新課標(biāo)開展以來，對(duì)小學(xué)語文課堂也做出了明確的規(guī)定，在語文課堂的教學(xué)過程中教師要致力于學(xué)生整體語文素質(zhì)和能力的形成與發(fā)展，幫助其認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力，積極學(xué)習(xí)中華民族的智慧，尊重世界上多種文化的出現(xiàn)和發(fā)展，不斷對(duì)好的優(yōu)秀的文化進(jìn)行吸收。當(dāng)然，要想做到上述要求，我們?cè)谛W(xué)語文教學(xué)的過程中就要對(duì)首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族自豪感的培養(yǎng)，使其有更大的興趣對(duì)傳統(tǒng)文化和精神進(jìn)行學(xué)習(xí)與傳承[2] 。

2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化教育缺失的彌補(bǔ)

隨著現(xiàn)階段世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，全球化的進(jìn)程也在逐漸加快，針對(duì)這種情況，各國(guó)文化在此期間相互交流和溝通的現(xiàn)象也將更加明顯。特別是在現(xiàn)階段我國(guó)的發(fā)展過程中，孩子受到外來文化的影響也越來越重。比如現(xiàn)在的學(xué)生普遍愿意過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)，但是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日卻并不在意。并且他們一般會(huì)喜歡國(guó)外電影、動(dòng)漫人物等，但是在我國(guó)的文化上卻很少有人支持。小學(xué)生開始用手機(jī)、電腦等工具作為日常的通訊工具，但是卻不了解書信的寫作形式。

3.有利于小學(xué)生充分的對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解和認(rèn)識(shí)

在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，可以使小學(xué)生充分地了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高人文素質(zhì)和能力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和崇拜之感。通過對(duì)傳統(tǒng)文化教育的開展，小學(xué)生也將更好的對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力進(jìn)行感知，這無論在學(xué)生的性格發(fā)展還是在思想啟蒙的階段都將產(chǎn)生十分重要的意義。在對(duì)小學(xué)生民族自豪感和信心進(jìn)行增強(qiáng)的同時(shí)，還能對(duì)學(xué)生的情操進(jìn)行更好的培養(yǎng)，為其塑造更優(yōu)秀的性格與品質(zhì)，將傳統(tǒng)文化發(fā)揮出更多的作用[3] 。

二、小學(xué)語文教學(xué)中怎樣加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

1.立足于語文課堂，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

對(duì)小學(xué)生來講，最好的學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所就是課堂，特別是語文課堂的教學(xué)，能學(xué)習(xí)到很多不同的知識(shí)。因此在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂中的教學(xué)力度，逐漸引導(dǎo)學(xué)生向著正確的學(xué)習(xí)節(jié)奏進(jìn)行 發(fā)展。在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中，《百家姓》《三字經(jīng)》等都是十分重要的書籍，其內(nèi)容也是整個(gè)貫穿了語文教學(xué)課本內(nèi)容中。因此在這個(gè)前提下，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生多對(duì)此類書籍進(jìn)行閱讀，同時(shí)對(duì)古詩(shī)詞中不認(rèn)識(shí)的字或是詞，教師也要及時(shí)進(jìn)行講解，讓學(xué)生更好的對(duì)其進(jìn)行理解。在這個(gè)過程中，教師還可以開設(shè)相關(guān)的課堂情境，對(duì)文章的主體和故事進(jìn)行全面的分析，通過教師生動(dòng)的講解，學(xué)生才能更好的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行接受[4] 。

2.教師要加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

在課堂教學(xué)的過程中，小學(xué)語文教師是重要的主力軍，因此教師在開展教育的過程中，除了需要對(duì)自身的專業(yè)能力進(jìn)行提升，還要多對(duì)傳統(tǒng)文化的書籍進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，不斷豐富自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和素質(zhì)，同時(shí)在教學(xué)的過程中積極運(yùn)用先進(jìn)的多媒體設(shè)備和技術(shù)進(jìn)行小學(xué)語文的教學(xué)。利用聲音、影像等手段對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)和調(diào)動(dòng)，并且在教學(xué)的過程中教師也應(yīng)該對(duì)教材的內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘和分析，無論是漢字還是相關(guān)的故事情節(jié)，教師都應(yīng)該在日常的教育中引起重視，不放過任何一個(gè)對(duì)學(xué)生教育進(jìn)行提升的機(jī)會(huì)，通過對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的一步步幫助和引導(dǎo)，學(xué)生的積極性也將充分的進(jìn)行提升。此外，在這個(gè)過程中，學(xué)校也應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行給予幫助，比如在學(xué)校內(nèi)營(yíng)造更為濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生在行走校園中時(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力[5] 。

結(jié)語

綜上所述，只有教師不斷堅(jiān)持傳播和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，小學(xué)語文教學(xué)才能起到十分良好的教學(xué)效果，讓學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力，在這樣的前提下，學(xué)生才能在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶下健康茁壯的成長(zhǎng)。并且，如果傳統(tǒng)文化缺失就會(huì)嚴(yán)重的影響國(guó)家和民族的進(jìn)步。因此在這種前提下，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的開展，使小學(xué)語文學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化更好的結(jié)合，為我國(guó)民族文化的發(fā)展不斷發(fā)揮和貢獻(xiàn)出自己的力量，全面提升我國(guó)整體的文化素質(zhì)和水平。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐小紅.淺析小學(xué)語文教學(xué)如何融入傳統(tǒng)文化教育[J].中外交流，2016，36（11）：238.

[2] 王敏亞.論小學(xué)語文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育[J].新課程·下旬，2014，27（3）：158-158，159.

[3] 王文明.論小學(xué)語文教學(xué)中如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育[J].成功（教育版），2013，18（1）：79.

[4] 歐富棠.小學(xué)語文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育[J].讀與寫（下旬），2011，08（9）：59，61.

[5] 涂明蘭.淺析小學(xué)語文教學(xué)如何滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J].讀與寫（上，下旬），2016，13（9）：91.