龍金黎

摘要：初中政治是初中素質(zhì)教育的重要組成部分，它具有極強(qiáng)的綜合性，它集合了人文性、社會(huì)性、哲學(xué)性的特點(diǎn)。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，深入研究教材的內(nèi)容，把握政治考試的重點(diǎn)和難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，遵循學(xué)生的心理特征和興趣規(guī)律，進(jìn)行針對(duì)性的政治教學(xué)，教師應(yīng)不斷地加深自己的專業(yè)知識(shí)和更新教學(xué)觀念，依據(jù)新課改的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)改革，創(chuàng)設(shè)高效的、科學(xué)的政治課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，在政治課堂教學(xué)的實(shí)踐中不斷地進(jìn)行反思和總結(jié)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況，根據(jù)情況進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自主學(xué)習(xí)興趣，真正的實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：初中政治；優(yōu)化教學(xué)；教學(xué)開展；策略；方式方法

一、明確師生課堂地位，強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)

目前，我國(guó)正在實(shí)行素質(zhì)教育與課程改革。按照新課標(biāo)的要求，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師處于“主導(dǎo)”地位，而學(xué)生則處于“主體”地位。要想使教學(xué)獲得成功，那么必須使教師的“主導(dǎo)”地位與學(xué)生處于“主體”地位達(dá)到有機(jī)的結(jié)合，使二者的功能都得到充分發(fā)揮。但是目前一些政治教師存在一種誤區(qū)，認(rèn)為上課還是老師說(shuō)、學(xué)生聽，老師授、學(xué)生受的模式。其實(shí)延用這種過(guò)時(shí)的教學(xué)模式，是不能收到良好教學(xué)效果的。為此，教師必須明確，學(xué)生是一個(gè)充滿生機(jī)和活力的人，是有思想、有感情的動(dòng)物。他們不是學(xué)校教育的工具，更不僅僅是儲(chǔ)存知識(shí)的容器，而是學(xué)校教育的主體。無(wú)論是接納政治常識(shí)，升華思想，還是情感的陶冶與升華，以及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，如果沒有學(xué)生發(fā)揮道德主體性的參與是不能實(shí)現(xiàn)的。況且，現(xiàn)代教育已經(jīng)把發(fā)展學(xué)生的主體性和培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的精神素養(yǎng)作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。因此，在政治課堂教學(xué)中要強(qiáng)化以學(xué)生為“主體”的意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的“主體”功能，使學(xué)生的“主體”功能與教師的“主導(dǎo)”功能達(dá)到和諧統(tǒng)一，才能真正達(dá)到政治課的教學(xué)目的。此外，作為教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，積極投身新課程改革。新課改以前，我采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式――“灌輸法”，把知識(shí)強(qiáng)行塞給學(xué)生，這不僅不利于教學(xué)質(zhì)量的提高，而且嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，更不利于思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)，把學(xué)生當(dāng)成了知識(shí)的容器；

二、聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐

目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，授課時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述與思想政治內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問題，引進(jìn)黨的方針政策；引進(jìn)我國(guó)改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)、新問題；引進(jìn)社會(huì)生活中的軼聞趣事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，像教育家贊可夫所說(shuō)的，要把沸騰的生活“請(qǐng)進(jìn)”課堂來(lái)，讓“大社會(huì)”走進(jìn)“小課堂”。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐活動(dòng)，這將有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如在講《合作、競(jìng)爭(zhēng)》時(shí)，組織學(xué)生做“綁腿雙人跑”的游戲，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。

三、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)

當(dāng)前，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中缺少主動(dòng)性，不善于獨(dú)立思考，原因是教師在教學(xué)活動(dòng)中沒有真正把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，以學(xué)生為主體的教育思想淡薄。江澤民同志在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中指出，“每一個(gè)學(xué)校，都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能和充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?！迸囵B(yǎng)獨(dú)立思考能力，必須注重發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；要鼓勵(lì)學(xué)生敢于“質(zhì)疑問難”，善于動(dòng)手動(dòng)腦分析問題和解決問題。 創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心，是創(chuàng)造教育著力培養(yǎng)的最可貴的思維品質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)和前提是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。

四、創(chuàng)設(shè)啟發(fā)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性

眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”，因此，如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響。因此，在教學(xué)過(guò)程中可以巧設(shè)生活場(chǎng)景，用生活化的思路去叩開學(xué)生的理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維和培養(yǎng)對(duì)政治學(xué)習(xí)的興趣。興趣是人的一種帶趨向性的心理特征，當(dāng)人們對(duì)某一事物有濃厚興趣的時(shí)候，他就能想著它、念著它、探求它，天長(zhǎng)日久，必然會(huì)積累起與這方面有關(guān)的知識(shí)和技能，而且熟能生巧，掌握它的規(guī)律，因而也就能在這方面發(fā)揮自己的聰明才智。

誠(chéng)然，在思想政治課中，抽象概念較多，的確需要學(xué)生將馬克思主義理論的基本原理記憶在心，但是如何記憶，如何將這些精煉的理論知識(shí)“放下架子”深入淺出地讓學(xué)生認(rèn)同、理解繼而深入其內(nèi)心呢？生活中的素材往往是很能引起學(xué)生的關(guān)注的，所以教師在講課時(shí)引用這類素材進(jìn)行分析，抓住學(xué)生感興趣的社會(huì)問題，把握時(shí)代脈搏，把政治課的知識(shí)和關(guān)心國(guó)家大事有機(jī)結(jié)合形象地闡述簡(jiǎn)明的道理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。使學(xué)生興趣盎然，使其將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，才會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的求知欲望，才會(huì)表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻(xiàn)：

【1】姚蘭芝.《高中政治教學(xué)的有效性研究》，《都市家教（下半月）》，2013年9期

【2】高海賓.《有效的政治課堂教學(xué)方法探析》，《南北橋》，2014年12期endprint