唐江

摘 要?目前，隨著我國綜合國力的不斷提升，依據(jù)國內(nèi)新版思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)科與生活實踐的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生生活經(jīng)驗的積累和培養(yǎng)。思想品德學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)對這方面做出的規(guī)定可以具體歸納為四個層面的要求：“思想層面”、“系統(tǒng)層面”、“人文層面”、“實踐層面”。這些全面的，科學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容，對思想品德學(xué)科教師也提出了新的要求，如何拋棄“灌輸式”的教學(xué)模式，將生活實踐融入進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生知行合一，在課堂學(xué)習(xí)中感悟生活，從生活實踐中掌握知識成為新時代下思想政治課這門學(xué)科的新課題。

關(guān)鍵詞?初中思想品德課;生活化教學(xué);問題;對策

中圖分類號：B01，D035.32 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）12-0193-01

教育的目的是為社會培養(yǎng)人才，讓學(xué)生回歸社會，為社會創(chuàng)造價值，傳統(tǒng)的教育模式脫離生活實際，不適應(yīng)現(xiàn)代急劇變化的社會實際，使學(xué)生在接受完教育后不能認(rèn)知生活、融入生活，所以讓教育回歸生活是很有必要的。初中思想品德課的生活化教學(xué)可以有效地幫助學(xué)生參與社會公共生活。

一、初中思想品德課生活化教學(xué)中存在的問題

（一）生活素材與教學(xué)目標(biāo)的偏離。提倡初中思想品德課生活化教學(xué)以來，多數(shù)教師緊跟課程改革步伐采用生活化教學(xué)策略。初中思想品德課堂中出現(xiàn)了為了達(dá)到課程改革要求而加入生活素材，并不注重選取的教學(xué)素材是否能達(dá)到本堂課的教學(xué)目標(biāo)。如有些教師沒有精挑細(xì)選生活素材，而是直接從別人的課件中摘取或者隨意在國內(nèi)外社會生活中找個素材來用。其中不乏有些素材不能很好的與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，不能夠為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣就造成了教學(xué)活動與教學(xué)目標(biāo)的偏離，不能生成預(yù)期的效果。

（二）教學(xué)材料和文本的關(guān)系倒置。在教學(xué)中，有些教師過于注重使用社會現(xiàn)象、生活素材來進(jìn)行教學(xué)。反而使得整個教學(xué)過程重點展現(xiàn)了生活素材，既顯得課堂煩瑣膚淺，也忽略了知識理論的講授。這就會造成本末倒置，整堂課看似內(nèi)容充實、氣氛活躍，實際上學(xué)生并不能理解并學(xué)習(xí)到實際的理論知識。教師在課堂中使用了生活素材體現(xiàn)了初中思想品德課生活化教學(xué)，但是在處理生活化素材和理論知識時出現(xiàn)了問題。教師只注重了給學(xué)生舉出生活例子，卻未能及時的向?qū)W生傳授關(guān)于合理消費(fèi)的知識，也忽視了在課堂中讓學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)行合理消費(fèi)的能力，這就造成了生活消費(fèi)的素材和合理消費(fèi)知識的本末倒置。

（三）教師的主導(dǎo)地位模糊。初中思想品德課生活化教學(xué)要求教師進(jìn)行講課時能夠用到學(xué)生熟知的生活場景和事例等來講授課本里面的理論知識，讓學(xué)生真實的感受到初中思想品德知識在現(xiàn)實生活中的作用。有些教師則根據(jù)要求頻繁的在課堂中運(yùn)用學(xué)生表演、視頻再現(xiàn)、辯論等教學(xué)形式，做到了將課堂貼近學(xué)生生活。有些教師將課堂交給學(xué)生，但由于學(xué)生自身的因素，會造成課堂無序，效率低下。教師將課堂還給學(xué)生的同時，也逐漸模糊了自己的具有引領(lǐng)、指導(dǎo)的主導(dǎo)性地位。教師要在此環(huán)節(jié)發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，首先要盡量成為“網(wǎng)友左岸”組的組員，讓對方組員的辯論情緒高漲，以便達(dá)到教學(xué)目的。之后，教師的總結(jié)應(yīng)把學(xué)生引導(dǎo)到“我知我?guī)煛钡恼n題上，如：的確，沒有教師我們依然可跟父母、朋友等身邊人學(xué)習(xí)知識。但是教師能更加明確、系統(tǒng)的教給我們各個方面的知識和為人處世的道理。

