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        小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2018-04-28 01:41:58韓梅
        新課程·小學(xué) 2018年2期
        關(guān)鍵詞:品德與社會(huì)人文素養(yǎng)小學(xué)

        韓梅

        摘 要:在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,人文素養(yǎng)成為21世紀(jì)對(duì)人才的基本要求。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)要從基礎(chǔ)抓起,在基礎(chǔ)教育階段就應(yīng)該踐行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)理念。新課改后的小學(xué)品德與社會(huì)包含著很豐富的人文知識(shí)和道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的作用。教師應(yīng)在認(rèn)真研究人文素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,研究小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科內(nèi)容與人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)之處,從而采取有效的人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本要求。

        關(guān)鍵詞:小學(xué);品德與社會(huì);人文素養(yǎng);培養(yǎng)

        《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出其課程總目標(biāo)為“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。它表明了課程的人文性和方向性。在實(shí)際的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),讓小學(xué)生具備基本品質(zhì)和基本態(tài)度,加強(qiáng)學(xué)生人文知識(shí)積累和思想品質(zhì)的提高。那么教師在教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)呢?

        一、結(jié)合生活案例,增加人文知識(shí)

        社會(huì)在繼續(xù),生活在繼續(xù)。教師首先要摒棄“如果人文素養(yǎng)含量被批量式‘剔除,那就和真正的發(fā)展毫無關(guān)聯(lián)”的錯(cuò)誤觀念,在教學(xué)中結(jié)合更多的生活案例進(jìn)行教學(xué),增加教學(xué)的人文性,讓學(xué)生了解更多的人文知識(shí)。例如在教學(xué)《有趣的家鄉(xiāng)風(fēng)情》涉及的飲食文化、民間傳說、婚喪嫁娶等民風(fēng)民俗時(shí),教師可以結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行講解。如人們?cè)诮Y(jié)婚時(shí)要貼紅對(duì)聯(lián),戴紅花,新郎新娘要披紅掛彩,故稱為“紅事”。人死了,其子孫要披麻戴孝,一律用白布,故稱為“白事”。讓小學(xué)生講一講自己在生活中遇到的結(jié)婚喜事,自己家鄉(xiāng)的嫁娶習(xí)俗。通過列舉生活中的案例,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受到我國燦爛的文化,增加他們的人文知識(shí)。學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)要從生活入手,需要去接受,去實(shí)踐,去體悟,才能逐漸養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。

        二、整合信息技術(shù),豐富情感體驗(yàn)

        在信息化發(fā)展的今天,信息技術(shù)給小學(xué)各學(xué)科教學(xué)帶來了很大的便利。很多教師也運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。信息技術(shù)具有便捷性,教師通過收集和整理相關(guān)的人文知識(shí),整合信息,不但豐富了教學(xué)方式,同時(shí)還豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓展了教學(xué)形式,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)情感的體驗(yàn)。例如在教學(xué)《謝謝你,平凡的勞動(dòng)者》過程中,教師通過整合信息技術(shù),給學(xué)生展示了奮斗在各行各業(yè)的勞動(dòng)者們,有清晨掃街的環(huán)衛(wèi)工,有建筑工地上的工人,有研究科學(xué)技術(shù)的科學(xué)家,有工廠里的生產(chǎn)工人。通過觀看視頻、圖片等,讓學(xué)生了解平凡勞動(dòng)者勞動(dòng)的艱辛。通過了解打工族的辛苦,感受家鄉(xiāng)勞動(dòng)者給人們生活帶來的方便,從而使學(xué)生尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者,珍惜他們的勞動(dòng)成果,向他們學(xué)習(xí),即使是在平凡的崗位上,也依然履行自己的職責(zé)。

        三、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值

        社會(huì)生活既是人文素養(yǎng)教育的源泉,也是人文素養(yǎng)實(shí)踐的落腳點(diǎn)。只有經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生才能學(xué)會(huì)理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高自身的人文素養(yǎng)。教師要以身作則,平時(shí)多參加一些有意義的社會(huì)活動(dòng),并組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐。例如教師可以組織學(xué)生義務(wù)勞動(dòng),把理論知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去。如打掃烈士陵墓、給遭遇自然災(zāi)害的人們募捐等。只有經(jīng)過實(shí)踐,學(xué)生才能認(rèn)同在課堂上學(xué)習(xí)到的價(jià)值觀,并把正確的價(jià)值觀運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。另外,教師還可以組織“豐富集體文化”活動(dòng),要求學(xué)生自己想,如板書一篇有關(guān)人文知識(shí)的文章,供學(xué)生課后閱讀。做一件對(duì)集體有益的事情,以此來豐富集體文化。還可以通過全班學(xué)生完成一項(xiàng)任務(wù)來體現(xiàn)集體力量,如打掃校園衛(wèi)生。學(xué)生分工合作,快速完成任務(wù)。對(duì)不同的校園區(qū)域分配不同的學(xué)生進(jìn)行打掃,通過班集體的合作,共同維護(hù)校園的清潔。在這些實(shí)踐中加深學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的體驗(yàn),樹立正確的價(jià)值觀,提高集體榮譽(yù)感。

        總而言之,小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科涉及的內(nèi)容非常多,其課程理念、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等都與人文素養(yǎng)的發(fā)展相吻合,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)十分有利。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中教師通過結(jié)合生活案例、整合信息技術(shù)和加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐幾方面促進(jìn)教學(xué)的順利開展,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),從而逐步提高學(xué)生的人文素養(yǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成有愛心、有責(zé)任心的人,幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]邱凱祥.小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(6):103-104.

        [2]黃再翠.小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科學(xué)中國人,2016(9X).

        [3]聶虹.小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].讀寫算(教師版),2017(41):25.

        [4]李春才.也談小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].課程教育研究,2017(31).

        編輯 郭小琴

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