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        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學的思考

        2018-12-19 11:16:08聶沉香
        法制與社會 2018年33期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治理論課高校

        摘 要 我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國人民幾千年以來的智慧結(jié)晶。大學生是社會發(fā)展的棟梁, 其肩負著未來社會現(xiàn)代化建設重要任務。而在多元化文化背景下,多元化思潮對大學生思想認識以及價值觀念產(chǎn)生了一定的負面影響,因此,要求我們在開展高校思想政治理論課教學過程中應當尋求和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,從而確保高校思想政治理論課教學的時效性,為高校思想政治理論課教學帶來全新教學思路以及教學資源,確保思想政治理論課教學能夠更好的發(fā)揮出文化傳承功能,為培養(yǎng)學生正確的思想認識與價值理念提供有力保障。

        關(guān)鍵詞 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高校 思想政治理論課

        作者簡介:聶沉香,順德職業(yè)技術(shù)學院。

        中圖分類號:G641 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.11.341

        一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及當代價值

        (一)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指的是我國傳統(tǒng)文化里面如今依舊可以對人民產(chǎn)生積極影響,且和時代發(fā)展相適宜的各種價值理念、道德規(guī)范以及行為標準等等。和高校思想政治理論課程相關(guān)內(nèi)容結(jié)合,我們還可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵看成是和馬克思理論相符合,具有中國特色的各種傳統(tǒng)文化。我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵便能夠看出,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以有效推動馬克思主義中國化的發(fā)展,能夠更加全面體現(xiàn)出來社會主義思想以及相關(guān)理論的中國特色,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠維護我國社會的和諧發(fā)展,同時也是整個人類社會不斷進步過程中所需要的文化內(nèi)容。

        (二)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值

        1.可以有助于大學生愛國思想的確立

        在高校開展思想政治理論課程教學過程中,愛國教育是非常重要的內(nèi)容之一,我國政府部門對于大學生的愛國教育工作也尤為關(guān)注。早在2004年時我國國務院便頒布實施了《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,在意見之中規(guī)定了高校思想政治理論課程教學的重要任務便是做好大學生的愛國教育工作。習近平總書記也多次指出了高校培養(yǎng)大學生愛國思想的重要性。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中便包含有非常多的和愛國思想相關(guān)各種知識以及史實。而且,傳統(tǒng)優(yōu)化文化之中有關(guān)愛國思想的內(nèi)容極為豐富,借助于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠?qū)蹏枷胍愿由鷦优c活潑的形式展現(xiàn)在大學生面前,讓學生能夠更加直觀的了解與認識到愛國思想中最為重要與核心的內(nèi)容,從而有效的激發(fā)出大學生內(nèi)心的愛國情懷,同時又能夠強化大學生的民族自豪感,更加有助于大學生愛國思想的確立。

        2.可以有利于大學生正確“三觀”的形成

        對于大學生而言,其人生觀、價值觀以及世界觀還未完全形成,極易受到外界因素影響,我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中也包含有非常多的人生觀、價值觀以及世界觀的內(nèi)容,可以有效的對高校思想政治理論課程內(nèi)容加以補充。從對大學生世界觀教育方面來看,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中有天人合一理念,更加重視人和生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展,告誡人們在各項活動中都要依照自然界的規(guī)律行事。從對大學生人生觀教育方面來看,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對生命始終保持一種敬重的態(tài)度,告誡人們要珍愛生命,并且也讓人們能夠認識到生命的意義所在。這也要求我們應當成為對國家以及民族發(fā)展有用的人。從對大學生價值觀教育方面來看,在我國對外開放程度逐步深化的過程中,雖然社會經(jīng)濟均得以迅猛發(fā)展,但是,人們對于在自身的利益變得更為重視,很多情況下為了追求個人利益而損害集體利益,這一問題在我國高校大學生之中同樣存在。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面有關(guān)“利”和“義”相關(guān)思想,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中更加提倡“舍利取義”,這是由于“義”代表了人們的一種責任、承諾以及忠誠,教育我們在面對“利”和“義”過程中應當放棄私利。高校思想政治理論課程教學之中通過融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠確保大學生可以接受更多的優(yōu)秀民族價值理念,從而確保大學生可以逐漸樹立起和當代社會價值理念更為契合的價值觀。

