摘 要：新一輪的初中英語課程改革倡導(dǎo)在教育教學(xué)活動(dòng)開展中培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，其中著重指出了文化意識(shí)的重要性。這就要求廣大的英語教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，除了向?qū)W生傳授基礎(chǔ)的英語知識(shí)、語言技能之外，還要將文化滲透其中，借此在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，使其在中西方文化對(duì)比中掌握跨文化交際，將所學(xué)到的英語知識(shí)運(yùn)用到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：初中英語；文化教學(xué)；文化意識(shí)；要求；滲透方法

眾所周知，語言是文化的一種重要表現(xiàn)形式，語言與文化之間存在著密切的聯(lián)系。無論是哪一門語言，其中都蘊(yùn)含著豐富的語言，倘若將語言中所含有的文化因素抽取，那么所剩下的語言只是一個(gè)空架子，毫無交際作用。對(duì)此，在組織初中英語教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師首先需要立足英語是一門語言學(xué)科這一基本的特點(diǎn)，借助多樣化的手段將其中所蘊(yùn)含的西方文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前，并利用中西方文化的對(duì)比來引導(dǎo)學(xué)生探析語言的文化內(nèi)涵，從而為其今后順利開展跨文化交際打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在組織初中英語教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一般會(huì)從以下幾方面將文化滲透其中。

一、 在詞匯教學(xué)中滲透文化

詞匯是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)，倘若沒有大量的詞匯積累，學(xué)生在運(yùn)用英語的時(shí)候常常是無話可說。在傳統(tǒng)的灌輸式的英語教學(xué)活動(dòng)開展中，盡管學(xué)生在死記硬背下能積累一定數(shù)量的英語詞匯，但是，他們對(duì)詞匯的記憶只停留在表層含義上，沒有窺見其中所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，這就使得不少學(xué)生在運(yùn)用所積累的英語詞匯進(jìn)行交流的時(shí)候常常錯(cuò)誤百出。針對(duì)這一情況，我在初中英語新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下，有意識(shí)地在詞匯教學(xué)中向?qū)W生呈現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，并在中西方文化對(duì)比下，幫助學(xué)生加深對(duì)該詞匯的理解。比如red是學(xué)生在小學(xué)就學(xué)過的詞匯，當(dāng)時(shí)所學(xué)到的只有紅色這一個(gè)含義。在初中階段，我會(huì)對(duì)其進(jìn)行延伸。中國常用red表示喜慶，而在西方國家，則用來表示“犯罪、氣憤”等。在講清楚該詞匯的文化內(nèi)涵的時(shí)候，不僅可以擴(kuò)展學(xué)生的詞匯量，還可以擴(kuò)展學(xué)生的文化儲(chǔ)備。

二、 在語法教學(xué)中滲透文化

不同的民族在運(yùn)用語言進(jìn)行交際的時(shí)候，其語言中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵常常會(huì)在語法層面留下深刻的印記。這就需要我們?cè)诮M織初中英語教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，除了將某一英語語法內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前之外，還要將其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)在學(xué)生面前，借此使學(xué)生感知到不同民族的思維角度，學(xué)會(huì)該種語言的思維來進(jìn)行表達(dá)，以此提高學(xué)生的交際能力。比如，我在學(xué)生入學(xué)之初，會(huì)將中西方的語法關(guān)系的不同呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使其在學(xué)習(xí)之初就對(duì)英語語法有一個(gè)深刻的了解。漢語語法關(guān)系主要是依靠次序和語義關(guān)系來進(jìn)行表達(dá)，而英語語法則依靠句子之間的結(jié)構(gòu)以及其中的邏輯關(guān)系來進(jìn)行表達(dá)。如此，學(xué)生在今后的英語學(xué)習(xí)中會(huì)不自覺地排除母語的干擾，提高其英語應(yīng)用的準(zhǔn)確性。

三、 在語用教學(xué)中滲透文化

英語教學(xué)活動(dòng)開展的最終目的不是使學(xué)生借助多年所學(xué)到的英語知識(shí)來應(yīng)付考試，而是運(yùn)用所積累的語言知識(shí)進(jìn)行跨文化交際，這就是我們所說的語用。語用中同樣蘊(yùn)含著豐富的文化，其文化其實(shí)就是語言交際文化。在對(duì)所執(zhí)教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行觀察的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生在運(yùn)用所學(xué)習(xí)的英語知識(shí)進(jìn)行交際的時(shí)候常常是錯(cuò)誤百出，造成這一現(xiàn)象的原因在于其沒有掌握英語語用的規(guī)范。這就需要我們?cè)诮M織英語教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，注意將語用文化引入其中。我在組織英語教學(xué)的時(shí)候，常常會(huì)根據(jù)所講授的內(nèi)容，將其中的語用文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前。比如，在講到How much are these pants？這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，教材中涉及了接待顧客的對(duì)話問答。我會(huì)立足這一知識(shí)點(diǎn)，中西方國家接待顧客的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)給學(xué)生。在中國，接待顧客是從買與賣這一角度出發(fā)的，所以，售貨員在接待顧客的時(shí)候，常常會(huì)問：“你要買什么？”而在西方國家，接待顧客則是從幫助的角度出發(fā)的，即售貨員將顧客看做是需要幫助的對(duì)象，對(duì)其給予幫助。所以，他們常常用：“Can I help you？”倘若學(xué)生直接在中國習(xí)慣下用：“What do you want ？”來進(jìn)行交際，不僅會(huì)出現(xiàn)不必要的語用錯(cuò)誤，還會(huì)使交際對(duì)象感到迷茫，交際無法繼續(xù)下去。

在此還需要注意一點(diǎn)，在落實(shí)語言交際活動(dòng)的時(shí)候，除了需要使用相關(guān)的語言之外，還會(huì)使用大量的肢體動(dòng)作來輔助語言交際。所以，在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師除了將語言中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前之外，還要將體態(tài)語中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)在學(xué)生面前。比如，在初次見面的時(shí)候，中國人習(xí)慣于握手，而親吻則是西方國家常用的見面禮。將此潛移默化地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，會(huì)使其自然而然地受到文化的熏陶，為其跨文化交際的實(shí)現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。

總之，在初中英語教學(xué)活動(dòng)開展中，教師需要在課改的要求下，將英語中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使其在中西方文化對(duì)比中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，并潛移默化地培養(yǎng)起學(xué)生的文化意識(shí)，為其運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行跨文化交際做好鋪墊。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 邱宏偉.初中英語文化教學(xué)的現(xiàn)狀及策略研究[D].重慶：西南大學(xué)，2011.

作者簡(jiǎn)介：常海波，河北省秦皇島市，撫寧區(qū)留守營學(xué)區(qū)張各莊初級(jí)中學(xué)。