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        體驗(yàn)教育與音樂(lè)欣賞有效性融合初探

        2018-05-14 08:59:18吳秋英
        北方音樂(lè) 2018年5期
        關(guān)鍵詞:欣賞體驗(yàn)小學(xué)音樂(lè)

        吳秋英

        【摘要】以學(xué)生的體驗(yàn)參與為切入點(diǎn),以“如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞,如何通過(guò)音樂(lè)欣賞讓學(xué)生在親自參與體驗(yàn)中掌握知識(shí)、豐富情感、塑造人格”為課題,為進(jìn)一步深化欣賞教學(xué)的研究,培養(yǎng)提高學(xué)生的欣賞能力,探討欣賞教學(xué)新的思維方法與教學(xué)思路,提高欣賞教學(xué)的效果。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè);欣賞;體驗(yàn);教育

        【中圖分類號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        “音樂(lè)可以改變?nèi)松!币魳?lè)是教育的重要組成部分,是實(shí)施素質(zhì)教育特別是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的主要途徑。通過(guò)音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,使他們成為一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。欣賞教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,應(yīng)該成為音樂(lè)教育的核心,通過(guò)欣賞教學(xué)的研究,提高學(xué)生的素養(yǎng)及教師的教學(xué)水平。蘇霍姆林斯基說(shuō):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與和掌握知識(shí)的情感,乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!彪S著課程改革的進(jìn)展,深刻地感受到如何讓孩子欣賞音樂(lè)課,從被動(dòng)變主動(dòng),通過(guò)親身參與和掌握知識(shí)深入地感受音樂(lè)的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課的社會(huì)、教育、娛樂(lè)功能,使學(xué)生在欣賞過(guò)程中得到心靈的凈化、精神的升華。

        目前,小學(xué)欣賞教學(xué)更多的只是聆聽(tīng)參與、節(jié)奏參與,體態(tài)律動(dòng)或舞蹈設(shè)計(jì),樂(lè)器演奏參與等欣賞活動(dòng)中,而這些活動(dòng)沒(méi)有深化,沒(méi)有達(dá)到真正幫助學(xué)生內(nèi)化到情感層面。欣賞應(yīng)該達(dá)到三個(gè)層面,即美感階段,至善階段、至純階段。那么,如何在教師的指引下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,使學(xué)生成為感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè)的主角呢?

        通常,欣賞課學(xué)生沒(méi)興趣,課堂氣氛很沉悶,“聽(tīng)不懂”“不好聽(tīng)”,學(xué)生的積極性很難調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以,針對(duì)以上問(wèn)題再次引用蘇霍姆林斯基所說(shuō):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與和掌握知識(shí)的情感,乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件”。我們以學(xué)生的體驗(yàn)參與為切入點(diǎn),以“如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞,如何通過(guò)音樂(lè)欣賞讓在學(xué)生親自參與體驗(yàn)中掌握知識(shí)、豐富情感、塑造人格”為課題,為進(jìn)一步深化欣賞教學(xué)的研究,培養(yǎng)提高學(xué)生的欣賞能力,探討欣賞教學(xué)新的思維方法與教學(xué)思路,提高欣賞教學(xué)的效果。

        音樂(lè)作品的分類從作品反映的內(nèi)容上大致可分為:首先,以聽(tīng)到的現(xiàn)實(shí)世界物象特征,如暴風(fēng)雨的咆哮、海浪的起伏、草原的牧歌、高山的山歌、水鄉(xiāng)的船歌、軍隊(duì)的步伐、舞蹈的節(jié)拍、母親搖著搖籃唱催眠曲等等;其次,是情緒的感情色彩,喜、怒、哀、樂(lè)等;再次,表現(xiàn)藝術(shù)家的氣質(zhì)和形式美,如肖邦作品的細(xì)膩深情,委婉曲折——詩(shī)人的氣質(zhì);李斯特音樂(lè)中的宏大氣魄--戰(zhàn)士的氣質(zhì)等。所有對(duì)這些音樂(lè)語(yǔ)言的理解均來(lái)自于每個(gè)人對(duì)生活中物象的認(rèn)知,在聆聽(tīng)中發(fā)揮想象,從而在內(nèi)心進(jìn)行二度創(chuàng)作,理解感受音樂(lè)的美。

