劉煥讓

【摘要】初中《道德與法治》課程是實(shí)施德育教育的重要途徑之一，對(duì)于提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)、道德水平、樹(shù)立正確價(jià)值觀等方面有著積極作用。對(duì)此，本文基于初中《道德與法治》課程，分析了其當(dāng)前德育教育現(xiàn)狀，并針對(duì)應(yīng)試教育思想嚴(yán)重、尚未實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、培養(yǎng)途徑過(guò)去單調(diào)等問(wèn)題，分別通過(guò)創(chuàng)建真實(shí)情景、重視情感引導(dǎo)、貼近實(shí)際生活三個(gè)維度，提出了在初中《道德與法治》課堂中滲透德育教育的有效路徑。旨在能夠全面樹(shù)立廣大初中學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀，促進(jìn)他們德智體美勞全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】《道德與法治》 初中教學(xué) 德育教育 滲透路徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）01-0240-01

一、初中《道德與法治》課堂教學(xué)中德育教育現(xiàn)狀

（一）應(yīng)試教育思想嚴(yán)重

課程改革后，初中《道德與法治》課程明確規(guī)定師生關(guān)系當(dāng)中，學(xué)生應(yīng)是課堂教學(xué)的主體，教師則充當(dāng)引導(dǎo)者，所有的知識(shí)理論應(yīng)讓學(xué)生真正感受到，深刻體會(huì)到。教學(xué)應(yīng)貼近實(shí)際生活，而教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本理念，要從學(xué)生的角度出發(fā)，為了學(xué)生全面發(fā)展而努力。但當(dāng)前，初中思想品德教育受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育體質(zhì)的影響，一味的注重學(xué)生的升學(xué)率及考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的課堂主體地位，更沒(méi)有注重學(xué)生道德素養(yǎng)及法律意識(shí)的培養(yǎng)與提升，造成了學(xué)生人格上的缺失，道德素養(yǎng)普遍較低?！兜赖屡c法治》課程本身在初中教育體制中就不占據(jù)重要地位，經(jīng)常被學(xué)校忽視，教師與學(xué)校認(rèn)為初中學(xué)生應(yīng)以成績(jī)分?jǐn)?shù)為主，至于法律知識(shí)、法治意識(shí)等方面可以在進(jìn)入高中或是大學(xué)后學(xué)習(xí)也不晚，這樣的教育思想，嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展，違背了新課程改革的要求。

（二）尚未實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)

我國(guó)初中教育對(duì)于法律常識(shí)方面的知識(shí)基本都?xì)w納到《道德與法治》課程教材內(nèi)，但迫于升學(xué)的壓力，讓許多初中學(xué)校并未專(zhuān)門(mén)設(shè)置法治課程，校內(nèi)也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)教授法律知識(shí)的教師，學(xué)生與學(xué)校對(duì)于該門(mén)課程缺乏足夠的重視，降低了《道德與法治》課程的教學(xué)效果。導(dǎo)致目前大部分初中學(xué)生的法律意識(shí)較為薄弱，校園法治學(xué)習(xí)氛圍不濃厚，雖然新課程已經(jīng)完善了教材內(nèi)容，但由于相關(guān)教師的教育理念及方法的傳統(tǒng)與落后，造成《道德與法治》課程并未真正發(fā)揮實(shí)際效果。此外，教師的教學(xué)理念沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)、積極創(chuàng)新，讓很多初中生尚未意識(shí)到該門(mén)課程的重要性，這不僅影響了課程本身的教學(xué)效果，同時(shí)也無(wú)法實(shí)施德育教育。

（三）培養(yǎng)途徑過(guò)于單調(diào)

過(guò)去的教學(xué)方法過(guò)去落后造成德育教育始終停留在表面形式上，口頭主義嚴(yán)重，沒(méi)有對(duì)學(xué)生思想意識(shí)及行為產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。對(duì)于《道德與法治》課程來(lái)說(shuō)，想要從中滲透德育，就不能依靠教材，生硬的向?qū)W生傳輸文字性的理論知識(shí)，應(yīng)讓課堂教學(xué)生動(dòng)化、形象化，從根本上改變學(xué)生的認(rèn)知，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。可目前，在初中的《道德與法治》課程教學(xué)中，整體知識(shí)的傳授、德育教育的開(kāi)展等方面都缺乏完善的體系，沒(méi)有切實(shí)可行的教學(xué)方案，學(xué)生只能機(jī)械化的背誦有關(guān)概念及法律條款，但卻無(wú)法將理論應(yīng)用到實(shí)際生活中，失去了《道德與法治》教育的真正含義。

