孫潔星 沈丹丹

摘 要：基于當(dāng)前教育存在的教育公平、教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和師德建設(shè)問(wèn)題，十九大報(bào)告從推進(jìn)教育公平、素質(zhì)教育和師德師風(fēng)建設(shè)三方面對(duì)教育的現(xiàn)狀給予了實(shí)踐方法和思想指南。尤其在教育公平建設(shè)上加大力度，支持偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)和農(nóng)村教育發(fā)展，促進(jìn)教育公平，改善教育環(huán)境和師資力量。使我國(guó)廣大的教育工作者在教育公平的基礎(chǔ)上明確立德樹(shù)人的根本要求，不斷探究教育的本質(zhì)，明確教育的發(fā)展方向，以正確的教育理念引導(dǎo)我們祖國(guó)未來(lái)的花朵健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代教育思想;教育本質(zhì);教育公平;師德

一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步離不開(kāi)高質(zhì)量的教育，優(yōu)先發(fā)展教育是我國(guó)社會(huì)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)，十九大報(bào)告中對(duì)新時(shí)代背景下教育的重要論述對(duì)我國(guó)的教育發(fā)展有著極其重要的意義。

一、當(dāng)今社會(huì)教育存在的突出問(wèn)題

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育事業(yè)在不斷的改革和創(chuàng)新中取得了空前的發(fā)展和進(jìn)步，為社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)出大量杰出的人才，尤其在科學(xué)研究領(lǐng)域的偉大成果使中國(guó)在世界科技之林有一席之地。但是現(xiàn)階段教育事業(yè)還存在一些發(fā)展不均衡問(wèn)題、師德師風(fēng)問(wèn)題和對(duì)教育觀念的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

（一）缺乏對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

從黨的十六大之后，“以人為本”的教育理念進(jìn)入大家的視野，但很多教育工作者和相關(guān)人員并沒(méi)有深刻理解這種思想。一些學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的要求大于學(xué)生自身的發(fā)展，而家長(zhǎng)也只看到學(xué)生的成績(jī)，認(rèn)為成績(jī)是學(xué)生的命根子，因此，作為一名學(xué)生，不管你是否有其他特長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)一定要好，否則就處于被教育、被學(xué)習(xí)的狀態(tài)，處于老師們無(wú)奈的教育強(qiáng)壓下，處于父母的精神壓力的束縛中。在這種強(qiáng)力填塞式教育模式下，我國(guó)的教育已達(dá)到一個(gè)瓶頸時(shí)期，必須做出響應(yīng)的改革，才能使我國(guó)的教育事業(yè)不會(huì)在教育的潮流中“逆水行舟”。

（二）人才觀的誤區(qū)

雖然我國(guó)教育體制一再改革，但是難以改變長(zhǎng)期以來(lái)人們慣有的人才觀，即學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生就是人才。家長(zhǎng)都期望自己的孩子能夠通過(guò)高考取得好成績(jī)以進(jìn)入好大學(xué)，為以后的就業(yè)做好鋪墊，因此，一旦孩子進(jìn)入學(xué)校，家長(zhǎng)們就開(kāi)始聯(lián)合各種輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)為孩子安排上滿滿的學(xué)習(xí)課程，尤其是在落后地區(qū)，更是強(qiáng)調(diào)考試內(nèi)容的學(xué)習(xí)，認(rèn)為升學(xué)率就是質(zhì)量，這與教育方針的要求背道而馳。如果孩子具備了某一方面的創(chuàng)造才華，而其他的考試科目成績(jī)堪憂，那社會(huì)又會(huì)對(duì)他們的才華什么樣的評(píng)價(jià)？因此，很多孩子的最初的才華被無(wú)情的考試制度抹殺掉，把自己的精力投入到自己不擅長(zhǎng)的考試模式中，慢慢變成一名平庸的考試機(jī)器。這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中很常見(jiàn)，大部分人對(duì)孩子的認(rèn)可就是以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。如果這樣的人才觀持續(xù)下去，我國(guó)的人才將岌岌可危。

（三）學(xué)校發(fā)展不均衡

在一些比較落后的地區(qū)，教育水平趕不上大城市的步伐，學(xué)生接受的知識(shí)有限，嚴(yán)重影響了學(xué)生自身的發(fā)展。另外，雖然《教育規(guī)劃綱要》中明確規(guī)定禁止設(shè)立一些重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班，但是由于長(zhǎng)期以來(lái)的大家公認(rèn)的重點(diǎn)院校已深入民心，即使沒(méi)有重點(diǎn)學(xué)校的劃分，大家心中也會(huì)有一份重點(diǎn)學(xué)校名單，這些學(xué)校與普通學(xué)校相比實(shí)力懸殊，各學(xué)校的師資力量分配嚴(yán)重不均。因此，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)接受較高層次的教育的呼聲越來(lái)越高，只有努力減少學(xué)校發(fā)展的不均衡，才能使我國(guó)的教育事業(yè)均衡發(fā)展。

