摘 要：議題式教學(xué)尚屬于新事物，它的核心在于“議”，是一種以創(chuàng)設(shè)議境為載體，以學(xué)生議論為路徑，以學(xué)科知識為支撐，以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)方法。在議題式課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)思辨性情境、兩難性情境和生成性情境有助于學(xué)生在“議”境中邊活動邊學(xué)習(xí)，提高課堂效率。

關(guān)鍵詞：議題式教學(xué)；思辨性情境；兩難性情境；生成性情境

議題式教學(xué)是與初中道德與法治九年級課程相適應(yīng)的一種教學(xué)方法。它的顯著特征是“議”，強調(diào)主題要具備“議”的特征，即選擇的主題需要議也能夠讓師生議；它注重創(chuàng)設(shè)情境化的問題，讓學(xué)生在具體的情境中開展議論活動，在活動中解決問題。最近，在一節(jié)“參與民主生活”的公開課中，執(zhí)教老師以“議”為引線，創(chuàng)設(shè)了助“議”的問題情境讓學(xué)生在課堂上真正地“議”了起來，“玩”了起來。這節(jié)課共設(shè)置了三種恰到好處、令人喝彩的“議”境，讓學(xué)生過足了課堂“議”之癮。

一、 思辨性的問題情境——以問題和辯論為助推劑，激活思辨“因子”

思辨對初中生而言，更多的是體現(xiàn)在對他們思辨能力的要求。教師組織學(xué)生通過對議題的分析和推理，提高學(xué)生辯證思維能力和深度學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生澄清認知，加深理解。為何思辨？誰來思辨？怎么思辨？這是教師在擇取思辨性的問題情境時需要把握的。思辨的問題應(yīng)側(cè)重培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，要把主動權(quán)留給學(xué)生，讓學(xué)生成為主體。因此教師設(shè)置議題要從學(xué)生的生活實際出發(fā)，圍繞議題讓學(xué)生自由發(fā)表觀點。在“參與民主生活”一框的教學(xué)過程中，執(zhí)教者選取了以下思辨性的問題情境，以問題和辯論為助推劑，激活思辨“因子”。

[情境]社會生活中難免會出現(xiàn)一些謠言，對此，人們有不同的態(tài)度和觀點：“說話權(quán)利包括說錯話的權(quán)利，對謠言的寬容本質(zhì)上是對說話權(quán)利的保護”；“有些謠言沒有什么大的危害，可以寬容”；“謠言是沒有事實依據(jù)捏造的話，不能傳播”。你是否同意上述觀點？說明你的理由。

[活動1]以“謠言是否可以寬容”作為辯題，組織一場辯論會。辯論會簡化為三個環(huán)節(jié)：一是正反方陳述觀點及理由：二是正反方質(zhì)疑辯論；三是結(jié)題陳述。

[活動2]正反方角色互換，再次闡述觀點及理由。

[結(jié)果]學(xué)生對本辯題的思辨結(jié)果總結(jié)如下：

正方觀點：①造謠是具有主觀故意的破壞行為，干擾社會的穩(wěn)定與和諧；②無原則的寬容和漠視讓社會和人們變得麻木，寬容并不等于“放縱”。

反方觀點：①發(fā)表意見是公民說話的權(quán)利，言論自由是公民的基本政治權(quán)利之一；②民主社會奉行寬容、合作和協(xié)商的價值觀念，社會生活中需要寬容。

對于學(xué)生來說，手機和網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常接觸到謠言，出于獵奇心理對造謠的問題則很感興趣，因而執(zhí)教者設(shè)置的辯論主題具備了學(xué)生真實和主動參與的心智前提。執(zhí)教者通過設(shè)置“謠言是否可以寬容”這一問題，教法循序漸進，情境應(yīng)時應(yīng)景，促使學(xué)生理解寬容的邊界、謠言的性質(zhì)，增強學(xué)生的分析判斷能力，幫助學(xué)生建立科學(xué)的民主態(tài)度。自主交流——觀點匯總——正反方辯論——正反方互換辯論，這里隱藏的四個小環(huán)節(jié)，使思辨活動動靜結(jié)合、層層遞進，尤其是正反方角色互換環(huán)節(jié)的突現(xiàn)，使聽課老師眼前一亮，也瞬間增強了課堂的“思辨”氛圍。

二、 兩難性的問題情境——以問題和心選為幫襯，直面責(zé)任“兩難”

正像哲學(xué)家黑格爾所說，“兩難”是“兩種合理性的沖撞”，因為兩個方面都具有一定的合理性，讓人進退兩難。“兩難”情境的最大功能在于讓學(xué)生在責(zé)任與價值沖突中思考、辨別和選擇，形成正確的價值導(dǎo)向。情境中“兩難”的真實性、情境的生活性是教師在創(chuàng)設(shè)兩難性問題情境時需要特別注意的。在“參與民主生活”一框的教學(xué)過程中，執(zhí)教者創(chuàng)設(shè)了“是否妥協(xié)”的“兩難”情境，以問題和心選為幫襯，直面責(zé)任“兩難”。

[情境]作為學(xué)生組織，學(xué)生社團實行民主管理。社團管理和活動表決一般遵循少數(shù)服從多數(shù)原則。如果你是少數(shù)派，你會做出怎樣的選擇？

