陸云巧

摘要：身為小學(xué)語(yǔ)文教育的一名工作者，要結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，以及語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，深入研究經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，正確的引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生對(duì)課外經(jīng)典的誦讀，逐步的培養(yǎng)小學(xué)生的文化修養(yǎng)，最終幫助小學(xué)生塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì)，成長(zhǎng)為一個(gè)多元化社會(huì)所需要的人才。本研究依據(jù)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，分析課外經(jīng)典誦讀對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義，最后提出有效引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生課外經(jīng)典誦讀的教學(xué)建議，旨在為語(yǔ)文教育工作者提供一定的參考和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生；課外經(jīng)典誦讀；有效性策略

小學(xué)生在這一時(shí)期，是語(yǔ)言感受力的敏感時(shí)期，也是記憶力的訓(xùn)練時(shí)期，通過(guò)對(duì)課外經(jīng)典的誦讀，古詩(shī)文的韻律、意境和詞句，都能夠培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的語(yǔ)言感知，幫助他們閱讀能力和文化素養(yǎng)的提高。有效抓住學(xué)生的敏感期培養(yǎng)，還可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)底蘊(yùn)，做好文化的積淀。課堂的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)精力是有限的，只有在課外，學(xué)生通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，還能激發(fā)他們的閱讀興趣，提升口語(yǔ)表達(dá)能力和知識(shí)底蘊(yùn)，最終提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，有效的促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的吸收。同時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典中有很多關(guān)于道德修養(yǎng)的作品，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀過(guò)程中，就能不斷滲透古人的道德理念，潛移默化的提升德育教育效果，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，這既是素質(zhì)教育改革逐步完善的具體體現(xiàn)，又是幫助小學(xué)生的人文綜合素質(zhì)得到提高的有效途徑。

1.現(xiàn)階段農(nóng)村小學(xué)生課外經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題

1.1誦讀內(nèi)容提不起學(xué)生興趣

小學(xué)階段作為學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的初始階段，能夠選入課外經(jīng)典誦讀教材的文章都是由編寫者根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)層層挑選上來(lái)，這些入選文章無(wú)論從立意、結(jié)構(gòu)或是遣詞造句應(yīng)該來(lái)說(shuō)都是無(wú)可挑剔的，都是民族文化中的經(jīng)典著作，值得學(xué)生們借鑒和學(xué)習(xí)。但是這些文章要么年代久遠(yuǎn)，要么跟不上時(shí)代，難以吸引農(nóng)村小學(xué)生的誦讀興趣，由此而引發(fā)學(xué)生提不起經(jīng)典誦讀的積極性，一直被動(dòng)的接受老師和家長(zhǎng)的講授，影響小學(xué)生經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)效果。

1.2 教師自身的文化素養(yǎng)有待提高

教師自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)在某種程度上來(lái)說(shuō)，也是制約學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)重要因素，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)同時(shí)受到教育質(zhì)量的影響。教師自己在分析解讀和總結(jié)概括的過(guò)程中，已經(jīng)剝奪了學(xué)生本體對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的體驗(yàn)，變成單純的接受教師對(duì)國(guó)學(xué)的分析，而這分析的到位與否很大程度上也取決于教師自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。因此，教育職能部門和學(xué)校要對(duì)每位教師加強(qiáng)崗位業(yè)務(wù)的培訓(xùn)，創(chuàng)新教育教學(xué)的方法，保證教師的培訓(xùn)時(shí)間和質(zhì)量。尤其是校內(nèi)外教師的經(jīng)驗(yàn)交流，新老教師的傳幫帶的過(guò)程，在提升語(yǔ)文教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中顯得尤為重要。

1.3家長(zhǎng)對(duì)親子閱讀缺乏重視

農(nóng)村小學(xué)生的家長(zhǎng)在這個(gè)年齡段，事業(yè)上都是出于爬升期，面對(duì)上有老下有小，各種生活壓力使得他們的精力更多的投入到工作中，對(duì)小學(xué)生的教育過(guò)多的依賴學(xué)校和教師，甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為，小孩所有的發(fā)展都是有學(xué)校負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)只管交費(fèi)就行了。這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，小學(xué)生的經(jīng)典誦讀是否能有效的進(jìn)行，是家校統(tǒng)一才能真正的有效的實(shí)施，否則小學(xué)生在學(xué)校好不容易養(yǎng)成的經(jīng)典誦讀習(xí)慣，回到家里就變回原樣了，流于形式的經(jīng)典誦讀就變得沒(méi)有實(shí)際的意義。而且現(xiàn)在農(nóng)村中，大多數(shù)的父母都長(zhǎng)年外出打工不在家，沒(méi)法陪伴和督促小學(xué)生進(jìn)行課外經(jīng)典誦讀， 對(duì)課外經(jīng)典誦讀的重視度不足， 甚至家長(zhǎng)自己對(duì)經(jīng)典內(nèi)容都無(wú)法通順的誦讀，更談不上對(duì)小學(xué)生誦讀的指導(dǎo)，影響了農(nóng)村小學(xué)生誦讀經(jīng)典的效果。也是影響農(nóng)村小學(xué)生課外經(jīng)典誦讀有效性的一個(gè)因素.

