徐婷

摘 要：美術(shù)教師要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對學(xué)生的教育價(jià)值，將美術(shù)傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中。要注重引導(dǎo)學(xué)生傳承民間美術(shù)藝術(shù)的精神，同時(shí)認(rèn)真?zhèn)魇谛蕾p評述民間美術(shù)藝術(shù)的方法，組織體驗(yàn)創(chuàng)新民間美術(shù)藝術(shù)的活動，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；美術(shù)課堂；傳統(tǒng)文化；審美素養(yǎng)

中圖分類號：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2018）25-0034-01

民間美術(shù)藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，美術(shù)教育必須肩負(fù)起傳承、創(chuàng)新、發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的重任。作為美術(shù)教育一線執(zhí)行者，美術(shù)教師更應(yīng)該認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生的教育價(jià)值，努力把美術(shù)傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)之中，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

一、引導(dǎo)學(xué)生傳承民間美術(shù)藝術(shù)的精神

促使學(xué)生對民間美術(shù)藝術(shù)產(chǎn)生興趣，并讓學(xué)生懷著虔誠的心態(tài)探究學(xué)習(xí)，這是美術(shù)課堂教學(xué)的重要問題。教師不妨從引導(dǎo)學(xué)生體會民間美術(shù)藝術(shù)的精神入手，強(qiáng)化學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識。要告訴學(xué)生，民間美術(shù)藝術(shù)不單是一種帶有愉悅性質(zhì)的審美藝術(shù)，它的背后更蘊(yùn)含著中華民族的精神血脈，這種精神血脈不僅是中國最深厚的文化軟實(shí)力，更是國家戰(zhàn)略最根本的硬資源。而這種精神血脈已經(jīng)薪火相傳到了你們這一代，你們有責(zé)任繼續(xù)傳承并推陳出新。例如，“可觸摸的歷史——中國雕塑藝術(shù)”這一節(jié)屬于欣賞評述課，教師可以利用多媒體給學(xué)生展示素有“第八大奇跡”之稱的秦始皇陵兵馬俑，包括《軍陣圖》《跪射圖》《立射圖》《特寫圖》等作品，除了引導(dǎo)學(xué)生了解這些作品的基本信息、造型特點(diǎn)、制作工藝之外，教師還要重點(diǎn)讓學(xué)生認(rèn)識秦俑的歷史文化價(jià)值。在欣賞漢代石雕作品時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生探究《立馬》（《馬踏匈奴》）的象征寓意。秦俑的歷史文化價(jià)值、《馬踏匈奴》的象征寓意，這些都是中國優(yōu)秀文化的經(jīng)典內(nèi)核所在。

秦漢時(shí)期的陶俑、石雕，其造型、風(fēng)格具有鮮明的中國民間美術(shù)藝術(shù)特色。這節(jié)課，教師重點(diǎn)選擇秦俑、漢代石雕立馬等主要作品，引導(dǎo)學(xué)生感受我國民間工藝美術(shù)的魅力，使學(xué)生認(rèn)識到民間藝術(shù)性背后的思想性，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，提升了學(xué)生對民間美術(shù)藝術(shù)的興趣。

二、傳授欣賞評述民間美術(shù)藝術(shù)的方法

認(rèn)識到民間美術(shù)藝術(shù)傳承的重要性，這僅僅是開始，接下來教師就要告訴學(xué)生什么是民間美術(shù)藝術(shù)，怎樣欣賞、評述民間美術(shù)藝術(shù)。這是民間美術(shù)藝術(shù)在美術(shù)課堂滲透的關(guān)鍵，因?yàn)樾蕾p與評述才是傳承、創(chuàng)新的前提。經(jīng)過小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)，初中學(xué)生對基本的美術(shù)知識已經(jīng)有了一些簡單的認(rèn)識，因此，教師不能只是限于素描、色彩，一上課就是畫一畫、涂一涂，而必須從一個(gè)較高的角度引導(dǎo)學(xué)生欣賞民間美術(shù)藝術(shù)，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。例如，教學(xué)“生活的藝術(shù)——中國工藝美術(shù)”中的“漆器”時(shí)，教師可以先給學(xué)生展示我國早期的各種漆器圖片，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，接著提出“從戰(zhàn)國到漢代，涂在漆器上的顏色主要是什么顏色”等比較直觀的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，由此引出中國漆器具有紅、黑顏色對比鮮明的藝術(shù)特色，并且這種顏色上的藝術(shù)特色一直沿用傳承至今。為了說明漆器的材質(zhì)、彩繪、鑲嵌等工藝特色，教師可以讓學(xué)生欣賞作品《金銀平脫工藝古琴》。最后，教師可以安排一個(gè)“小小鑒賞家”課堂活動，以小組為單位，讓學(xué)生鑒賞教師分配給每組的漆器作品，引導(dǎo)學(xué)生從紋樣、色彩、用途、工藝等方面進(jìn)行鑒賞，達(dá)到學(xué)以致用。

漆器具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，與中華傳統(tǒng)文化有著內(nèi)在聯(lián)系。教師在美術(shù)課堂教學(xué)中不但要挖掘漆器本身的藝術(shù)價(jià)值，還應(yīng)該挖掘它的文化價(jià)值，以此提升學(xué)生的藝術(shù)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生民族文化的自覺性和歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。

三、組織體驗(yàn)創(chuàng)新民間美術(shù)藝術(shù)的活動

紙上談兵是要不得的，要想讓民間美術(shù)藝術(shù)真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，教師就必須引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐、體驗(yàn)，并且也只有通過實(shí)踐、體驗(yàn)才能為創(chuàng)新做好充足的準(zhǔn)備。如何進(jìn)行實(shí)踐與體驗(yàn)?zāi)?？一方面教師要組織課堂活動，讓學(xué)生動手、動腦，進(jìn)行民間美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作，另一方面還要積極引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會，自己去發(fā)掘、去發(fā)現(xiàn)，然后去運(yùn)用，去創(chuàng)新。例如，“裝點(diǎn)生活”一課的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用裝飾圖案來美化生活。依據(jù)這個(gè)教學(xué)目的，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，教師可以組織本節(jié)課的教學(xué)活動。首先是欣賞，教師可以利用多媒體展示各地的民間美術(shù)藝術(shù)，如陜西的剪紙藝術(shù)，包括如何剪、如何裝飾、裝飾的寓意等，然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行剪紙作品創(chuàng)作，最后教師對各小組的剪紙作品進(jìn)行評價(jià)。在課堂的結(jié)尾，教師可以布置作業(yè)，讓學(xué)生搜集整理作為“窗花”的民間剪紙藝術(shù)的相關(guān)知識。

剪紙藝術(shù)可以說是我國最普及的民間美術(shù)藝術(shù)，對于初中學(xué)生來說剪紙藝術(shù)也并不陌生。教師借助“裝點(diǎn)生活”這節(jié)課，讓學(xué)生掌握了剪紙的技法，學(xué)會創(chuàng)造性地運(yùn)用剪紙裝點(diǎn)生活，表達(dá)了對生活的審美追求。

總之，深度看待傳統(tǒng)文化——高度繼承傳統(tǒng)文化——創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化，這是正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該抓住剛剛開眼看世界的初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生傳承民間美術(shù)藝術(shù)的精神，同時(shí)認(rèn)真?zhèn)魇谛蕾p評述民間美術(shù)藝術(shù)的方法，組織體驗(yàn)創(chuàng)新民間美術(shù)藝術(shù)的活動，從而提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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