李勇

【摘 要】小學(xué)品德課的課程設(shè)置與生活課相結(jié)合，與社會(huì)課相結(jié)合，拉近了生活與道德培養(yǎng)之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了教育向生活的回歸。體驗(yàn)式教學(xué)模式的創(chuàng)設(shè)，能夠有效引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生快速而準(zhǔn)確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。本文將品德學(xué)科與體驗(yàn)式教學(xué)模式相結(jié)合，談?wù)勅绾斡行岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德；體驗(yàn)式教學(xué)；有效性

《品德與社會(huì)》的總目標(biāo)是：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。”品德課程的設(shè)置注重回歸生活本身，關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，積極引導(dǎo)兒童的發(fā)展，通過自主、體驗(yàn)式、探索性學(xué)習(xí)逐步培養(yǎng)兒童的情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)與技能的內(nèi)在統(tǒng)一。因此在品德教學(xué)中，從教學(xué)需要出發(fā)，積極地引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，能夠有效地引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而幫助學(xué)生有效地理解教學(xué)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。小學(xué)階段的學(xué)生能夠從自身的直接經(jīng)驗(yàn)中獲得積極有效地學(xué)習(xí)體驗(yàn)，因而教師在教學(xué)過程中，首先要深刻理解什么是體驗(yàn)式教學(xué)； 其次是將體驗(yàn)式教學(xué)模式與品德學(xué)科有效結(jié)合應(yīng)注意哪幾方面的內(nèi)容：

一、何為體驗(yàn)式教學(xué)

所謂體驗(yàn)，就是指通過自己的親身經(jīng)歷和深入實(shí)踐來深刻了解和認(rèn)識(shí)周圍的事物。從心理學(xué)方面講，體驗(yàn)是人在切實(shí)的實(shí)踐過程中親身經(jīng)歷的一種心理活動(dòng)，在這種活動(dòng)中人們可以切身體會(huì)整個(gè)過程的情感變化和思想認(rèn)知。那么體驗(yàn)式教學(xué)，顧名思義就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為根據(jù)，構(gòu)建各種較為真實(shí)化的情境和真實(shí)生活場景為學(xué)生搭建充分的學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，領(lǐng)悟人生哲理，實(shí)現(xiàn)自我教師的教學(xué)方法。

二、 體驗(yàn)式教學(xué)模式與品德學(xué)科有效結(jié)合應(yīng)注意的兩方面內(nèi)容

1.將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的直接體驗(yàn)式學(xué)習(xí)相結(jié)合，在激發(fā)學(xué)生的參與性的同時(shí)，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，直接經(jīng)驗(yàn)往往能夠讓人通過切身體會(huì)，真實(shí)地感受到生活中的種種場景，引發(fā)學(xué)生的共鳴，喚起知識(shí)間的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、情感的高度統(tǒng)一。在小學(xué)階段的品德學(xué)習(xí)中，通過直接體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，在有效激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)的同時(shí)，通過具體可感的情境，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到生活與我們的關(guān)系的密切性，善于從生活中擷取智慧的果實(shí)。例如在學(xué)習(xí)《生活中的安全》時(shí)，我們通過具體的情境模擬如：家庭用電漏洞、用火失誤、家里來了陌生人，走在馬路上可能遇到的危險(xiǎn)等等在教學(xué)過程中每個(gè)小組進(jìn)行抽簽選擇自己將要遇到的情境，進(jìn)而進(jìn)行分組展示，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)，將具體的場景展現(xiàn)在大家面前，如在學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程中，學(xué)生模擬火災(zāi)發(fā)生時(shí)的情境，地點(diǎn)設(shè)置在家里，當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，一家人正在休息，孩子們嗅到了難聞的氣味，艱難地睜開眼發(fā)現(xiàn)著火了，這時(shí)候媽媽爸爸沒在家，孩子應(yīng)該怎樣做呢？首先要保持冷靜，接著要快速找到安全出口，學(xué)生在逃離的過程中，認(rèn)真示范如何正確逃生，學(xué)生在逃生的時(shí)候盡量蹲下身體沿著墻壁逃生，從樓梯逃生，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)樓梯已經(jīng)被火封鎖時(shí)，可以選擇將床單、被罩、繩索連接起來逃生，通過具體貼切的生動(dòng)演示，讓學(xué)生真實(shí)感受到生活中的危險(xiǎn)離我們很近，從而促使學(xué)生意識(shí)到安全意識(shí)的培養(yǎng)重要性，進(jìn)而自覺地樹立起安全意識(shí)，在生活中遇到類似的問題時(shí)，學(xué)生能夠通過自身的知識(shí)體驗(yàn)，選擇如何有效避免生活中的安全事故。通過具體的教學(xué)實(shí)踐，我們可以感受到，直接體驗(yàn)式的品德教學(xué)，既給枯燥單調(diào)的課堂教學(xué)模式增添了生機(jī)和活力，同時(shí)又有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，因此教師在教學(xué)過程中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，選擇有效的教學(xué)模式。

2.將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的間接體驗(yàn)式學(xué)習(xí)相結(jié)合，通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的情境，獲得經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)

在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的情境，將教學(xué)內(nèi)容與間接體驗(yàn)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的心理體驗(yàn)，促使學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)的引導(dǎo)下，完成心路歷程的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)《從家鄉(xiāng)看祖國》之《家鄉(xiāng)人的智慧》——中醫(yī)篇，通過介紹神農(nóng)嘗百草的故事，引發(fā)學(xué)生對中藥的好奇，接著將華佗開顱的想法的介紹，中國在三國時(shí)期就已經(jīng)有人提出了開顱手術(shù)的想法，這在醫(yī)學(xué)史上是最早的，同時(shí)，又具體的佐證三國時(shí)著名的蜀國大將關(guān)羽刮骨療傷的故事，關(guān)羽在攻打樊城時(shí)，被毒箭射中毒已滲入骨頭，關(guān)羽傷情嚴(yán)重，名醫(yī)華佗主動(dòng)請纓為關(guān)羽醫(yī)治，華佗用手術(shù)刀切開皮肉，刮掉腐骨，手術(shù)結(jié)束，關(guān)羽的胳膊就能夠伸彎自如。學(xué)生本身對三國故事比較熟悉，通過教師的生動(dòng)介紹，更加加深了學(xué)生對三國故事的了解，豐富了學(xué)生對中醫(yī)的感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而將中醫(yī)的特點(diǎn)和功能簡單地介紹給學(xué)生，使學(xué)生感受到中醫(yī)的神奇和魅力。家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等知識(shí)通過對這些內(nèi)容的間接了解，對家鄉(xiāng)產(chǎn)生更加具體生動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)，學(xué)生通過間接式體驗(yàn)，感受到家鄉(xiāng)的人文、家鄉(xiāng)的歷史文化、感受到家鄉(xiāng)豐富多彩的生活，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛和贊美之情。間接式體驗(yàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)打開了一扇窗子，學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，能夠感受到豐富多彩的學(xué)習(xí)情境，因而能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總之，在新的教學(xué)理念的驅(qū)動(dòng)下，體驗(yàn)式教學(xué)能夠從多方面激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極主動(dòng)性，使學(xué)生在課堂教學(xué)中真正成為課堂活動(dòng)的主人，在實(shí)現(xiàn)“民主型”課堂模式的構(gòu)建，只有學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，課堂模式真正動(dòng)起來，教學(xué)效果自然就能夠得到有效地提高。

【參考文獻(xiàn)】

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