【摘要】金鐵霖是我國現(xiàn)代著名的歌唱家及聲樂教育家，在聲樂教育方面有著深入研究，為現(xiàn)代聲樂教育提供了有力的理論支持。所以，在當(dāng)前民族聲樂教學(xué)中，作為聲樂教師應(yīng)當(dāng)對金鐵霖的聲樂教育藝術(shù)加深了解及掌握，以便能夠更好開展民族聲樂教育，使民族聲樂教育能夠取得更加理想的成果。本文就金鐵霖及其民族聲樂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】金鐵霖；聲樂教育；教學(xué)理論

【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在現(xiàn)代民族聲樂教育教學(xué)過程中，為能夠取得更加理想的教學(xué)效果，十分重要的一個方面就是應(yīng)當(dāng)掌握并運(yùn)用相關(guān)聲樂教育理論，金鐵霖聲樂教育理論就是比較重要的一種。通過對金鐵霖聲樂教育藝術(shù)加強(qiáng)研究及掌握，能夠在民族聲樂教育方面獲得更好理論支持，有利于擴(kuò)展民族聲樂教育思維，促使民族聲樂教育得以更好發(fā)展。

一、金鐵霖民族聲樂教育原則

（一）先共性后個性原則

在民族聲樂教育方面，金鐵霖強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)先將基本歌唱方法掌握，在此基礎(chǔ)上展示歌唱個性，也就是應(yīng)當(dāng)遵循先共性后個性原則，需要先在科學(xué)的基本歌唱方法方面對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上在民族個性及民族特色的表現(xiàn)方法方面進(jìn)行訓(xùn)練。在對民族聲樂曲目進(jìn)行選擇過程中，應(yīng)當(dāng)注意應(yīng)用一定方式方法，在初始階段不可選擇具有明顯風(fēng)格及較強(qiáng)個性的一些曲目，在學(xué)生將基本演唱方法掌握之后，并且逐漸穩(wěn)定之后才能夠融入具有較濃厚民族個性色彩的一些曲目。對于自身具備獨(dú)特演唱風(fēng)格及個性，且將基本歌唱方法掌握的一些學(xué)生，在對其進(jìn)行訓(xùn)練使應(yīng)當(dāng)將其自身特點(diǎn)保留，選擇科學(xué)合理教學(xué)方法及訓(xùn)練方法，從而使學(xué)生不但能夠掌握歌唱方法，且能夠發(fā)揮自身個性，也就能夠促使學(xué)生得以更好發(fā)展。

（二）求同求異原則

在金鐵霖民族聲樂教學(xué)藝術(shù)中，另外一個比較重要的原則就是求同求異原則，金鐵霖注重應(yīng)當(dāng)在科學(xué)歌唱共性基礎(chǔ)上使母音得以充分發(fā)揮，從而使歌唱能夠逐漸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一及完整。在金鐵霖看來，學(xué)生應(yīng)當(dāng)先將歌唱方法有效掌握，并且在歌唱方法牢固掌握之后才能夠逐漸學(xué)習(xí)母音轉(zhuǎn)換，此時進(jìn)行母音轉(zhuǎn)換也就能夠更輕松，在演唱過程中也就能夠更好表現(xiàn)出個性特征及個人魅力。在民族聲樂演唱過程中，可以夸張每一個字，但應(yīng)當(dāng)以整體發(fā)聲狀態(tài)不會被破壞為基礎(chǔ)，注意運(yùn)用科學(xué)演唱方法，從而使聲音得以正常發(fā)揮，表現(xiàn)出獨(dú)特音樂魅力，取得更好演唱效果。

二、金鐵霖民族聲樂教學(xué)理論及方法

（一）聽覺訓(xùn)練方法

在金鐵霖民族教學(xué)藝術(shù)中，聽覺訓(xùn)練屬于十分重要的一個環(huán)節(jié)，并且在民族聲樂優(yōu)秀人才培養(yǎng)方面也是應(yīng)當(dāng)充分重視的問題。金鐵霖注重學(xué)生應(yīng)積極轉(zhuǎn)變自身思想，對于聽覺技能在聲樂學(xué)習(xí)方面的重要性應(yīng)當(dāng)真正充分認(rèn)識，在學(xué)生聽覺得到有效訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)ψ陨砺曇舾涌陀^地進(jìn)行分析，也就能夠?qū)ψ陨砺曇魻顟B(tài)及演唱狀態(tài)及時調(diào)整。首先，應(yīng)當(dāng)注意多聽，學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意選擇大量民族聲樂作品來聽，對于不同音樂風(fēng)格應(yīng)當(dāng)廣泛涉獵，在聽錄音及觀看演唱時，應(yīng)當(dāng)對演唱者狀態(tài)及口型特別注意，通過多聽對自身分辨力及鑒賞力進(jìn)行鍛煉，在此基礎(chǔ)上才能使學(xué)生在鑒別方面形成一定標(biāo)準(zhǔn)，這在提升學(xué)生演唱能力方面具有十分重要的作用及意義；第二，應(yīng)注意多練，在對學(xué)生進(jìn)行聽覺訓(xùn)練過程中，應(yīng)當(dāng)使練與聽兩者實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合，應(yīng)當(dāng)同時進(jìn)行，在練習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注重練嗓練聲，而后聽自己的聲音，并且對聲音優(yōu)劣及好壞進(jìn)行鑒別，同時在這一過程中教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行指導(dǎo)；第三，多體驗(yàn)感悟，通過多聽與多練可使學(xué)生獲得良好聽覺積累，在此基礎(chǔ)上還需要引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟，在感悟過程中應(yīng)注意對比歸納及總結(jié)，能夠使自身演唱技能逐漸完善。

（二）多元化教學(xué)方法

金鐵霖通過對民族聲樂教學(xué)漸進(jìn)性多年研究及實(shí)踐，目前已形成多元化教學(xué)方法及教學(xué)體系，主要包括三個方面內(nèi)容，分別為哼鳴唱法練習(xí)、母音轉(zhuǎn)換練習(xí)以及控制假聲位置。其中，哼鳴練習(xí)在金鐵霖民族聲樂教學(xué)中屬于基礎(chǔ)內(nèi)容，也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在實(shí)際練習(xí)過程中，需要學(xué)生將自身喉頭放松，并且需要堅(jiān)持不懈練習(xí)。在金鐵霖看來，歌唱哼鳴包括大哼鳴與小哼鳴兩種，在不同條件及不同情況下需要靈活進(jìn)行運(yùn)用，在此基礎(chǔ)上才能夠保證取得更好的演唱效果，提升自身演唱技能。在母音轉(zhuǎn)換練習(xí)方面，在實(shí)際教學(xué)中比較常用的包括兩組母音，分別為衣、呃及歐、烏，前一組母音相對比較靈活集中，吐字清楚，在中國歌曲演唱及民歌演唱中較適合，后一組發(fā)音較垂直，具有較好掩蓋性。

三、結(jié)語

金鐵霖民族聲樂教學(xué)藝術(shù)屬于現(xiàn)代民族聲樂教育教學(xué)中十分重要的理論體系，占據(jù)重要地位，且具有較強(qiáng)科學(xué)性。因此，在當(dāng)前民族聲樂教學(xué)中，聲樂教師需要充分了解及掌握民族聲樂教學(xué)原則及理論，在此基礎(chǔ)上可保證更好實(shí)施民族聲樂教學(xué)，取得更加理想的教學(xué)效果，使學(xué)生民族聲樂演唱水平得以提升。

作者簡介：楊芳（1978—），女，彝族，云南省永仁縣人，碩士，講師，研究方向主要是民族聲樂。