陳開平

摘要：小學《道德與法治》這門課程，旨在培養(yǎng)學生形成良好的品德，肩負起塑造學生靈魂，使學生明理，教會學生如何學會做人的重要使命。并給學生了解社會、參與社會、適應社會，逐漸成為有愛心、責任心以及良好品行的社會主義合格公民奠定基礎。然而，農(nóng)村小學的《道德與法治》課程的教學流于形式，不利于學生身心健康成長，令人擔憂。本文將通過對農(nóng)村小學《道德與法治》課程的現(xiàn)狀作出簡單的分析，并提出相應的策略。

關鍵詞：農(nóng)村小學教育；教育現(xiàn)狀；對策

一、農(nóng)村小學《道德與法治》課程的現(xiàn)狀、存在的問題及原因分析

在國家的大力支持和幫助下，大部分農(nóng)村教育面貌發(fā)生了較大變化，尤其是西部地區(qū)農(nóng)村教育得到進一步提高，教育水平也有所改善。但是，由于自然、歷史及思想觀念等原因，西部地區(qū)大部分農(nóng)村教育還存在著一些亟待解決的問題。

雖然我國新教育理念提倡的是素質教育，但是廣大鄉(xiāng)村教師還是擺脫不了應試教育的傳統(tǒng)觀念。尤其像《道德與法治》一類的非考試科目得不到重視。

（一）教育行政部門重視程度、評價機制有待改革

據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，在我縣的許多鄉(xiāng)村小學或中心校一類的鄉(xiāng)村學校，《道德與法治》教材配備不足。配備的教材基本上只在40%左右，校內調查發(fā)現(xiàn)，我校六個年級十個班級中，四五十個學生的班級，只有幾個學生有《道德與法治》這門課程的教材，其余的學生拿不到教材。這與上級教育行政部門的教育機制教育決策有一定的關系。

當前，教育行政部門對教師的評價就是考試成績的優(yōu)劣，應試教育陰魂不散?！兜赖屡c法治》教師的教學效果的評價，既不考慮課堂教學過程的因素，也不對學生的道德行為進行測評；既沒有教學活動中“過程與方法”的考察，也不管學生在了解、體驗、探究問題的過程中是否學會了發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和掌握解決問題的方法，是否形成創(chuàng)新精神和實踐能力。更不看在一堂課中，學生轉變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的習慣，體驗了哪些情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力，解決了哪些問題；決定性的因素就是一張期末考試試卷。而《道德與法治》又不作為考試科目，那么語數(shù)外的成績就變成了重中之重。對教師的評價就是對全縣同級同類學生考試的分數(shù)從高到低進行排名，以名次定獎懲，同教師經(jīng)濟利益掛鉤。甚至決定教師調動與否的決定性因素。由此一來，《道德與法治》這門課程就變得無足輕重、可有可無！

（二）學校及教師本身、社會的不重視

學校管理機制不健全，教師本身素質等問題。導致在實施《道德與法治》的課堂教學中暴露出諸多不足。

一是認識不足，重視不夠。德育課程管理不到位，存在“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象。學校重智育輕德育的嚴重現(xiàn)象依然普遍存在。由于德育課程不用考試，導致德育課程的教學常規(guī)不被學校重視，隨意占課、挪課的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。

二是師資力量配備不足，兼職多，專職少，教師隊伍不穩(wěn)定。比較突出的現(xiàn)象是《道德與法治》課教師頻繁被調換崗位，把教學能力強、素質較好的教師首選安排在語數(shù)外學科上，一些有特殊情況的需要被照顧的老師就安排上品德課?；蛘咧苯佑烧Z數(shù)外老師兼任《道德與法治》課程的教學，那么到道德與法治課的時候，他們索性直接占用道德與法治課上語數(shù)外。

三是教師自身專業(yè)素質不夠，沒有扎實的專業(yè)功底，對《道德與法治》這門課程認知程度不夠，受傳統(tǒng)教育教學模式的影響，對新課改理念知之甚少。由于《道德與法治》不是考試科目，任本門課程的老師覺得上不上無所謂。于是課堂上任由學生自習，或者讓學生到教室外自由活動等。甚至有些老師直接把課“賣”給語數(shù)外老師。

四是社會上的不重視，調查發(fā)現(xiàn)，在我縣范圍內，很多家長只讓自己的孩子看語數(shù)外課本，或者與之相關的一些書籍資料等。而對于《道德與法治》這一類非考試科目，很多家長決不允許自己的孩子把一丁點時間花在這上面。

以上幾種因素嚴重影響了農(nóng)村小學《道德與法治》課的教學效果，學生的德育教育得不到很好的落實，學生的思想道德素質將得不到提高，學生的為人處世方面得不到正確指引。由此產(chǎn)生的后果非常嚴重，必須馬上著手解決。

二、改變這種現(xiàn)狀的策略

小學《道德與法治》課程對于學生的成長起著重要的作用，它培養(yǎng)學生形成良好的品德，它教會學生如何為人處世。并給學生了解社會、參與社會、適應社會，逐漸成為有愛心、責任心以及良好品行的社會主義合格公民奠定基礎。同時，落實好小學《道德與法治》這門課程，也為初中的《道德與法治》和《歷史》等課程奠定了一定的基礎。

為了推進農(nóng)村素質教育的均衡發(fā)展，改變小學《道德與法治》課程教學中這種不如人意的現(xiàn)狀，本文簡單提出以下建議：

（一）提高教師的責任意識

不管是兼職的老師，還是專職的教師，只要你教這一科，你就要盡心盡力的把它教好，不能有偷懶思想，更不能應付。要把《道德與法治》這門課程放到一個重要的位置。

（二）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

加強農(nóng)村教師隊伍的培訓。要組織教師認真學習新的課程標準，鉆研教材，整體把握教材體系，盡量讓農(nóng)村教師走出家門。多學習與新課程改革有關的教育教學理論知識，努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)及文化知識水平，這樣才能給學生帶來一堂生動的思品課。

（三）學校方面

學校應該制定相關的《道德與法治》課程教育教學的管理制度，對《道德與法治》的任課教師在備課、上課、教學等各個方面都作出明確的要求，重視《道德與法治》課的教育教學，學校要嚴格按照計劃開設品德課，不得隨意減少課時或提前結束課程。

（四）教育行政部門方面

教育行政部門應該予以高度重視，改革并落實好對教師及學生的評價機制。改革《道德與法治》課程的評估機制，要做到考試與考評相結合，既對學生的考試給予評分，也要對學生平時的道德行為給予評分，要求學生做到言行一致，盡可能的采用等級制度對學生進行學業(yè)評定。對教師的教學效果評定要對課堂教學進行過程管理，也要把教師的教研工作納入考評范圍。

只有這樣，才能有效改變農(nóng)村《道德與法治》課程教育教學的現(xiàn)狀，走出應試教育的陰影，向素質教育邁進。把新一輪的《道德與法治》的課程改革落到實處。讓每個農(nóng)村的孩子在《道德與法治》的教育熏陶下，能夠健康成長。為我國培養(yǎng)一批有理想、有道德、有文化、有紀律的四有青年做準備！