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        生命教育理念下課堂導(dǎo)入方式的實(shí)踐研究

        2019-02-19 12:03:05陳玲
        新課程·中學(xué) 2019年12期
        關(guān)鍵詞:導(dǎo)入方式生命教育實(shí)踐研究

        陳玲

        摘 要:自新高考和新課程改革實(shí)施以來(lái),新課標(biāo)提出了全面發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),其中生命觀念是里面的一項(xiàng)重要內(nèi)容。結(jié)合作者在一線課堂教學(xué)的實(shí)踐事例對(duì)生命教育理念下如何更好地實(shí)施課堂導(dǎo)入進(jìn)行了實(shí)踐研究,以期更好地對(duì)學(xué)生完成核心素養(yǎng)生命觀念的培養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:生命教育;導(dǎo)入方式;實(shí)踐研究

        黨的十九大報(bào)告提出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育?!痹?017年版的《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,生物教學(xué)要著眼于學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活的需要,從生命觀念、科學(xué)思維等方面發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),其中生命觀念是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)至關(guān)重要的一點(diǎn)?!吧^念”是指對(duì)觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進(jìn)行解釋后的抽象,是人們經(jīng)過(guò)實(shí)證后的觀點(diǎn),是能夠理解或解釋生物學(xué)相關(guān)事件和現(xiàn)象的意識(shí)、觀念和思想方法。

        本文旨在研究如何在生命教育理念的支撐下更好地完成生物課堂的新課導(dǎo)入,讓學(xué)生馬上可進(jìn)入上課的狀態(tài),并在上課初始就達(dá)成對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的目標(biāo)。

        翻閱大量的文獻(xiàn)和資料發(fā)現(xiàn),對(duì)于課堂的導(dǎo)入方式的研究有很多,但單獨(dú)側(cè)重于生命教育的研究卻不多,本人研究閱讀資料并結(jié)合上課的實(shí)際反復(fù)實(shí)踐,認(rèn)為以下幾種方式可以在成功導(dǎo)入新課吸引學(xué)生馬上進(jìn)入狀態(tài)的同時(shí)更好地達(dá)成生命教育的目標(biāo)?,F(xiàn)將幾種方式結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行歸納和總結(jié)。

        一、實(shí)驗(yàn)帶入式

        生物科學(xué)是由眾多的生物學(xué)事實(shí)和理論組成的知識(shí)體系,是人們?cè)诓粩嗵骄康倪^(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的。[2]實(shí)驗(yàn)可以讓學(xué)生直觀地觀察到現(xiàn)象,并可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。如在教學(xué)高中生物學(xué)必修一“細(xì)胞膜”一節(jié)的內(nèi)容時(shí),教師可以事先準(zhǔn)備一些活的和煮沸殺死的玉米種子,在上課前分別將兩類種子放進(jìn)紅墨水中進(jìn)行浸泡,上課時(shí)將種子切開,讓學(xué)生觀察種子中胚的顏色,了解只有死種子才會(huì)被染上色,活種子在實(shí)際的生長(zhǎng)發(fā)育中對(duì)物質(zhì)的吸收是有選擇性的,可以讓學(xué)生更加深刻地理解生命的意義。又如,在教學(xué)“生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)”一節(jié)的內(nèi)容時(shí),教師可以和學(xué)生提前培養(yǎng)表現(xiàn)向光性的植物盆栽,這樣在培養(yǎng)的過(guò)程中不僅可以加深對(duì)向光性的認(rèn)識(shí),還可以使學(xué)生體會(huì)生命的頑強(qiáng)并敬畏生命的存在。

