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        書法教學(xué)對傳統(tǒng)文化資源傳承的策略探析

        2018-08-17 07:22:00成石
        速讀·中旬 2018年7期
        關(guān)鍵詞:書法教學(xué)課程資源傳統(tǒng)文化

        成石

        摘 要:隨著我國對教育事業(yè)的進(jìn)一步重視和發(fā)展,書法教學(xué)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上教授技藝的課程了,它在時代背景下被給與了新的內(nèi)容。書法教學(xué)是在培養(yǎng)學(xué)生理解認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上增加了對傳統(tǒng)文化的繼承和交流,在更加寬松的文化環(huán)境下繼承中華文字與文明,繼而達(dá)到傳承和弘揚(yáng)歷史悠久、博大精深的中華文明。

        關(guān)鍵詞:書法教學(xué);課程資源;傳統(tǒng)文化

        一、中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)書法的糾葛

        在世界上,不管是東方文明還是西方文明,在他們的身后都會有悠久的歷史文化背景。比如,在源于古希臘的西方人體藝術(shù)中,他們認(rèn)為充滿力量的人體線條是最美的,最著名的有米開朗基羅的《大衛(wèi)》就是由于這種審美造就了西方真實表達(dá)人體美的藝術(shù)方式。但是東方的審美卻是朦朧含蓄的,樸實醇厚的幾千年農(nóng)業(yè)文明和歷時長久的封建王朝思想禁錮,讓東方人追求的是一種注重精神的似與不似的“猶抱琵琶半遮面”朦朧意境。自古就有詩書本一體的說法,所以書法藝術(shù)可以是中華文字的延伸,這些都與中華民族文化的傳承有著極深的淵源。

        書法藝術(shù)作為中華藝術(shù)的一處具體的延伸和社會意識的也一種反應(yīng)方式。世界是不斷前進(jìn)的,歷史是不斷發(fā)展的。得以流傳的文明都是經(jīng)過時間的考驗而存在下來的。法律、政治、道德、宗教等都是歷史選擇的優(yōu)秀文化,而書法經(jīng)得起時間的打磨,歷史的推敲,是中華文化重要的在意和基本范本,是中華民族的代表。

        二、書法教學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的地位

        (一)書法教學(xué)的內(nèi)容與中華文化有著緊密的聯(lián)系

        文明的產(chǎn)生依賴于在勞動生活中創(chuàng)造,文字記載文明,傳播文明。書法藝術(shù)是中華文明特有的產(chǎn)物,人類的社會勞動實踐是豐富多彩的,書法藝術(shù)由勞動實踐創(chuàng)造,由此,創(chuàng)造出來的文化藝術(shù)也會是多姿多彩的,比如大篆、隸書、楷書、行書、草書等文字藝術(shù)表達(dá)樣式。書法要文字以藝術(shù)的方式表現(xiàn),也要有文字表達(dá)書法的內(nèi)涵。

        (二)豐富的書法教學(xué)的資源與材料

        教學(xué)資源有圖書館,各種各樣的書法展覽,民間書法愛好者,專業(yè)書法大家以及一些書法協(xié)會,這些都是書法傳承的流動條件。還有一些書法字帖,比如顏真卿的《多寶塔碑字帖》、柳公權(quán)的柳書等一些字帖。書法教學(xué)的一大優(yōu)勢還在于材料簡單,宣紙,舊的報紙,和一些舊的書籍的可以書寫練習(xí)。

        (三)廣泛使用的文字促使豐富的書法教學(xué)資源

        古今中外,文字是文化的載體,同時文化的使用率是最高的,我們可通過任何一種方式來了解感悟書法作為文字的表現(xiàn)的各種存在,用以進(jìn)行教學(xué)活動。

