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        淺談情感教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透方式

        2018-09-10 11:40:36蒲勇
        新課程·下旬 2018年6期
        關(guān)鍵詞:滲透方式情感教育道德與法治

        蒲勇

        摘 要:情感教育是指教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)情境、角色扮演、設(shè)置懸念、案例導(dǎo)引等多種方式來(lái)喚起學(xué)生情感共鳴,使學(xué)生在情感引導(dǎo)下展開高效學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。情感教育屬于心理要素,而學(xué)生學(xué)習(xí)心理直接影響著他們的學(xué)習(xí)行為,積極的學(xué)習(xí)心理將從本質(zhì)上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在初中道德與法治教學(xué)中,教師也應(yīng)滲透情感教育,以情感來(lái)達(dá)到激趣與提效的目的。從以教材內(nèi)容培育情感、以情境創(chuàng)設(shè)觸動(dòng)情感、以生活案例喚醒情感三個(gè)角度來(lái)分析在初中道德與法治課程中滲透情感教育的具體方式。

        關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;情感教育;滲透方式

        道德與法治課程是初中生的必修課,是讓初中生了解何為法、如何用法等法律知識(shí),明榮辱、知廉恥的基本課程,但是傳統(tǒng)的“灌輸教育”削弱了學(xué)生探究法治知識(shí)與道德情感的積極性,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法樹立良好的法治意識(shí)與道德觀念。歸根究底,就是教師忽視了初中生的學(xué)習(xí)感受與情感取向,而要想改變這個(gè)教學(xué)局面,教師也必須要在初中道德與法治課程中滲透情感教育。

        一、以教材內(nèi)容培育情感

        許多教師常常會(huì)按部就班地引導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦道德與法治課程中的相關(guān)知識(shí),很少會(huì)挖掘這些文字的隱含深意。然而,現(xiàn)行的道德與法治課程教材收錄了相關(guān)案例,意在通過案例來(lái)展示課程知識(shí)。對(duì)此,教師應(yīng)深入分解與剖析道德與法治課程教材中的相關(guān)內(nèi)容,利用現(xiàn)有教材知識(shí)來(lái)喚起學(xué)生情感,使學(xué)生對(duì)道德與法治課程有所期待。

        就如“師生交往”一課介紹了教師、學(xué)生之間的交往準(zhǔn)則,指出師生之間應(yīng)相互尊重、彼此真誠(chéng),學(xué)生要愛戴、理解教師,教師也要尊重、關(guān)愛學(xué)生。本課知識(shí)與初中生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),對(duì)教師、學(xué)生同時(shí)起到指導(dǎo)與啟發(fā)作用。筆者認(rèn)為,學(xué)好本課可以改變教師、學(xué)生僵化、有隔閡的師生關(guān)系,能夠重新讓學(xué)生信任與尊重教師,使其了解教師的批評(píng)與表?yè)P(yáng)的深遠(yuǎn)用意,進(jìn)而改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此,在本課教學(xué)中,筆者制訂了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):教師、學(xué)生要懂得換位思考,以真誠(chéng)待人、實(shí)現(xiàn)友愛共處;教師應(yīng)用真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)向?qū)W生表述自己對(duì)每一位同學(xué)的濃厚愛意,學(xué)生也應(yīng)學(xué)著體諒教師,師生之間嘗試平等共處;學(xué)習(xí)“教學(xué)相長(zhǎng)”的內(nèi)涵以及師生交往與溝通的具體方法,解釋恰當(dāng)?shù)慕處煴頁(yè)P(yáng)與批評(píng)所發(fā)揮的積極作用。從這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,筆者將“情感目標(biāo)”作為首要教學(xué)目標(biāo),然后依次是能力目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo),這就表明筆者更加重視學(xué)生在本課所產(chǎn)生的情感,關(guān)注的是本課知識(shí)對(duì)學(xué)生思想與感官所產(chǎn)生的影響。