2.提升農(nóng)村小學(xué)生課外經(jīng)典誦讀有效性的策略

2.1幫助小學(xué)生在課外誦讀中體悟國(guó)學(xué)經(jīng)典

語(yǔ)文教師要善于開發(fā)和整合課外經(jīng)典課程資源，對(duì)教材進(jìn)行文化補(bǔ)足，使學(xué)生在秉承本國(guó)文化理念的基礎(chǔ)上，更多認(rèn)知理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的文化內(nèi)涵 。教師應(yīng)選取貼近學(xué)生生活的課外誦讀內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上整體感知國(guó)學(xué)經(jīng)典的主題，提高對(duì)經(jīng)典理解的能力。人們獲取知識(shí)和信息的主要途徑就是視覺(jué)和聽覺(jué)，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要結(jié)合學(xué)生的需求和特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)豐富的語(yǔ)言環(huán)境，幫助學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)氛圍中，主動(dòng)的去誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，在誦讀的過(guò)程中，形成良好的國(guó)學(xué)文化氛圍，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的積極性提高，并且能夠促進(jìn)學(xué)生投入更大的學(xué)習(xí)熱情，最終主動(dòng)的融入國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的環(huán)境中。

2.2誦讀內(nèi)容的選取要符合學(xué)生接受能力

經(jīng)過(guò)學(xué)前階段的培養(yǎng)，小學(xué)生已經(jīng)逐步培養(yǎng)了良好的經(jīng)典誦讀習(xí)慣，尤其這一階段他們的自我意識(shí)也發(fā)展迅速，對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)的判斷也逐步增強(qiáng)，產(chǎn)生了相應(yīng)道德的判斷觀念。課外經(jīng)典誦讀的內(nèi)容中有很多關(guān)于道德修養(yǎng)的文章，但是因?yàn)樯趾蛯?duì)文言文的不熟悉，導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的理解出現(xiàn)偏差，甚至?xí)霈F(xiàn)讀不懂意思干脆就不讀的現(xiàn)象 。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該選取最有新鮮感的內(nèi)容反映給學(xué)生，讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見，進(jìn)而充分激發(fā)學(xué)生對(duì)課外經(jīng)典誦讀的熱情。可以在課堂教學(xué)中，通過(guò)生活中的案例作為經(jīng)典誦讀新舊知識(shí)的橋梁，激發(fā)學(xué)生在課外更多的進(jìn)行經(jīng)典的誦讀，才能為新知識(shí)做好必要的鋪墊， 恰當(dāng)?shù)慕档蛯W(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀難度，甚至讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典經(jīng)典抱有一定的期待，就能變被動(dòng)為主動(dòng)，促進(jìn)小學(xué)生積極的投入到課外經(jīng)典誦讀中.

2.3身體力行，樹立閱讀榜樣

由于個(gè)人素養(yǎng)和工作壓力等原因，大部分農(nóng)村的家長(zhǎng)甚至老師，自身都沒(méi)有做好課外經(jīng)典誦讀的榜樣，這就導(dǎo)致小學(xué)生有樣學(xué)樣。所以，家長(zhǎng)和老師作為課外經(jīng)典誦讀的引導(dǎo)者，更應(yīng)該具備學(xué)習(xí)精神，不斷充電，在課外對(duì)經(jīng)典的誦讀中不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。從某種程度上來(lái)看，在課外生活中，家長(zhǎng)在家庭生活中會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生潛移默化的影響，只有家長(zhǎng)自身先養(yǎng)成了課外經(jīng)典誦讀的習(xí)慣和思維，學(xué)生才能不自覺(jué)的去模仿和學(xué)習(xí)。最終，家長(zhǎng)和老師開闊的文化視野和豐富的誦讀體驗(yàn)，可以為學(xué)生的課外經(jīng)典誦讀提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)支持，幫助學(xué)生提高誦讀水平。

2.4建立全方面、多樣化的評(píng)價(jià)體系

農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教師不能只關(guān)注學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要將學(xué)生全面發(fā)展最為最終的目的，從多樣化的角度選擇相應(yīng)的評(píng)價(jià)方式。小學(xué)生還是更為關(guān)注他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，尤其是老師對(duì)自己的看法，因此在對(duì)學(xué)生課外經(jīng)典誦讀方面的評(píng)價(jià)，當(dāng)他們表現(xiàn)好時(shí)給予表?yè)P(yáng)；當(dāng)他們表現(xiàn)得不太完美時(shí)，也需要對(duì)其進(jìn)行激勵(lì)。同時(shí)還可給予他們小紅花、小獎(jiǎng)品等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，促進(jìn)其誦讀興趣的提高。

3結(jié)論或建議

綜上所述，在農(nóng)村小學(xué)生課外經(jīng)典誦讀過(guò)程中，由于農(nóng)村小學(xué)生的特殊性，部分家長(zhǎng)和老師對(duì)課外經(jīng)典誦讀的重要性認(rèn)識(shí)程度還不足，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該形成合力，在注重自身文化素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，融合教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)知識(shí)，關(guān)注學(xué)生在不同階段生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)，才能在課外經(jīng)典誦讀過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，滲透關(guān)于學(xué)生課外經(jīng)典誦讀能力的訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)小學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用的能力，達(dá)到提高學(xué)生全面發(fā)展契機(jī)的目的。

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