A. 不會妥協(xié)，堅持自己的立場，維護自己的利益；

B. 改變自己的立場，服從集體的決定。

[結(jié)果]讓學(xué)生進行心選。

[點評]教師：為什么要少數(shù)服從多數(shù)？少數(shù)人的權(quán)利就不要維護了嗎？當(dāng)你學(xué)會在“兩難”的情境中思考，并做出正確選擇的時候，便已經(jīng)向成熟和理智靠近了一步。

少數(shù)服從多數(shù)是處理組織行動的最基本原則。在世俗的評判標(biāo)準里，向他人妥協(xié)，改變自己的立場是非常憋屈的做法，但是作為集體的一員，“服從集體的決定”是對集體盡責(zé)的表現(xiàn)，這便形成了責(zé)任“兩難”。學(xué)生在私人利益和集體責(zé)任的“兩難”面前進行心選，這種“深刻的無奈”內(nèi)化為“主動的選擇”，有助于培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)便會在學(xué)生心里悄然生長。

三、 生成性的問題情境——以問題和求助為搭力，突擊課堂“生成”

葉瀾教授認為一節(jié)好課的五個標(biāo)準之一就是“生成性”，它是不可預(yù)測和即時的，課堂高度靈活和開放，有師生情感和智慧的投入，在互動的過程中推動課堂產(chǎn)生質(zhì)變、飛躍。然而，“課堂生成”極其考驗教師的教學(xué)機智，為誰生成？靠誰生成？如何解決生成？課堂的主體是學(xué)生，教師應(yīng)樹立生本意識，珍視學(xué)生的“突然襲擊”，把問題本身看作可貴的課程資源；愿意為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴；緊緊依靠學(xué)生資源和身邊一切可以利用的途徑實現(xiàn)“生成”。在“參與民主生活”一框的教學(xué)過程中，課堂在尾聲階段出現(xiàn)了一個“急轉(zhuǎn)彎”，執(zhí)教者即時把問題拋回學(xué)生，以問題和求助為搭力，突擊課堂“生成”。

[情境1]假如你所在的班級正在組織投票選舉班長，在“投誰一票”的問題上，你是怎么選擇的？說明理由。

A. 誰跟我關(guān)系好，票就投給誰。

B.誰有能力，票就投給誰。

[情境2]學(xué)生A：支持“好朋友”一票，有利于維護我們之間的友誼，而且還能在學(xué)習(xí)中給我“打掩護”。

學(xué)生B：工作能力是擔(dān)任班長的首選要素。

學(xué)生C：老師，我們村里選舉村主任的時候，有人給我爸一條香煙，希望投他的票。所以，誰向我拉票，答應(yīng)給我好處，我就把票投給誰。（全班嘩然）

[情境3]教師：你所說的是社會生活中存在一些賄選行為，那我們接下來討論一下“能不能拉票賄選”。大家可以相互討論，也可以現(xiàn)場咨詢聽課老師，或者借助老師的手機查找網(wǎng)絡(luò)資源。

[活動]學(xué)生們有的在討論，有的請教聽課老師，有的借老師的手機查找網(wǎng)絡(luò)……

[結(jié)果1]學(xué)生A：老師，我們小組認為拉票賄選是一種不法行為，影響選舉的公平性，會讓人對選舉失去信心。

[結(jié)果2]學(xué)生B：老師，這位老師（聽課人員）查到拉票賄選的危害，不在于賄賂金額的大小，而在于破壞民主、污染風(fēng)氣和踐踏法治，影響優(yōu)秀人才參選，容易導(dǎo)致選后腐敗。

[結(jié)果3]教師：這樣說來，我們應(yīng)該學(xué)會理性看待現(xiàn)實中存在的問題?！皯?yīng)然”是我們追求的理想目標(biāo)，那是我們前進的方向。同時我們需要看到，社會“實然”總不是那么完美，總有不和諧的聲音，需要我們通過制度的完善、公民民主意識的提升來糾正和抵制。

教學(xué)追求精心預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)卻難于面面俱到。在這節(jié)課上，執(zhí)教者珍視課堂生成，對學(xué)生提出的不可預(yù)測問題，即時調(diào)整課堂教學(xué)；聽課者積極輔助解決問題，學(xué)生們既合作探究又與聽課人員互動，多種教學(xué)力量的聯(lián)動使課堂進入了動態(tài)生成模式，在師生互動的過程中課堂產(chǎn)生了質(zhì)變和飛躍，實現(xiàn)了亮麗的“轉(zhuǎn)身”。

總的來說，議題式教學(xué)尚屬于新事物，今后要實踐的道路還很漫長，例如議題式教學(xué)更適用于何種課堂？它有哪些特征？在運用過程中應(yīng)遵循什么樣的原則等等，這些都有待于去進一步的研究。相信隨著進一步的研究與實踐，該教學(xué)方法會變得更加成熟，從而更好地為初中道德與法治課教學(xué)服務(wù)。

參考文獻：

[1]朱志平.基于核心素養(yǎng)的思想政治活動型學(xué)科課程[J].思想政治課教學(xué)，2016（5）.

[2]嚴宏亮.思想政治課議題式教學(xué)探究——以垃圾圍城為例[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2017（19）：14-15.

作者簡介：陳玉成，福建省莆田市，莆田青璜中學(xué)。