        根據(jù)書法教學(xué)經(jīng)驗,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是教育的基礎(chǔ),比傳統(tǒng)意義上的書法教學(xué)更加的精彩絕倫,不僅可以教授技藝,還可以傳播傳統(tǒng)文化,增長知識,是學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)精神的有效途徑,當(dāng)然,在書法教學(xué)中可以穿插一些其他內(nèi)容,比如京劇的臉譜,豐富的中國畫,清麗柔美的水袖表演,古時候公孫大娘的劍舞等一些傳統(tǒng)的文化,如今的歌舞表演,相聲等現(xiàn)代元素都可以是為教學(xué)資源。同時還可以從學(xué)增設(shè)書法課程的時間課,讓學(xué)生不再局限于課堂的理解,讓學(xué)生可以具體掌握。讓書法課堂更具生動性,讓學(xué)生獲得更加全面的知識與技藝。激發(fā)他他們對傳統(tǒng)文化的興趣,促使書法課程的進(jìn)一步加大,豐富教學(xué)資源與內(nèi)容。還可以加強(qiáng)學(xué)生的自身歸屬感,加強(qiáng)愛國意識,具有強(qiáng)大的文化自豪和文化自信。

        三、對書法課教學(xué)資源的優(yōu)化利用

        書法文化多以原生態(tài)存在,要進(jìn)入書法課程,成為教學(xué)課本上的內(nèi)容還需要進(jìn)一步選擇,這就需要老師的努力,收集并整理優(yōu)秀的傳統(tǒng)書法文化,不斷的推陳出新,革故鼎新,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。方式:①尋找文字使用介質(zhì);②結(jié)合當(dāng)?shù)厝说奈幕?xí)慣進(jìn)行書法教學(xué);③分析其中蘊(yùn)含的美學(xué),材料的由來,其中發(fā)生的典故;④解說學(xué)習(xí)書法所帶來的優(yōu)勢與益處;⑤舉辦書法比賽,書法交流小組等一些合理有效的方法。

        中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,文化與氣候、地理、人文環(huán)境等方面有著莫大的聯(lián)系。因此要發(fā)展因地制宜的機(jī)動方法,進(jìn)入課堂教學(xué)的素材有很多,服裝,廣告,影視,書籍等一些都可成為書法的介質(zhì),地區(qū)不同,文化和習(xí)俗不同,要合理利用不同的媒介資源,加強(qiáng)學(xué)生對文字的使用,書法的使用。比如二十四節(jié)氣的春節(jié),可以鼓勵學(xué)生自己寫春聯(lián),這樣可以更好的,更加直觀的了解和表現(xiàn)與實際生活聯(lián)系在一起的關(guān)系。另外的建筑,繪畫,工藝品,古籍書物,古跡名勝的可以成為表現(xiàn)書法的載體。

        四、總結(jié)

        由此觀之,文字的書寫是學(xué)習(xí)各種文化課程的介質(zhì)和載體,也是最先學(xué)習(xí)的課程,借助文化的學(xué)習(xí)可以更好的學(xué)習(xí)書法課。書法課程的資源種類繁多,題材豐富,材料簡單是書法課的優(yōu)勢所在。同時,傳統(tǒng)文化的傳承不僅是簡單的提取,也要與其他學(xué)科相結(jié)合,因此就要求了教師要具備一定的跨學(xué)科的知識和多學(xué)科綜合能力,要提高自身的素質(zhì),深入理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,這樣才會在課堂上更好的教學(xué),促進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化傳承,讓歷史悠久、博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地弘揚(yáng)與傳播在中華大地與世界文明之中。

        參考文獻(xiàn)

        [1]楊開飛,王潤虎.中國書法與傳統(tǒng)文化關(guān)系略論[J].美術(shù)大觀,2009(02):171.

        [2]陳九憨.書法與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系[J].大眾文藝,2014(09):15.

        [3]胡泊.以漢字為中心的書法文化與國民文化素養(yǎng)[J].美術(shù)觀察,2010(07):20-21.

        [4]何薇.論書法教學(xué)與大學(xué)生素質(zhì)教育之關(guān)系[J].陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報,2014(04):44-46.

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