劉金榮

【摘要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育也隨之廣泛推進(jìn)，教育中的漠視生命存在、情感匱乏以及生命的意義喪失等一系列問(wèn)題越來(lái)越多的得到了人們的關(guān)注及反思，生命教育已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)及教育發(fā)展的必需。對(duì)此，本文從生命與教育的關(guān)系介紹入手，分析了生命教育視野下歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出了生命教育視角下歷史教學(xué)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】生命教育 歷史教學(xué) 探析

【課題項(xiàng)目】三明市名師名校長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)象專(zhuān)項(xiàng)課題成果，課題名稱：普通高中藝體生特色教學(xué)管理模式研究，立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：ZXKTM-1873。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）02-0136-01

一、生命與教育的關(guān)系

人生命的全過(guò)程就是由一次次的生命活動(dòng)所組成。一次次生命活動(dòng)的質(zhì)量決定人生命全過(guò)程的質(zhì)量；重視每一次生命活動(dòng)的質(zhì)量就是重視生命全過(guò)程的質(zhì)量。

教育就是對(duì)學(xué)生的每一次生命活動(dòng)進(jìn)行關(guān)懷，學(xué)習(xí)過(guò)程就是一種享受生命的過(guò)程，這種關(guān)懷是社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和教育自身發(fā)展價(jià)值在“生命活動(dòng)”實(shí)踐中的統(tǒng)一，在此教育實(shí)踐中教師的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，生命質(zhì)量得以提升。

生命教育乃是一種全人教育，它涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程和這個(gè)過(guò)程中的各個(gè)方面。生命教育的核心目標(biāo)在于，通過(guò)生命管理，讓每一個(gè)人都成為“我自己”，都能最終實(shí)現(xiàn)“我之為我”的生命價(jià)值，即把生命中的愛(ài)和亮點(diǎn)全部展現(xiàn)出來(lái)，為社會(huì)、為人間煥發(fā)出自己獨(dú)有的美麗光彩。

二、生命教育視角下歷史教學(xué)存在的問(wèn)題

歷史與現(xiàn)實(shí)具有密切的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，有利于學(xué)生感悟過(guò)去，體會(huì)當(dāng)下，探索未來(lái)。生命教育這一概念的提出已有半個(gè)多世紀(jì)，但一直是以哲學(xué)角度來(lái)做研究的，處于“高高在上”的地位。將這一思想融入基礎(chǔ)教育中是現(xiàn)下教育現(xiàn)狀的一個(gè)薄弱口，歷史教學(xué)始終貫穿著濃厚的生命價(jià)值觀，是一個(gè)很貼切的切入點(diǎn)，學(xué)生也比較容易接受。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)還會(huì)偏重學(xué)生的認(rèn)知而忽視學(xué)生情感部分的等問(wèn)題，我們小的時(shí)候還會(huì)問(wèn)父母“為什么？”而現(xiàn)在大部分的學(xué)生都是非常死板的學(xué)習(xí)模式，“老師講什么我聽(tīng)什么”，不問(wèn)問(wèn)題，不去思考，只是死記硬背書(shū)上告訴我們的知識(shí)，情感發(fā)散的能力集體退化，使學(xué)生生命情感匱乏，生命意義喪失，使眾多花季青少年在學(xué)校的壓抑學(xué)習(xí)環(huán)境之下，變得迷茫抑郁墮落甚至用結(jié)束自己生命的方法來(lái)結(jié)束這一切。致使我們的教育在一定程度上變成了無(wú)視生命的物的教育。學(xué)生的學(xué)習(xí)喪失了主觀能動(dòng)性和獨(dú)立思考的能力，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了成績(jī)而學(xué)習(xí)。[1]

三、生命教育視角下歷史教學(xué)的有效途徑

最新的課程改革所倡導(dǎo)的都是以人為本的教育理念，這充分體現(xiàn)了國(guó)家以及時(shí)代對(duì)于生命教育的要求和重視，新課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)都反映了生命的特征，而這些對(duì)生命關(guān)照的體現(xiàn)，反映的便是生命教育的必然存在。所以，在高中歷史教學(xué)中，具體可以通過(guò)以下幾種途徑來(lái)體現(xiàn)生命教育觀：

第一，教師在歷史教學(xué)的過(guò)程中要樹(shù)立生命教育理念。首先，由于高中階段的學(xué)生正處于青春期，在這一階段受學(xué)習(xí)壓力以及身心發(fā)展等各方面因素的影響，使得高中生出現(xiàn)自我調(diào)節(jié)能力差，患有心理疾病的學(xué)生更是多不勝數(shù)。對(duì)此，歷史教師要積極的學(xué)習(xí)生命教育的相關(guān)理論知識(shí)，并樹(shù)立正確的生命觀，這樣其就能夠以自身所具備的自信豁達(dá)的態(tài)度影響學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣。其次，教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康，關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，如找個(gè)別學(xué)生談心、及時(shí)了解班級(jí)的發(fā)展動(dòng)態(tài)、幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)上遇到的困難等。此外，教師還應(yīng)該與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，充分的尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，做到因材施教，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。[2]

第二，教師要著力與富有生命力課堂的構(gòu)建。首先，構(gòu)建綠色課堂。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的課堂，努力提高學(xué)生的主體地位，在教學(xué)的過(guò)程中鼓勵(lì)和肯定學(xué)生，并幫助學(xué)生打開(kāi)思維，從而提高學(xué)生的自信心和積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中收獲成就感和幸福感，這樣才能夠有效的激發(fā)生命的活力，最終創(chuàng)造生命的精彩。其次，教師還應(yīng)該積極的挖掘歷史教材中的生命教育資源。歷史教材對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)等具有積極的促進(jìn)作用，對(duì)此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要將歷史教材中的生命教育素材挖掘出來(lái)，感染和啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到精神和信仰的力量。

第三，將生命教育延伸到歷史課堂教學(xué)之外。首先，在課堂教學(xué)之余，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加有意義的課外活動(dòng)，如，開(kāi)展歷史故事講述和知識(shí)競(jìng)賽、帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館等。其次，教師還應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)有效的課后練習(xí)題，讓學(xué)生在做課后練習(xí)的同時(shí)，鞏固知識(shí)點(diǎn)，加深對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)。此外，教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容向?qū)W生推薦一些課外讀物，讓學(xué)生掌握更多的歷史知識(shí)，并能夠懂得以史為鑒，讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。[2]

四、總結(jié)

現(xiàn)階段，我國(guó)的應(yīng)試教育占比依然較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)升學(xué)壓力大，而學(xué)生本身由于社會(huì)閱歷尚淺，思想不成素等因素，導(dǎo)致學(xué)生會(huì)出一些問(wèn)題。而生命教育的出現(xiàn)，恰恰幫助了處于困惑中的學(xué)生，它培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的敬畏，發(fā)揮自己的情感，將生命教育與歷史教學(xué)聯(lián)系在一起，使二者合二為一，將對(duì)我國(guó)的教育發(fā)展以及學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展起到非常有利的幫助作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]翁金紅.生命教育在高中歷史教學(xué)中的滲透策略[J].亞太教育，2016（25）：38

[2]徐雅麗.淺析高中歷史教學(xué)中的生命教育觀[J].才智，2015（11）：39