        3.可以有利于大學生健全人格的塑造

        現(xiàn)階段,由于受到外界環(huán)境與思想的影響,大學生的內(nèi)心思想由于未完全發(fā)育成熟,導致自身容易出現(xiàn)心理失衡的問題,甚至作出自殺行為、報復行為等一些較為極端的行為。因此,對于高校思想政治理論課程教學工作來說,對大學生人格教育與培養(yǎng)工作是非常重要的一項工作。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中有非常多的內(nèi)容和人格教育與培養(yǎng)相關(guān)。其中最具代表性的便是剛健有為思想以及浩然正氣的理念。我國《易經(jīng)》之中寫到:天行健,君子以自強不息。這一理念便表達出了人們在面對人生時應當以一種積極的態(tài)度,而目前大學生恰好欠缺這一品格,這是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思想政治理論課程教學工作的一種有效補充,更加有利于大學生人格進一步發(fā)展健全。

        二、多元化思潮下的大學生思想現(xiàn)狀

        多元化思潮對于大學生思想影響有積極的一面,同時又存在消極的一面。

        (一)多元化思潮下對大學生思想的積極影響

        1.大學生獨立思考能力有所提升

        在多元化思潮的影響之下,促使了大學生的思維得以進一步拓展,大學生由于受到了多元思潮沖擊,使得自身的獨立思考能力不斷強化,這對于促進大學生整體素養(yǎng)發(fā)展有著極為重要的意義。例如,很多大學生能夠正確的看待社會中所出現(xiàn)的各種問題,他們一直堅信政府和黨能夠?qū)⑦@些問題處理好,能夠讓人們的生活變得更加幸福與和諧。

        2.大學生對于黨的指導思想更加認同

        由于社會上多元化思潮的存在,大學生在接觸這些思潮過程中自身也會進行鑒別,在對不同的思想進行鑒別之后便能夠得出,我黨所提倡的各種思想以及理論等和時代發(fā)展是相符的,同時也是保障人們根本利益所需的。這樣,大學生能夠更加深入的意識到中國要想發(fā)展必須要堅持社會主義。由于大學生的各種思想觀念還未完全成熟,因此,這樣的認識對大學生正確價值理念的建立是尤為關(guān)鍵的。

        3.大學生的創(chuàng)新精神得以發(fā)展

        目前社會中的競爭尤為激烈,而創(chuàng)新是最為關(guān)鍵與重要的內(nèi)容。由于受到多元化思潮的影響,讓大學生能夠充分的了解到,當今社會之中對于人才的最重要要求便是具備創(chuàng)新意識,因此,大學生在進行文化知識學習過程中,不僅重視自身思想品質(zhì)培養(yǎng),同時也更為重視自身創(chuàng)新精神的提升與發(fā)展,希望能夠使自己獲得全面的發(fā)展。

        (二)多元化思潮下對大學生思想的消極影響

        1.大學生世界觀動搖

        由于西方國家的經(jīng)濟相對發(fā)達,而且現(xiàn)代化程度相對較高,但是現(xiàn)階段社會主義的發(fā)展相對而較為緩慢,還未能達到發(fā)達國家的發(fā)展水平,整體上看,在經(jīng)濟方面以及科技方面和發(fā)達國家依舊存在一定差距。因此,一些西方國家便宣稱我國并不適宜發(fā)展社會主義、社會主義是一種落后制定等錯誤的思想。這樣導致很多學生對于我國社會主義政治以及社會主義經(jīng)濟等均產(chǎn)生了懷疑,最終導致大學生的世界觀發(fā)生動搖。

