【摘要】國(guó)學(xué)經(jīng)典具有濃厚的文化底蘊(yùn)及韻味，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在小學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀，可有效培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)及學(xué)習(xí)能力。讓小學(xué)生與圣賢為友，以經(jīng)典為伴，可有效拓張學(xué)生的知識(shí)視野，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古代文學(xué)文化中受到情感價(jià)值的熏陶，繼而促進(jìn)素質(zhì)教育的有效實(shí)施。故本文則主要闡述如何利用國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)小學(xué)生的品德素養(yǎng)，繼而促進(jìn)小學(xué)生綜合能力的提升。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)經(jīng)典 小學(xué) 品德教育

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）28-0077-01

處在小學(xué)階段的學(xué)生正是接受品德教育與素質(zhì)教育的最佳階段。經(jīng)教學(xué)實(shí)踐證明，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，可幫助學(xué)生形成良好的三觀及品德素養(yǎng)，繼而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。故在實(shí)際教學(xué)中，教師要借助國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生在濃厚的經(jīng)典誦讀中得到心靈的升華，繼而健全學(xué)生人格品質(zhì)。讓書香洋溢在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，推動(dòng)小學(xué)生綜合素質(zhì)及能力的發(fā)展。

一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)選國(guó)學(xué)經(jīng)典

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的年齡及教學(xué)內(nèi)容，選取適宜學(xué)生誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，繼而奠定良好的教學(xué)基礎(chǔ)。國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容范圍較廣，且蘊(yùn)含著博大精深的文學(xué)及人生哲理。故教師在選取國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知范圍進(jìn)行參考，繼而選取能提高學(xué)生品德素養(yǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品。而由于低年級(jí)學(xué)生未能認(rèn)全國(guó)學(xué)經(jīng)典中的漢字，故教師可選取有漢語(yǔ)拼音的國(guó)學(xué)經(jīng)典。若選取的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇幅較長(zhǎng)，便可截取易于學(xué)生誦讀的片段，繼而滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求[1]。在對(duì)低年級(jí)學(xué)生展開國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)時(shí)，教師便可選取簡(jiǎn)單易容，易于學(xué)生朗朗上口的國(guó)學(xué)經(jīng)典，如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《千文字》、《孝經(jīng)》等。讓學(xué)生在簡(jiǎn)學(xué)易懂的國(guó)學(xué)經(jīng)典中感受中國(guó)文化的博大精深，繼而在體驗(yàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典音律美、節(jié)奏美的過(guò)程中受到情感上的熏陶，提高其內(nèi)心素養(yǎng)，達(dá)到素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。

二、示范性閱讀，幫助學(xué)生掌握誦讀節(jié)奏

國(guó)學(xué)經(jīng)典具有一定的音韻美及節(jié)奏美，但國(guó)學(xué)經(jīng)典屬于文言文范圍，相比于白話文文章更為拗口，故低年級(jí)學(xué)難以順利的誦讀其內(nèi)容。因此，在展開教學(xué)時(shí)教師要給予學(xué)生示范性閱讀，繼而讓學(xué)生逐步掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀節(jié)奏。例如，在傳授給學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》這一內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)通過(guò)示范性閱讀的方式，讓學(xué)生初步體驗(yàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀節(jié)奏。并告知學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)并不是簡(jiǎn)單的將兩個(gè)句子隔開，而是讓人在誦讀過(guò)程中適當(dāng)?shù)耐ｎD。并再次示范誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的方式，并融入自己的情感，將國(guó)學(xué)經(jīng)典韻味體現(xiàn)出來(lái)。為更好的展開示范性閱讀，教師還可借助多媒體的方式，播放與《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的輕音樂，讓學(xué)生更好的把握國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的節(jié)奏感，繼而有效誦讀，加深對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的體會(huì)，提高其品德素養(yǎng)[2]。

三、借助國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，由于內(nèi)容的抽象性，故難以散發(fā)其思維能力并提高誦讀興趣。因此，教師要在實(shí)際教學(xué)中，通過(guò)借助國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，繼而讓學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典故事內(nèi)容中理解與感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的文化精髓。在良好的教學(xué)氛圍中激發(fā)學(xué)生誦讀欲，感受快樂與喜悅，從中潛移默化的培養(yǎng)其品德素養(yǎng)。例如，教師在傳授給學(xué)生《三字經(jīng)》這一國(guó)學(xué)經(jīng)典作品時(shí)，教師便可挖掘其中的經(jīng)典故事。如《三字經(jīng)》中的“昔孟母……段機(jī)杼”這一段，教師便可將“孟母三遷”的故事講解給學(xué)生聽，繼而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生深入國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀中[3]。在學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》時(shí)，教師便可將“仲由負(fù)米”、“曾參養(yǎng)志”等故事講解給學(xué)生聽，使國(guó)學(xué)經(jīng)典中的人物形象更飽滿，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。繼而在故事中感受孝義，培養(yǎng)其品德素養(yǎng)。

四、反復(fù)誦讀，感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容

小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀教學(xué)方式不同于普通文本。國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容為文言文，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言較為難懂。故在傳授給學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，教師要鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，繼而讓學(xué)生全面了解與掌握內(nèi)容的精髓。例如，在引導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》這一內(nèi)容時(shí)，低年級(jí)學(xué)生在誦讀到“出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變”等段落時(shí)，未能從字面上理解其含義。故教師便可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并對(duì)其內(nèi)容加以解析，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀其中讀懂其中的意義，繼而掌握誦讀的韻律。并在全篇誦讀后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感想或體驗(yàn)，繼而通過(guò)學(xué)生所回答的內(nèi)容，了解學(xué)生掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典的情況，并及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤的思想，培養(yǎng)其品德素養(yǎng)與提高其誦讀能力[4]。

總而言之，在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)傳授國(guó)學(xué)經(jīng)典的方式，讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀，可讓學(xué)生受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，繼而幫助其養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)心態(tài)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中孝敬長(zhǎng)輩、尊師敬友。

參考文獻(xiàn)：

[1]紀(jì)明友.誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，促養(yǎng)成教育[J].教育，2016（09）：129.

[2]龔星明.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相融合的研究[J].讀寫算：教師版，2017（43）：216.

[3]鐘玉鳳.論借助國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育[J].作文成功之路（下），2017（05）：96.

[4]劉鑫.誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 提高文學(xué)素養(yǎng)——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)施策略[J].讀寫算：教師版，2017（38）：47.

作者簡(jiǎn)介：

周小平（1977.11-），女，漢族，浙江杭州人，大學(xué)本科，小學(xué)高級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文。