劉長貴

摘 要?教學(xué)做合一教學(xué)理論是由我國教育學(xué)家陶行知先生提出來的新型教學(xué)方法，他認(rèn)為教師的教、學(xué)生的學(xué)、與學(xué)生的做是一個有機(jī)統(tǒng)一體，都要突出學(xué)生的能動性與創(chuàng)造性。低年級小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)育水平較低，對生活的體驗不深，所以需要通過教學(xué)做合一教學(xué)法將理論知識與學(xué)生體驗結(jié)合起來，既要與道德與法治課程知識指導(dǎo)低年級小學(xué)生的實踐行為，也要以實踐體驗解釋理論知識，綜合提升小學(xué)生的整體素質(zhì)。本文將從提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、深化小學(xué)生的德育認(rèn)識、優(yōu)化小學(xué)生的道德品質(zhì)三個角度分析將教學(xué)做合一引入小學(xué)道德與法治課程中的必要性。

關(guān)鍵詞?小學(xué)道德與法治;教學(xué)做合一;必要性

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）12-0200-01

我國小學(xué)教育一直都存在知行脫節(jié)的問題，原因在于社會、學(xué)校對教師教學(xué)行為的評價都是以小學(xué)生所考取的學(xué)科成績?yōu)橹鞯?。然而，低年級是各個學(xué)科的啟蒙教育，如果脫離教師指導(dǎo)，小學(xué)生便根本不知道自己應(yīng)該學(xué)什么。每一個學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下參與學(xué)科學(xué)習(xí)，而教師過于看重學(xué)生學(xué)習(xí)成績也必將削弱小學(xué)生的情感體會，并不利于小學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。而道德與發(fā)展課程必然需要小學(xué)生的積極參與與親身體驗，否則將失去本課程本來的教育初衷。對此，教師便應(yīng)該改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)做合一也由此成為低年級道德與法治課程實現(xiàn)教育改革的一個重要突破口。

一、提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出，兒童喜歡在探究類、實踐性活動中汲取知識與吸收經(jīng)驗教訓(xùn)，指出每一個學(xué)生內(nèi)心深處都有發(fā)現(xiàn)的欲望。后來又有多位學(xué)者驗證了這個觀點，強(qiáng)調(diào)了實踐、探究教學(xué)的重要性。教學(xué)做合一教學(xué)理論便以“做”為中心，希望教師通過組織“做中學(xué)”活動改變小學(xué)生坐在教室內(nèi)學(xué)習(xí)理論知識的被動學(xué)習(xí)方式，所以這種教學(xué)方法也更易于激發(fā)出小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其全身心地投入到道德與法治課程學(xué)習(xí)中。

就如在“我的新同學(xué)新老師”一課中，我便鼓勵小學(xué)生輪流站起來介紹自己的姓名、年齡、興趣愛好、特長、對新校園的期待等，以便讓學(xué)生相互認(rèn)識。在學(xué)生互相介紹的過程中，我會認(rèn)真聆聽每個小學(xué)生的發(fā)言，細(xì)心記錄每個小學(xué)生的性格特征。然后，我便組織小學(xué)生參觀了我校校園，介紹了各個建筑樓與教學(xué)設(shè)備的用途，幫助小學(xué)生熟悉了新的校園。通過走訪校園活動，小學(xué)生們都明顯對新校園產(chǎn)生了好奇之心，所以在學(xué)習(xí)“我的新同學(xué)新老師”一課所介紹的小學(xué)生行為規(guī)則時也顯得很有興趣。

二、深化小學(xué)生的德育認(rèn)識

說到激發(fā)小學(xué)生的積極思考，提升小學(xué)生的德育認(rèn)識，沒有什么方法比實踐性活動更有效了。所以體驗式教學(xué)成為了小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的基本方式。通過教學(xué)做合一，教師需要根據(jù)小學(xué)生們的德育問題與成長需要組織學(xué)生體驗活動，這就便于小學(xué)生在體驗中獲得豐富而真實的德育認(rèn)識，從而自覺改善個人行為習(xí)慣。

在“我們小學(xué)生要這樣做”一課中，筆者便從紀(jì)律、衛(wèi)生、勞動等多個層面引導(dǎo)小學(xué)生說出了小學(xué)生的行為規(guī)范。小學(xué)生在家庭中、幼兒園內(nèi)并不會主動參與勞動，養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣，而且多數(shù)學(xué)生不受紀(jì)律約束，想干什么就干什么。但是，自進(jìn)入小學(xué)之后，小學(xué)生們便需要改掉這些壞習(xí)慣。于是，我便會根據(jù)小學(xué)生的日常行為表現(xiàn)進(jìn)行約束指導(dǎo)。就如有的小學(xué)生會先倒垃圾，然后再清潔教室。對此，筆者指出了倒垃圾順序所產(chǎn)生的后果，調(diào)整了學(xué)生打掃衛(wèi)生的活動順序。

三、優(yōu)化小學(xué)生的道德品質(zhì)

優(yōu)化小學(xué)生的道德品質(zhì)是低年級小學(xué)道德與法治課程的終極目的，而教師則應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生在成長過程中所需要的德育需求組織學(xué)生展開角色體驗與情境扮演，或者通過綜合實踐活動豐富小學(xué)生的生活經(jīng)驗，使小學(xué)生們真正受到德育啟發(fā)與思想熏陶。以教學(xué)做合一的方式組織道德與法治課程教學(xué)突出了小學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，便于小學(xué)生充分調(diào)動自己的感官能力，使其獲得更為完善的德育體驗，切實優(yōu)化小學(xué)生的道德品質(zhì)。

在“守規(guī)則，保安全”一課中，筆者便結(jié)合交通規(guī)則、安全常識與常見標(biāo)志、學(xué)校規(guī)則組織一年級小學(xué)生展開了德育體驗，使其以“小小規(guī)則守護(hù)員”的身份學(xué)習(xí)了常見的社會規(guī)則。就如在講解交通規(guī)則的時候，筆者便組織本班學(xué)生模擬了交警的身份，指課堂上設(shè)置了紅綠燈，然后讓學(xué)生們在課堂上扮演交警與行人，模擬闖紅燈、違規(guī)停車等生活場景，據(jù)此培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。同時，筆者還以違反交通規(guī)則危害生命安全的實例突出了遵守交通規(guī)則的重要性，使其樹立了深刻的規(guī)則意識。

總而言之，教學(xué)做合一教學(xué)法以學(xué)生的學(xué)、學(xué)生的做為中心，突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生體驗與活動實踐的重要性，是優(yōu)化低年級道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，使小學(xué)生切實接受道德教育的重要方式。在實踐中，教師應(yīng)根據(jù)低年級小學(xué)生的認(rèn)知特點與道德發(fā)育水平組織教學(xué)做合一活動，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化為自身的精神品質(zhì)，提升小學(xué)生的素質(zhì)水平。

參考文獻(xiàn)：

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[2]廖光華.論小學(xué)《道德與法治》文本再創(chuàng)的方向與實踐[J].中國德育，2018（07）：71-73.