        二、游戲激活式

        游戲是將學(xué)生帶入課堂的最好方式。如在講解“孟德爾遺傳定律”的內(nèi)容時(shí),上課開始帶著學(xué)生進(jìn)行“比大小,比單雙,卷一卷”的游戲,即上課后讓學(xué)生伸出雙手比大小,同桌之間比單雙眼皮,并伸出舌頭看是否能夠卷曲,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察不同個(gè)體之間的差異,在學(xué)生之間相互觀察后,教師進(jìn)行提問(wèn):“為什么人與人之間的性狀不同?”從而引出遺傳的概念,進(jìn)而提出孟德爾在研遺傳學(xué)中所做的貢獻(xiàn)。此種方式是引導(dǎo)學(xué)生在游戲中結(jié)合自身的實(shí)際情況進(jìn)行拓展思考,可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維和推理的能力,并形成生物多樣性的觀念以及解釋生活現(xiàn)象的能力。但在實(shí)施這種方式時(shí),一定要注意游戲的選擇,首先游戲要貼近本節(jié)的核心內(nèi)容,其次,進(jìn)行游戲時(shí)教師一定要注意控制班級(jí)秩序,否則學(xué)生容易直接沉浸在游戲的樂(lè)趣中而忽略本節(jié)課的內(nèi)容。

        三、擬人尋親式

        在生物教學(xué)時(shí),本人發(fā)現(xiàn)在涉及與人類活動(dòng)或人體內(nèi)活動(dòng)的內(nèi)容時(shí)學(xué)生較容易理解和接受,所以在進(jìn)行比較晦澀難懂的內(nèi)容講解時(shí),可以將其擬人化,幫助學(xué)生理解。如在教學(xué)“光合作用”內(nèi)容時(shí),可以先將綠色植物比喻為人,如:“綠色植物在生長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中不需要像人一樣吃飯,它只需要曬曬太陽(yáng)喝點(diǎn)水,只要一直有美味的陽(yáng)光,它就可以像人一樣體重越來(lái)越沉?!?/p>

        將結(jié)構(gòu)或物質(zhì)擬人化后,學(xué)生不僅理解深刻,而且容易記憶。此外,由于學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容都聯(lián)系自身,充分地了解生命活動(dòng)不易,從而激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的斗志,有助于學(xué)生形成奮發(fā)向上的品質(zhì)。

        四、實(shí)事導(dǎo)入式

        身邊發(fā)生的實(shí)事是最容易引起大家關(guān)注的,所以可以將實(shí)事引入課堂教學(xué)的導(dǎo)入中,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還可以使學(xué)生形成利用生物學(xué)知識(shí)解釋生活中現(xiàn)象解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力,最終實(shí)現(xiàn)進(jìn)行生命教育的最終目的。

        如在各地區(qū)發(fā)生重大災(zāi)害時(shí),可以提出利用DNA鑒定來(lái)確定死者身份的內(nèi)容,引出DNA的相關(guān)內(nèi)容;利用“基因編輯嬰兒”事件引出基因工程相關(guān)的內(nèi)容;利用國(guó)慶閱兵軍人在訓(xùn)練時(shí)如何保持姿勢(shì)的準(zhǔn)確和整齊引出反射的相關(guān)內(nèi)容;利用克隆猴的新聞引出細(xì)胞工程的內(nèi)容等。為了達(dá)到理想的導(dǎo)入效果,可以在上課時(shí)播放相關(guān)新聞的視頻。以這種方式進(jìn)行導(dǎo)入,首先學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以很好地被激發(fā),其次由于選取的事件均是社會(huì)發(fā)生的真實(shí)事件,可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷,這是對(duì)學(xué)生生命觀念教育的最好的方式。

        田宏碧先生說(shuō)過(guò):“青少年的生命可以說(shuō)是一切教育的基礎(chǔ),我們的教育如果不能使他們懂得生命的可貴,珍惜生命,將會(huì)鑄成不可估量的失誤和遺憾。”生命教育是使人提升生命意識(shí)的教育,希望通過(guò)我們的教育,可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)中的一員,應(yīng)該如何恰當(dāng)合理地處理好各種人際關(guān)系,尊重生命,敬畏生命。但是這是一個(gè)艱難且漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要各位教師不懈的努力和堅(jiān)持,希望通過(guò)努力可以真正地使每一個(gè)孩子都能成功達(dá)成生命教育的目標(biāo)。

        參考文獻(xiàn):

        馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.

        注:本文系全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《生命教育理念下課堂導(dǎo)入方式的實(shí)踐研究》(課題批準(zhǔn)號(hào):QGAD1904)研究成果。

        編輯 李博寧

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