        一、在課堂教學(xué)上可充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體設(shè)備為學(xué)生提供充分的生活感知

        各種精美的圖片可以給學(xué)生提供最直觀的印象感知。以《牧童短笛》為例,樂(lè)曲欣賞前先讓學(xué)生欣賞江南水鄉(xiāng)美景、水墨牧童等畫面,將學(xué)生帶入自然和諧、清新的江南美景中,熱愛(ài)大自然、享受悠閑寧?kù)o田園生活的情感便由此而生。緊接著讓學(xué)生閉上眼睛,聆聽(tīng)音樂(lè)并同時(shí)想象在江南水鄉(xiāng)田園中騎牛放牧的情景。而后通過(guò)動(dòng)畫再次聆聽(tīng),講解每段的不同速度,引導(dǎo)學(xué)生感受不同的場(chǎng)景,并通過(guò)分析復(fù)調(diào)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生感受立體的多層次畫面,一幅熱鬧的牧童放牧的歡快場(chǎng)景便呈現(xiàn)在學(xué)生面前,同時(shí)也感受了江南竹笛的悠揚(yáng)旋律。最后,再次通過(guò)邊聽(tīng)邊表演吹笛的動(dòng)作再次聆聽(tīng),從而達(dá)到情景交融的效果。

        二、通過(guò)實(shí)物體驗(yàn)對(duì)比,感受樂(lè)曲不同風(fēng)格的表現(xiàn)方法

        以《百鳥朝鳳》為例:先請(qǐng)學(xué)生欣賞樂(lè)曲,然后提問(wèn)這是一首什么情緒的樂(lè)曲。點(diǎn)題后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)各種鳥叫聲,并結(jié)合多媒體動(dòng)畫欣賞各種鳥語(yǔ)。而后拿出嗩吶、圓號(hào)、小提琴等樂(lè)器,請(qǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)吹拉,感受不同樂(lè)器發(fā)出的聲音,并分析各種樂(lè)器的音色特點(diǎn),提問(wèn)哪種聲音適合表現(xiàn)歡快的鳥叫聲,由此引導(dǎo)學(xué)生不同情緒的表達(dá)及自然界各種聲音該用合適的速度及樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)樂(lè)器音色的體驗(yàn)及不同速度的動(dòng)作對(duì)比,課堂氣氛活躍并達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

        三、以游戲或表演形式體驗(yàn)樂(lè)曲風(fēng)格

        以欣賞不同風(fēng)格《茉莉花》為例:課前先分組編排幾種風(fēng)格(河北、東北、江蘇)的舞蹈小組合,在欣賞課上簡(jiǎn)單地給學(xué)生進(jìn)行富有地域特色的裝扮(如扎頭巾,或拿扇,或拿小傘),然后進(jìn)行分組表演展示。而后分析各種舞蹈風(fēng)格特點(diǎn),引出地域特點(diǎn),如東北粗獷、江蘇秀美等。讓學(xué)生先從直觀感知不同地域的人的品質(zhì)特點(diǎn)及文化特色,再請(qǐng)學(xué)生聆聽(tīng)不同風(fēng)格的《茉莉花》,并以之前感知的地域特點(diǎn)來(lái)分析歌曲的風(fēng)格特色。如此教學(xué)使學(xué)生對(duì)各地風(fēng)格特點(diǎn)有了很深的印象,從而激發(fā)學(xué)生更廣泛探究地方風(fēng)土人情的熱情。

        音樂(lè)來(lái)源于客觀世界,只有通過(guò)對(duì)客觀世界的認(rèn)知,才能從聆聽(tīng)到想象、理解,最后體驗(yàn)、升華。所以,音樂(lè)欣賞課需遵循聆聽(tīng)、體驗(yàn)、想象、二度創(chuàng)作的原理探究教育教學(xué)方法,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟音樂(lè)作品。

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