徐志飛

摘 要：作為一個(gè)在語(yǔ)文教學(xué)之路上跋涉二十多年的教育工作者，面對(duì)我校的教學(xué)質(zhì)量現(xiàn)狀，曾經(jīng)無(wú)數(shù)次地問(wèn)自己：語(yǔ)文之“道”在哪里？如何高效開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)？針對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng)；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)活動(dòng)

反思是我日常教學(xué)中的家常便飯?；叵肫鹫Z(yǔ)文教學(xué)走過(guò)的變革之路，語(yǔ)文教學(xué)課堂無(wú)數(shù)次的洗心革面，語(yǔ)文教學(xué)形式也是紛呈繁錦，幾多歡喜幾多憂？在此過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不再濃厚，對(duì)我們中華民族燦爛的語(yǔ)言文化運(yùn)用不再得心應(yīng)手，這無(wú)數(shù)次引起我心靈的震撼，面對(duì)我們文本中的國(guó)粹更多的是流于形式，理解不再深入，更缺乏應(yīng)有的運(yùn)用能力。這是怎么了？我想這多半是與我們語(yǔ)文教育工作者的語(yǔ)文素養(yǎng)有關(guān)，進(jìn)而影響著我們語(yǔ)文教學(xué)。那么怎樣引導(dǎo)我們語(yǔ)文教育工作者養(yǎng)成自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而開(kāi)展高效語(yǔ)文教學(xué)呢？結(jié)合我的思考，我想可以從以下三個(gè)方面入手：

一、語(yǔ)文教育工作者正確的語(yǔ)文素養(yǎng)觀是一切語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)

在具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)“語(yǔ)文課如何教知識(shí)”，我們想得很多，但對(duì)教什么樣的知識(shí)，我認(rèn)為存在著許多模糊的概念，大都從狹義的知識(shí)概念出發(fā)，陷入非此即彼的誤區(qū)，及至于把語(yǔ)文教學(xué)引向了狹隘一隅，甚至從起點(diǎn)上就已經(jīng)誤入歧途。在我們的語(yǔ)文教學(xué)中就不難發(fā)現(xiàn)，由于認(rèn)識(shí)上的狹隘，也就難免有行動(dòng)上的偏頗。

例如，我們?cè)谌粘５恼Z(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，只顧埋頭教書，或者研究怎么教，而忽視對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入研究，對(duì)文本理解的淺薄，導(dǎo)致對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)得欠科學(xué)合理，加上對(duì)自己的教學(xué)缺乏正確的評(píng)價(jià)反思，日復(fù)一日機(jī)械地重復(fù)著教學(xué)工作，心存懈怠。為了避免成績(jī)的尷尬，對(duì)學(xué)生的練習(xí)實(shí)行題海戰(zhàn)術(shù)和高壓政策，一味地繁瑣練習(xí)，這就造成了語(yǔ)文課堂教學(xué)的乏味，無(wú)特色，更談不上風(fēng)格，使語(yǔ)文教學(xué)陷入了學(xué)生學(xué)得被動(dòng)、辛苦，老師教得乏味的局面。這樣只能挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，這樣又怎能提高語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)呢？再如，由于教育工作者對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)不足，也就對(duì)學(xué)校所開(kāi)展的語(yǔ)文教學(xué)研究活動(dòng)興趣不濃，惰于參與，只是表面的應(yīng)付。就拿我們的語(yǔ)文教研活動(dòng)來(lái)說(shuō)，在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我們的教研活動(dòng)都有很好的設(shè)想，更重視低年級(jí)古詩(shī)詞的閱背，高年級(jí)的美文誦讀，學(xué)生的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，都有具體的要求。然而，大多卻是多而不實(shí)，原因是老師認(rèn)為這些做法，與提高質(zhì)量關(guān)系不大，不實(shí)在，我把這種現(xiàn)象稱之為“金字形”現(xiàn)象，那就是我們所有的教學(xué)活動(dòng)最后都要?dú)w結(jié)于成績(jī)這一頂角，侵蝕了“大語(yǔ)文”的理念，也自然就談不上學(xué)生的發(fā)展了，我想語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的下滑就自然了。

我覺(jué)得語(yǔ)文教育工作者正確的語(yǔ)文素養(yǎng)觀是開(kāi)展一切教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，否則一切只能是“舍本逐末”。

二、語(yǔ)文教育工作者淵博的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)是激發(fā)孩子們愛(ài)上語(yǔ)文活的源泉

南宋詩(shī)人朱熹的《觀書有感二首》有這樣一句詩(shī)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，才永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”。

教育工作者是否有淵博的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)，直接影響著學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是不容爭(zhēng)辯的真理。我們領(lǐng)略過(guò)許多教育界前輩的風(fēng)采：魯迅、葉圣陶、蔡元培、胡適他們之所以受到社會(huì)的承認(rèn)、人們的尊崇、學(xué)生的愛(ài)戴，正是因?yàn)樗麄兙邆淞藴Y博的語(yǔ)文素養(yǎng)，他們著書立傳，揮毫潑墨，用自己淵博的語(yǔ)文素養(yǎng)影響身邊的人。而反思我們這些為人之師者，實(shí)感汗顏，過(guò)去經(jīng)常說(shuō)：“給學(xué)生一瓶水，自己就得有一桶水。”現(xiàn)在我要說(shuō)：“要給學(xué)生一瓶水，自己就得有一桶長(zhǎng)流長(zhǎng)新的活水。”在我們的課堂教學(xué)中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，老師表述的語(yǔ)言單調(diào)、干癟，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)單一、固化，有的閱讀情感缺乏，對(duì)文本理解得不到位，對(duì)作者情感把握得欠準(zhǔn)確，知識(shí)面不夠?qū)拸V，知識(shí)更新跟不上時(shí)代發(fā)展步伐。這一切的一切都需要我們教育工作者不斷學(xué)習(xí)，以使自己時(shí)刻有“一桶長(zhǎng)流長(zhǎng)新的活水”。我們語(yǔ)文老師要用真情呼喚孩子的激情，用高尚的人格感動(dòng)孩子的心靈，用豐厚的語(yǔ)文素養(yǎng)激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

三、語(yǔ)文教育工作者高超的教學(xué)技能素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)通向成功的“金鑰匙”

人們常把教學(xué)過(guò)程比作一門綜合藝術(shù)，那么老師便是這門藝術(shù)的領(lǐng)舞者。領(lǐng)舞者就要具備超出一般藝人的藝術(shù)才能，對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)就是要掌握高超教學(xué)技藝，也就是教育工作者的技能素養(yǎng)，它包括激趣、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、解疑、調(diào)控、評(píng)價(jià)等。

作為一名語(yǔ)文老師，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，語(yǔ)文老師只有用自身淵博的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)去引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索語(yǔ)文的興趣和欲望，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)才能落到實(shí)處，我們才無(wú)愧于新時(shí)代“光榮的人民教師”這一稱號(hào)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱山.普通話口語(yǔ)藝術(shù)[M].山東友誼書社，1993.

[2]郭啟明.教師語(yǔ)言藝術(shù)[M].語(yǔ)文出版社，1992.

編輯 趙飛飛