劉鳳英

【摘要】“核心素養(yǎng)”是現(xiàn)在教育界的熱詞，即學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。這一素養(yǎng)就是對(duì)于人的培養(yǎng)，簡(jiǎn)言之是“育人”，也是為了讓人能更好的適應(yīng)未來(lái)的生活，從容的面對(duì)各種未知與挑戰(zhàn)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了小學(xué)數(shù)學(xué)的10個(gè)核心素養(yǎng)，即數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。讓學(xué)生切實(shí)經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，在體驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)，在活動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)，在“再創(chuàng)造”中學(xué)數(shù)學(xué)。其核心便是“教學(xué)做合一”。

教是單邊的教，教學(xué)是雙邊的配合，教學(xué)做合一是完整的結(jié)合?！敖虒W(xué)做合一”是偉大的人民教育家陶行知先生生活教育的基本理論之一。他認(rèn)為：“教、學(xué)、做”是一件事，不是三件事，教與學(xué)之所以能統(tǒng)一，就是統(tǒng)一在“做”上，“在做上教是先生；在做上學(xué)是學(xué)生?！薄跋壬米鰜?lái)教，乃是真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)”，否則，“教固不成教，學(xué)也不成學(xué)”。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 動(dòng)手實(shí)踐 學(xué)習(xí)興趣 自主學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）28-0118-02

一、生活導(dǎo)入激趣，教學(xué)做合一的必要前提

興趣是最好的老師，各學(xué)科教學(xué)必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，方能取得較好的效果。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不少教師的教學(xué)語(yǔ)言很重要，教師的教學(xué)語(yǔ)言要能激勵(lì)、鼓舞學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平、認(rèn)知規(guī)律等因素，抓住學(xué)生思維活動(dòng)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的背景材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)情、實(shí)物、實(shí)事入手，采用猜謎、講故事、辯論、競(jìng)賽等形式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，激發(fā)探索欲望，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，例如在“用數(shù)對(duì)確定位置”的導(dǎo)入中，我是這樣設(shè)計(jì)的：出示明星圖，問(wèn)班上其中的一位學(xué)生“你喜歡的明星在哪”，學(xué)生不說(shuō)出名字而是用以前學(xué)過(guò)的確定位置的詞語(yǔ)來(lái)描述，其他學(xué)生一起猜一猜，答案多種多樣，從而激發(fā)了學(xué)生探索新知的需求。今天我們就來(lái)研究“用數(shù)對(duì)來(lái)確定位置”。這樣的導(dǎo)入不僅使學(xué)生復(fù)習(xí)了以前的知識(shí)，而且很好地利用沖突激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、做中獲知，教學(xué)做合一的有機(jī)結(jié)合

在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生是被動(dòng)接受的容器。雖然也有動(dòng)手做，但主要是機(jī)械的做練習(xí)；雖然也動(dòng)嘴說(shuō)，但主要是重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話；雖然也動(dòng)腦，但主要是死記硬背概念、公式；雖然也有空間，但主要是三十來(lái)平方米的教室，向外延伸是校園，再往前是危機(jī)四伏的社會(huì)，學(xué)生請(qǐng)止步；現(xiàn)在時(shí)代不同了，社會(huì)需求也不同了，再用這樣的教育方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，顯然行不通了。陶行知先生的“教學(xué)做合一”的涵義是：教學(xué)做是一件事，不是三件事。陶行知先生說(shuō)：“我們要在做上教，在做上學(xué)，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。先生拿做來(lái)教，乃是真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)。不在做上用功夫，教固不成教，學(xué)也不成學(xué)。”可見(jiàn)在課堂教學(xué)中，師生都以“做”為中心，在“做”上完成教與學(xué)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”。就是想通過(guò)“做”，來(lái)解放學(xué)生的手腳和頭腦，從多個(gè)角度讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的發(fā)展。因此，要注重讓學(xué)生在做中豐富他們的各種體驗(yàn)。

三、“做”中得法

教學(xué)內(nèi)容：用“轉(zhuǎn)化”的策略解決實(shí)際問(wèn)題

教學(xué)片段：

師：出示方格紙上一個(gè)不規(guī)則的圖形。

生：數(shù)方格，一個(gè)一個(gè)數(shù)，再加起來(lái)。

生：把它變成一個(gè)我們會(huì)算的圖形。

師：請(qǐng)同學(xué)們拿出準(zhǔn)備好的學(xué)具，能用自己喜歡的方法求出這個(gè)不規(guī)則圖形的面積嗎？

生獨(dú)立思考，嘗試操作。

在這節(jié)課中，教師給了學(xué)生“做”的時(shí)間、空間，在操作—觀察—發(fā)現(xiàn)—思考—實(shí)踐，學(xué)生初步形成把未知“轉(zhuǎn)化”為已知的思想，讓學(xué)生在做中悟出方法，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，真正為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、做中長(zhǎng)能，教學(xué)做合一的有機(jī)提高

“教學(xué)做合一”就是要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力來(lái)自于良好的思維品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，就能促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成。教學(xué)中，教師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，加強(qiáng)動(dòng)手操作，發(fā)散學(xué)生的思維。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要精心的組織課堂教學(xué)，有效地引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，真誠(chéng)地與學(xué)生合作，共同創(chuàng)造一種新的課堂文化。只有充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在學(xué)生已有的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手學(xué)習(xí)，知識(shí)才能變成學(xué)生自己的財(cái)富。教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要讓學(xué)生有進(jìn)行深入細(xì)致思考的機(jī)會(huì)、自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在數(shù)學(xué)課堂中，教師要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開展自主探究性學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，人人做數(shù)學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)，不斷增長(zhǎng)智慧的有效措施。