二、新時(shí)代教育的重要論述

（一）立德樹(shù)人，發(fā)展素質(zhì)教育

十九大報(bào)告中指出要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，要辦好繼續(xù)教育，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，大力提高國(guó)民素質(zhì)。習(xí)總書記曾在2005年主政浙江省時(shí)提出“學(xué)校教育，以人為本”的指導(dǎo)方針，他指出“以人為本”的教育思想就是要加強(qiáng)素質(zhì)教育?！爸挥锌茖W(xué)文化與人文素養(yǎng)的有機(jī)交融，才能使一個(gè)人真正樹(shù)立科學(xué)精神，‘活化所學(xué)知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)世界，能動(dòng)改造世界”，習(xí)總書記還提出我國(guó)民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)就是提高全民族的文明素質(zhì)。當(dāng)今的世界是科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的時(shí)代，科技創(chuàng)新對(duì)全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重塑起著至關(guān)重要的作用。中國(guó)教育不但要傳承中華文明，而且要?jiǎng)?chuàng)新超越，努力創(chuàng)新教育模式與教育思維，培養(yǎng)創(chuàng)新型科技人才，推動(dòng)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略布局。創(chuàng)新發(fā)展也是十九大報(bào)告中提出的五大發(fā)展理念之一，是我們教育應(yīng)該加強(qiáng)和重視的。

（二）推進(jìn)教育公平

在新時(shí)代背景下，我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。所謂不平衡的發(fā)展體現(xiàn)在教育上就是人們接受較高水平的教育得不到滿足，尤其是東西部教育發(fā)展落后，農(nóng)村孩子接受高水平教育困難。因此，推進(jìn)教育公平是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。教育公平的含義是指人人都有享受良好教育機(jī)會(huì)，是體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性、全面建成小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。習(xí)總書記曾說(shuō)過(guò)，要加大力度對(duì)農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)職業(yè)教育的支持，要不斷努力，能夠讓每個(gè)人在人生之中都有機(jī)會(huì)出彩。

（三）加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

教育大計(jì)，教師為本，教師是立教之本、興教之源。教師，傳道授業(yè)解惑也。這里的“道”在我國(guó)就是要堅(jiān)持馬克思主義理論，擁有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀等國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)。好老師在不同國(guó)家、不同階層和群體有不同的形象。習(xí)近平同志提出了“四好老師”標(biāo)準(zhǔn)：“做好老師，要有理想信念”，“做好老師，要有道德情操”，“做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)”，“做好老師，要有仁愛(ài)之心”。這就從政治、道德、學(xué)識(shí)和情感四個(gè)方面對(duì)好老師做了形象定格。這既是習(xí)近平同志對(duì)好教師的要求，也代表了黨和國(guó)家對(duì)教師的期待，使教師有了為師從教的根本遵循和標(biāo)尺。只有教師水平達(dá)到一定的高度，學(xué)生才可以青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，一代代不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。

三、新時(shí)代教育思想對(duì)當(dāng)代教育發(fā)展的意義

在當(dāng)今世界，中國(guó)的科技發(fā)展要迎頭趕上世界科技創(chuàng)新大潮，科技創(chuàng)新已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力，而教育是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量雖然已躍居世界第二，但大而不強(qiáng)、肥而不壯，中國(guó)科技隊(duì)伍尚缺乏世界級(jí)科學(xué)領(lǐng)軍人才，我黨提出一系列科技創(chuàng)新思想，立德樹(shù)人，提高素質(zhì)教育，以創(chuàng)新發(fā)展為發(fā)展理念，為當(dāng)前的教育現(xiàn)狀指明了方向。新時(shí)代教育的論述內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)明晰，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義教育思想。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益嚴(yán)峻，家長(zhǎng)和教師處在一種茫然的狀態(tài)，只能跟隨社會(huì)大軍在競(jìng)爭(zhēng)中努力生存，至于教育的本質(zhì)及教育方法并沒(méi)有精力和時(shí)間去研究和思考，這也是我國(guó)教育的問(wèn)題所在。新時(shí)代的教育論述為其指明了方向，激勵(lì)他們思考教育的本質(zhì)和存在的問(wèn)題，在不斷的成長(zhǎng)中積累經(jīng)驗(yàn)，為教育改革提供理論依據(jù)和精神指南。

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