二、在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中滲透德育教育的有效路徑

（一）創(chuàng)建真實(shí)情景

建構(gòu)主義理論表示，學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生獲取知識(shí)應(yīng)通過(guò)相應(yīng)的情景，根據(jù)教師的有效引導(dǎo)，在師生相互交流下實(shí)現(xiàn)。在這一過(guò)程中，教師的真正角色是特定范式的提供者與建構(gòu)者，幫助學(xué)生解決實(shí)際生活中的各種問(wèn)題，并從中掌握學(xué)生的行為出發(fā)點(diǎn)，探究學(xué)生的思維形成過(guò)程，從而更好的引導(dǎo)學(xué)生具備課程所需的道德素養(yǎng)及能力。而在情景教學(xué)中，學(xué)生自身會(huì)產(chǎn)生具體的主觀想法，并會(huì)在教師的引導(dǎo)下，逐漸建立起正確的道德意識(shí)與觀念，能夠真正意識(shí)到每個(gè)人都有相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，應(yīng)堅(jiān)持自己的道德底線，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，無(wú)論從道德層面還是基本禮儀角度，對(duì)于老年人摔倒，就應(yīng)主動(dòng)去扶。而學(xué)生的這種想法與意識(shí)，側(cè)面反映出了德育教育的重要性及其對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的正面影響。創(chuàng)建真實(shí)教學(xué)情景，會(huì)讓教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，更加容易樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

（二）重視情感引導(dǎo)

在初中《道德與法治》課程教學(xué)中，教師應(yīng)積極運(yùn)用生活化的教學(xué)模式，重視并運(yùn)用情感引導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)德育教育的滲透，提高教學(xué)的實(shí)效性。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)擺正自身的位置，要與學(xué)生相互平等，改變過(guò)去教學(xué)中的高等姿態(tài)，創(chuàng)新傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)，充分發(fā)揮自身的榜樣示范作，以積極陽(yáng)光的精神面貌、和藹可親的話語(yǔ)、大方整潔的體態(tài)去面對(duì)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生之間的溝通與交流，努力贏得學(xué)生的信任，與他們建立親密的關(guān)系，切實(shí)幫助學(xué)生解決困難，以此來(lái)減少教學(xué)中的阻力，提高教學(xué)效率。重視初中學(xué)生道德素養(yǎng)與法治觀念的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范自身的言行，提高自我要求，主動(dòng)幫助學(xué)生成為人格健全、道德品質(zhì)優(yōu)異的合格公民。此外，在課堂上，教師更要與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，加強(qiáng)師生課堂互動(dòng)，可以根據(jù)詳細(xì)問(wèn)題讓學(xué)生參與到討論中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氛圍，在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境下，向?qū)W生講解重點(diǎn)與難點(diǎn)知識(shí)，便于學(xué)生接受與理解。同時(shí)也充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將身邊正能量的故事通過(guò)圖片或是視頻的方式呈現(xiàn)，增強(qiáng)教學(xué)的感染性、帶動(dòng)性，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，從根本上提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)與思想境界，發(fā)揮出德育教育的積極作用，加強(qiáng)《道德與法治》課程的教學(xué)效果。

（三）貼近實(shí)際生活

初中的《道德與法治》課程有著較強(qiáng)的實(shí)踐性特征，重視學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，在日常教學(xué)中，初中教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到社會(huì)活動(dòng)中，真正走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)知社會(huì)、接觸社會(huì)，從中感受道德與法律規(guī)定的重要性。從而形成理性客觀且正確的道德意識(shí)體系，充分體現(xiàn)出課程的真實(shí)性，拉近教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活間的距離。對(duì)于德育教育來(lái)說(shuō)，它的滲透過(guò)程應(yīng)是一種有著明確目標(biāo)、有詳細(xì)的計(jì)劃、有一定組織的系統(tǒng)性活動(dòng)。只有讓課堂教學(xué)貼近實(shí)際生活，結(jié)合學(xué)生身邊真實(shí)存在的人物、事件滲透德育教育，才能有效促使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)深刻意識(shí)到學(xué)生是課堂的主體，是知識(shí)的接受者、是教學(xué)效果的決定者，更是教學(xué)效果的反映者，只有讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)中仔細(xì)觀察、分析、體會(huì)、應(yīng)用，才能讓他們真正掌握理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。教師正向引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生潛能、提高其綜合素養(yǎng)、養(yǎng)成良好習(xí)慣，現(xiàn)已成為德育教育的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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