摘 要：初中道德與法治新課標(biāo)歷經(jīng)長(zhǎng)期的實(shí)行，在各個(gè)層面都獲得了很可觀的成效，但是在新課標(biāo)實(shí)行的過(guò)程當(dāng)中，我們也慢慢發(fā)現(xiàn)初中道德與法治課堂著實(shí)有一些問(wèn)題存在。文章以初中《道德與法治》為例對(duì)探索有效提升課堂效益的方式展開(kāi)了一系列的分析和論述。

關(guān)鍵詞：課堂效益；初中；道德與法治

初中階段的教育對(duì)于學(xué)生們的學(xué)習(xí)與發(fā)展來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵，初中階段的道德與法治教育和學(xué)生本身的發(fā)展緊密相連，在現(xiàn)實(shí)的教育當(dāng)中還存在很多不足，受到傳統(tǒng)教育理念的影響，老師還未脫離填鴨式的教學(xué)形式，同時(shí)沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作課堂學(xué)習(xí)的主體，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣較低，未實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的教學(xué)成效。怎樣完善初中道德與法治的教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高初中道德與法治的教學(xué)效率，是有關(guān)教育者十分需要探究的課題。

一、 高效課堂模式的萌芽

（一） 網(wǎng)絡(luò)上之前鋪天蓋地地對(duì)某中學(xué)的“先學(xué)后教”進(jìn)行報(bào)道，還有杜郎口中學(xué)的“三三六”教學(xué)形式，無(wú)論是哪一種教學(xué)形式，我們所看到的均是老師在課堂當(dāng)中是沒(méi)有負(fù)擔(dān)的，老師們就好像一個(gè)指揮官，引領(lǐng)著學(xué)生們演奏，這不也就是我們所說(shuō)的老師展現(xiàn)著主導(dǎo)作用嗎？十分羨慕上述的老師，最基本40分鐘的課堂上他們可以不用那么辛苦，不需要歇斯底里地講解每一個(gè)問(wèn)題。

（二） 目前部分老師還停駐在以老師的教為核心的“滿堂灌”的世界當(dāng)中，低估了學(xué)生的水平，老師為核心的課堂阻擋了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生并未切實(shí)的動(dòng)起來(lái)，并沒(méi)有對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，沒(méi)有變成課堂當(dāng)中的真正主人。如此的課堂學(xué)習(xí)感受不到成功的樂(lè)趣，不是樂(lè)學(xué)好學(xué)的課堂，長(zhǎng)期以往會(huì)覺(jué)得課堂乏味。

（三） 學(xué)生不會(huì)解答問(wèn)題的因素解析，最嚴(yán)重的問(wèn)題就在于學(xué)生們不明白題目提問(wèn)的是什么含義，換一句話說(shuō)，他們的語(yǔ)文閱讀水平不達(dá)標(biāo)，但是我們不可以將閱讀水平差的問(wèn)題推卸給語(yǔ)文老師，我們只能自己絞盡腦汁提升學(xué)生的閱讀能力。

鑒于上述因素應(yīng)該將課堂真正交給學(xué)生，盡可能的讓自己少說(shuō)?？梢赃\(yùn)用一句話進(jìn)行表述的，堅(jiān)決不說(shuō)兩句話；盡可能不出現(xiàn)反復(fù)用語(yǔ)，精短自己的教學(xué)用語(yǔ)；如此，高效的課堂形式就步入了萌芽時(shí)期。

二、 提升初中道德與法治課堂教學(xué)效率的策略

學(xué)習(xí)其他人的教學(xué)方式，始終只能學(xué)到其形式但是學(xué)不到人家的精髓，只是看起來(lái)像但是神不似。最開(kāi)始是將希望學(xué)生完成的問(wèn)題寫(xiě)在黑板之上，引領(lǐng)學(xué)生去看書(shū)進(jìn)行解答，實(shí)際效果不盡人意。寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中過(guò)實(shí)際上就已經(jīng)浪費(fèi)了時(shí)間，同時(shí)只能展現(xiàn)出問(wèn)題，無(wú)法展現(xiàn)出真正的答案。想要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自我匯報(bào)的方式對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有效的呈現(xiàn)，似乎無(wú)法掌控課堂，部分時(shí)候?qū)W生是處在亂說(shuō)一通的一種狀態(tài)。于是導(dǎo)致了進(jìn)退兩難的狀況，可是轉(zhuǎn)變教學(xué)形式已經(jīng)是勢(shì)在必行的了，改革是所有初中政治老師唯一的選擇。通過(guò)多次的課堂教學(xué)實(shí)施與思考，以下是筆者總結(jié)出能夠有效提升初中道德與法治課堂教學(xué)效益的兩點(diǎn)。

（一） 運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂開(kāi)展道德與法治教學(xué)