二、初中思想品德課生活化教學(xué)中存在問題的對策

（一）凝聚師生情感并提升課堂教學(xué)效率。在日常教學(xué)中老師應(yīng)該更多的相信學(xué)生的自我發(fā)展完善的積極性與潛能，學(xué)生在得到肯定和理解鼓勵的前提下才能實現(xiàn)自身的發(fā)展，提高主觀能動性。師生之間亦師亦友，深入學(xué)生的內(nèi)心，做到包容和理解學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的小缺點小毛病，及時適當(dāng)?shù)奶嵝选膩矶际菚灾郧閯又岳淼膭駥?dǎo)方式更為有效也更為學(xué)生接受。老師在這樣的生活化教學(xué)過程中其實也更能夠體會到更多為人師表、傳道授業(yè)的快樂，真正融入學(xué)生集體，成為其中的一員，在實際的課堂活動實踐當(dāng)中形成師生認(rèn)同一致的觀念。鼓勵學(xué)生開拓思維，發(fā)表看法及意見。認(rèn)真聽取并虛心接受學(xué)生們在思考和總結(jié)后具有實際意義的見解。從而增加教材和課堂授課的科學(xué)性與合理性。

（二）重組教學(xué)環(huán)節(jié)并構(gòu)建體驗式教學(xué)。在傳統(tǒng)的初中思想品德教學(xué)課程中，采用的主要方法即目標(biāo)明確的要求學(xué)生記憶背誦某些道理、定義，對學(xué)生具有明顯的暗示和強(qiáng)迫性，教材內(nèi)容上往往在大標(biāo)題中就開門見山的提出了本堂課程的教學(xué)目標(biāo)。更多的是側(cè)重在學(xué)生對定義道理的復(fù)述和直觀表達(dá)，唯恐教材的意思學(xué)生不能明白，這也造成了學(xué)生很難結(jié)合自身、發(fā)散思維，從書本理論的基礎(chǔ)出發(fā)積極認(rèn)識自我，缺乏實際的應(yīng)用與探索，局限了學(xué)生的表達(dá)和思考空間。這就很難對學(xué)生在課堂上的思維與情感態(tài)度形成挑戰(zhàn)，教學(xué)過程中學(xué)生也很難真正參與其中。

（三）巧設(shè)問題情境導(dǎo)入。問題情景法是指教師在課堂授課過程當(dāng)中設(shè)置多種現(xiàn)實的問題情境，通過與自身息息相關(guān)的情境再現(xiàn)，配合多種生活化的問題以此來拓展學(xué)生的思維，讓學(xué)生的觀察與思考?xì)w納能力得到提高。這樣的生動有趣的問題設(shè)置也能讓學(xué)生減少疲憊和枯燥感，更多的吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情得到充分激發(fā)。從而能夠在以后的生活中遇到問題主動思考，主動嘗試尋找解決問題的辦法。

綜上所述，思想品德生活化教學(xué)堅持了“學(xué)以致用”的教學(xué)理念，加深學(xué)生對課本知識價值的理解，同時也培養(yǎng)了學(xué)生解決生活中實際問題的能力，幫助學(xué)生形成正確的價值導(dǎo)向，為學(xué)生更好地融入社會打下牢固基礎(chǔ)。隨著素質(zhì)教育的不斷推行和深化，初中思想品德教師應(yīng)該積極研究生活教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方式，提高教學(xué)水平，為我國教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李玉兵.初中思想品德教學(xué)生活化[J].中華少年，2016，（06）.