        2.大學生人生觀錯誤

        由于很多大學生對于社會上各種問題的認知存在一定的虛幻性,并且最近一段時間之內(nèi)由于世界各種危機貧乏,導致大學生產(chǎn)生較為嚴重的失望情緒,西方國家借此向我國宣揚世界虛無思想等一些消極思想,而很多消極思想和目前大學生由于就業(yè)困難、情感問題等導致的失望情緒相符合,因此,導致了此類消極思想在高校中極快傳播。由于受到這類思想的影響,一些大學生逐漸將自己封閉起來,和他人之間的交流與溝通越來越少,內(nèi)心的壓抑感越來越嚴重,最終導致一些大學生的人生觀出現(xiàn)嚴重的錯誤。

        3.大學生價值觀扭曲

        目前,一些大學生對于自身利益過于重視,而卻未能樹立起較強的集體價值理念。由于資本主義制度決定了他們更加重視個人利益,對于集體利益尤為輕視,很多西方發(fā)達國家宣揚自私自利的思想與理念,過分強調(diào)自身的利益。而對于大學生而言,由于目前很多學生均是獨生子女,生活中受到寵愛,而缺少團體生活的實踐經(jīng)驗,這一情況恰好和西方社會所所宣揚的個人主義理念以及自我主義思想相符合。因此,受到這一思潮的影響,很多大學生對于自身利益尤為重視,但是對于集體利益卻漠不關(guān)心,導致大學生的價值觀出現(xiàn)嚴重扭曲問題。

        三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學的建議

        (一)高校思想政治理論課程教學中應充實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容

        在高校對學生進行教育與培養(yǎng)的過程中,最重要的途徑是通過課堂教學的方式,因此,在高校開展思想政治理論課程教學過程中,應當重視對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化課程內(nèi)容的設置,并且強化相關(guān)教材編寫與建設工作。對于高校思想政治理論課程內(nèi)容設置,高校應當確保在課程之中我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容所占比例達到一定值。其一,可以設置專門講解我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的相關(guān)課程,進一步對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程進行改革,將其劃入至必修課的范圍。其二,可以組織各種關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題講座。聘請專家以及學者等到高校中為大學生進行講解,讓學生能夠全面了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,例如,《論語》新釋講座、《大學》專著講座等等。其三,應當在思想政治課程之中融入更多和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。比如,可以在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程之中融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中和道德相關(guān)的內(nèi)容與知識,專門設置一個章節(jié),向?qū)W生講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)道德倫理的文化知識。

        (二)提升高校思政教師的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識水平

        在高校開展思想政治理論課程教學過程中,教師所發(fā)揮的作用是極為關(guān)鍵的,是學生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及學習知識的指引者。而教師自身是否能夠掌握充足的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,會在很大程度上影響高校思想政治理論課程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容講解的效果。對于高校而言,不僅要聘請更多的具有較強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專業(yè)知識的教師,同時,針對任課教師還應當強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與培訓工作,讓教師能夠清晰的認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,持續(xù)努力提升自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識水平。另外,無論是否是思想政治理論課程任課教師,均應當強化自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),因為,教師是和學生直接接觸的主體,教師自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化水平進一步提升,才能夠確保高??梢孕纬筛訚夂竦膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,才能夠讓學生可以在長期的潛移默化中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。

        (三)利用網(wǎng)絡有效的傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        對于高校而言,應當進一步強化網(wǎng)絡平臺構(gòu)建工作,確保高校網(wǎng)絡平臺的服務性以及教育性功能均得以提升,并且在網(wǎng)絡平臺之中加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳工作。并且,高校還能夠借助于各種移動軟件與網(wǎng)絡平臺,設置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)微博、微信號等,保證大學生能夠隨時隨地的獲得有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,可以充分利用碎片化時間對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識進行學習,從而確保自身整體素養(yǎng)得以進一步提升。

        參考文獻:

        [1]許靜波、王晶.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的語境融合.思想教育研究.2018(3).

        [2]常璐.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中價值實現(xiàn)的途徑研究.湖北師范大學學報(哲學社會科學版).2018,38(1).

        [3]葛云霞、王海賓.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視閾下的大學生思想政治教育創(chuàng)新探究.北京青年研究.2018,27(1).

        [4]付秀榮.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課的路徑探析.教育與職業(yè).2015(6).

        [5]金麗馥.社會主義核心價值觀視閾下高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑探究.江蘇師范大學學報(哲學社會科學版).2016(4).

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