        二、以情境創(chuàng)設(shè)觸動(dòng)情感

        情境是實(shí)施情感教育的最佳途徑之一,也是最為便利可行的情感教學(xué)方式。這是因?yàn)槿祟惐揪褪琼槕?yīng)環(huán)境而生、而發(fā)展的生物,人們所形成的各種觀念與情感也都是在特定環(huán)境中產(chǎn)生的。針對(duì)這一成長(zhǎng)特點(diǎn),教師可通過創(chuàng)設(shè)情境來(lái)喚起學(xué)生共鳴,使初中生觸景生情,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感教育。

        在“活出生命的精彩”一課中,筆者先以《歌舞青春》這一電影片段來(lái)吸引學(xué)生興趣,使其在電影推動(dòng)下產(chǎn)生一種熱血之情,而實(shí)踐證明,學(xué)生也在視頻引導(dǎo)下產(chǎn)生了追求理想、要活得精彩等多種情感。趁著學(xué)生熱情高漲之際,筆者又引入了我國(guó)“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的相關(guān)案例,這些案例以畢懷彬、孟佩杰、白方禮等人甘于為人民付出為主,可引導(dǎo)學(xué)生思考生命的價(jià)值與意義。在這些案例引導(dǎo)下,絕大多數(shù)學(xué)生都積極表述了自己對(duì)生命的看法,比如要在有限的生命里奉獻(xiàn)自己的才華與智慧,從而延長(zhǎng)生命的深度;不可放棄理想與追求,因?yàn)闆]有夢(mèng)想的人生寡淡無(wú)味等等,也有一部分同學(xué)對(duì)自己未來(lái)的生活表示了期待。這些學(xué)習(xí)行為表示初中生已經(jīng)投入了自身的情感,也代表著情感教育的有效落實(shí)。

        三、以生活案例喚醒情感

        許多初中生不喜歡學(xué)習(xí)道德與法治課程的直接原因在于他們認(rèn)為道德與法治課程與自己的現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn),沒有真實(shí)感與代入感。而陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過,“生活即教育”,所以教師應(yīng)適當(dāng)開發(fā)生活資源來(lái)補(bǔ)充道德與法治案例,讓初中生學(xué)習(xí)身邊現(xiàn)存的道德與法治知識(shí),以生活來(lái)喚醒學(xué)生的情感,誘導(dǎo)學(xué)生積極思考。

        在“家的意味”一課中,筆者提前收集了電子版的“學(xué)生全家?!保瑢⑵渲谱鞒呻娮佑皟?cè),在課堂上進(jìn)行多媒體播放。同時(shí),筆者在課前也通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,詢問并收集了各位學(xué)生家長(zhǎng)記憶最深刻的家庭記事,比如春節(jié)全家團(tuán)圓、全家定期出門旅游、子女第一次為父母做飯洗衣等等。在道德與法治課堂上,筆者一一展示這些案例,學(xué)生可對(duì)號(hào)入座。這些案例喚起了初中生的生活回憶,使學(xué)生燃起了熱愛家庭、感恩家庭的幸福情感。之后,筆者引導(dǎo)初中生講述他們個(gè)人對(duì)“家”的認(rèn)識(shí),學(xué)生也暢所欲言。

        總而言之,道德與法治課程作為德育教學(xué)的基本內(nèi)容,對(duì)于優(yōu)化初中生的道德品質(zhì),使其形成正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀有著至關(guān)重要的作用,所以教師需要以情感教育來(lái)強(qiáng)化初中道德與法治課程對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的影響與作用,使初中生在道德與法治課程學(xué)習(xí)中懂得真善美與假丑惡,使其懂得作為“人”的底線與道德約束,進(jìn)而自覺規(guī)范個(gè)人行為。

        參考文獻(xiàn):

        [1]許誠(chéng)全.淺析情感教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透[J].時(shí)代教育,2017(8):157-167.

        [2]馬燕萍.淺談初中道德與法治教學(xué)中的情感教育[J].青少年日記(教育教學(xué)研究),2018(2):117.

        編輯 李琴芳

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