初中階段的道德與法治教學(xué)當(dāng)中，老師需要善于應(yīng)用多元化的教學(xué)形式，使學(xué)生能夠真正地動(dòng)起來(lái)，揮別過(guò)去的教學(xué)形式，使學(xué)生真正坐實(shí)課堂當(dāng)中的主體，繼而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣落實(shí)教學(xué)成效。比如，在教學(xué)“維護(hù)社會(huì)公平”時(shí)，老師運(yùn)用學(xué)生身邊的實(shí)際生活去加深學(xué)生對(duì)于這堂課知識(shí)的印象，在教學(xué)的過(guò)程中老師需要主動(dòng)落實(shí)好和學(xué)生的溝通工作，綜合課題，老師需要激勵(lì)學(xué)生展開(kāi)表達(dá)，有關(guān)成為初中生的心態(tài)和觀念，綜合課堂學(xué)習(xí)之后的知識(shí)進(jìn)行問(wèn)答：“社會(huì)公平的現(xiàn)狀如何？”“怎樣能夠有效維護(hù)社會(huì)公平？”等等問(wèn)題，讓學(xué)生可以上臺(tái)和大家展開(kāi)溝通，經(jīng)過(guò)該部分老師成功把教材知識(shí)展開(kāi)深化，同時(shí)基本把握了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征還有對(duì)學(xué)習(xí)的看法，在今后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中可以更加富有針對(duì)性地展開(kāi)。老師需要運(yùn)用班級(jí)網(wǎng)絡(luò)群和家長(zhǎng)展開(kāi)互動(dòng)，給家長(zhǎng)宣導(dǎo)道德與法治教育的關(guān)鍵意義，使家長(zhǎng)能夠在平常的生活當(dāng)中，對(duì)學(xué)生展開(kāi)少量道德與法治教育知識(shí)的貫徹。經(jīng)過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂落實(shí)了以學(xué)生為核心的教育形式，把學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和加入性進(jìn)行有效的提高，讓學(xué)生對(duì)道德與法治教育課程充滿興趣，繼而獲得加倍的教學(xué)成效。

（二） 小組互相幫助展開(kāi)道德與法治教學(xué)

老師在展開(kāi)道德與法治教育的時(shí)候，需要把分離的學(xué)生個(gè)體組織成小組的模式展開(kāi)管理，以免出現(xiàn)沒(méi)有照顧到的學(xué)生，出現(xiàn)被遺落的。比如，在教學(xué)“自覺(jué)維護(hù)正義”一課時(shí)，老師可以把學(xué)生劃分成幾個(gè)小組，經(jīng)過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的講述，老師設(shè)計(jì)問(wèn)題，比如，“你眼中的正義是什么？”“怎樣能夠有效地維護(hù)正義呢？”等等問(wèn)題的設(shè)計(jì)以后，老師組織學(xué)生們展開(kāi)小組探討，這一經(jīng)過(guò)當(dāng)中需要激勵(lì)學(xué)生表述多樣化的答案，有利于學(xué)生思維邏輯上的拓展，小組探討以后，老師應(yīng)該讓學(xué)生們針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的回答表述，這一經(jīng)過(guò)的探討有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的汲取，還能促使課堂環(huán)境變得更加生動(dòng)，并且激起了學(xué)生對(duì)道德與法治教育的學(xué)習(xí)興趣，促使道德與法治教育實(shí)現(xiàn)了預(yù)想的教學(xué)成效。老師還能夠設(shè)計(jì)小組比賽活動(dòng)，把所學(xué)的知識(shí)有關(guān)的問(wèn)題展開(kāi)辯證談?wù)?，設(shè)定反面方和正面方。比如，針對(duì)目前最具備爭(zhēng)論的一個(gè)實(shí)際社會(huì)狀況：老人在路上摔倒了是否應(yīng)該去扶，正面方表達(dá)應(yīng)該去扶的原因，反方面說(shuō)出不去扶的原因，通過(guò)兩方面的探討，針對(duì)結(jié)論老師開(kāi)展歸納，得出正確的觀念，以辯證的方式去對(duì)待這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生具備精準(zhǔn)的道德理念，防人之心不能沒(méi)有，可是當(dāng)其他人需要幫助時(shí)還是需要義不容辭的。老師經(jīng)過(guò)和實(shí)際生活的有效融合，展開(kāi)道德上的教育，經(jīng)過(guò)小組互相幫助的形式，活躍了課堂的氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性獲得了很大程度的提高，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，性格內(nèi)向的學(xué)生也主動(dòng)加入了進(jìn)去，落實(shí)了整體的教學(xué)目標(biāo)。老師還能夠在學(xué)生的探討當(dāng)中獲得一定的收獲，能夠精準(zhǔn)地了解每一個(gè)學(xué)生在道德與法治教育學(xué)習(xí)當(dāng)中存在的弊端，繼而加以針對(duì)性地處理，經(jīng)過(guò)小組互相幫助的方式讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成效得以加倍。

三、 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，道德與法治教育對(duì)于初中階段的學(xué)生具有十分關(guān)鍵的作用，其目的為的是培育學(xué)生，具備優(yōu)良的道德思想和法律觀念，老師需要了解課程對(duì)于學(xué)生發(fā)展的意義，在教學(xué)經(jīng)過(guò)當(dāng)中拓展新思路，完善其教學(xué)形式，轉(zhuǎn)變過(guò)去的教學(xué)理念，同時(shí)經(jīng)過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂還有小組合作教學(xué)形式，引發(fā)學(xué)生對(duì)于道德與法治教育的學(xué)習(xí)熱情和興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性還有加入度，讓教學(xué)效率有效獲得提高。

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作者簡(jiǎn)介：

魏定蘭，廣東省梅州市，廣東省梅州市五華縣華西中學(xué)。