摘 要：新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，社會(huì)穩(wěn)定，各民族互相團(tuán)結(jié)，努力奮斗共建和諧家園是保證國(guó)家繁榮昌盛的基礎(chǔ)。作為社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者和接班人，中職少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)該具備良好的綜合素養(yǎng)，不但要強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)，而且加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和中華傳統(tǒng)文化教育也是對(duì)中職少數(shù)民族學(xué)生教育工作的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：中職少數(shù)民族學(xué)生；漢語(yǔ)教學(xué)；愛(ài)國(guó)主義；中華傳統(tǒng)文化

為促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，國(guó)家加大對(duì)新疆的扶持力度，增加教育投入，給少數(shù)民族學(xué)生提供職業(yè)教育免費(fèi)享受的好機(jī)會(huì)。目前，新疆中職院校的生源以來(lái)自南疆四地州的少數(shù)民族初中畢業(yè)生為主。他們的共同特征體現(xiàn)在三觀正在成型，但家庭教育缺失、教育基礎(chǔ)薄弱、漢語(yǔ)水平普遍低、學(xué)習(xí)目的不明確等方面。因此，此群體受教育情況的好壞直接維系到新疆長(zhǎng)治久安和社會(huì)發(fā)展。新疆少數(shù)民族中職教育的主要任務(wù)應(yīng)在有效提高學(xué)生國(guó)語(yǔ)能力的基礎(chǔ)上，大力加強(qiáng)思想政治教育，使他們掌握理論知識(shí)和實(shí)踐技能的同時(shí)，具備合格中國(guó)公民應(yīng)具備的思想政治覺(jué)悟，提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)一批批具有愛(ài)國(guó)意識(shí)，了解自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化文化，懂得感恩，報(bào)效祖國(guó)的少數(shù)民族學(xué)生，為社會(huì)穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

一、國(guó)語(yǔ)教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)勢(shì)

愛(ài)國(guó)主義教育能夠被融入到任何一門(mén)專業(yè)課程之中，然而，國(guó)語(yǔ)教學(xué)在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和中華傳統(tǒng)文化教育方面具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）語(yǔ)言學(xué)習(xí)歸根到底是對(duì)文化的學(xué)習(xí)。

（2）國(guó)語(yǔ)的學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的中華民族自豪感。

（3）以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的題材進(jìn)行國(guó)語(yǔ)教學(xué)，提高雙重效率。

二、民族學(xué)生愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)文化教育面臨的問(wèn)題

然而，目前中職院校在少數(shù)民族愛(ài)國(guó)主義教育方面正面臨一些問(wèn)題。

（1）中職少數(shù)民族學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義和中華傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容理解不清，誤認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義是個(gè)大概念，抽象地理解為就是愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)自己的國(guó)家。愛(ài)國(guó)主義既是政治原則，也是行為規(guī)范，愛(ài)國(guó)主義可以落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)小細(xì)節(jié)。愛(ài)國(guó)主義在不同歷史時(shí)期和不同階段有著不同的內(nèi)容，比如在新疆發(fā)展的現(xiàn)階段，社會(huì)穩(wěn)定，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，在學(xué)校，民漢學(xué)生之間互相交友，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，互相關(guān)心，加強(qiáng)校園穩(wěn)定和諧，這都是愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)。但是大部分學(xué)生對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)還不夠深刻。對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)膚淺，只知道春節(jié)，對(duì)其他傳統(tǒng)節(jié)日，古文，詩(shī)詞，民族戲劇，國(guó)畫(huà)等沒(méi)有深入的了解，也不清楚各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華民族文化的重要組成部分。

（2）學(xué)生國(guó)語(yǔ)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)積極性不夠，不明白學(xué)好國(guó)語(yǔ)也是愛(ài)國(guó)主義和增強(qiáng)民族認(rèn)同感的具體表現(xiàn)。不知道什么是愛(ài)國(guó)，怎樣愛(ài)國(guó)。南疆四地州的少數(shù)民族學(xué)生的整體文化素質(zhì)偏低，學(xué)習(xí)態(tài)度不明確，人生觀價(jià)值觀意識(shí)模糊，知識(shí)結(jié)構(gòu)不扎實(shí)，無(wú)論在基礎(chǔ)課還是專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上成績(jī)都不夠理想。突出表現(xiàn)在國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)上，絕大多數(shù)學(xué)生是零基礎(chǔ)，教師的教學(xué)從拼音，聲調(diào)及簡(jiǎn)單的日常表達(dá)入手，學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)無(wú)法脫離母語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣，表達(dá)句子受母語(yǔ)思維的干擾。對(duì)國(guó)語(yǔ)教科書(shū)中出現(xiàn)的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，法律和道德知識(shí)點(diǎn)略懂一二，一部分學(xué)生表現(xiàn)很茫然。

（3）學(xué)生自身的文化素質(zhì)較差，思政意識(shí)淡薄，由于年齡也較小，處于青春期，容易接受錯(cuò)誤的信息，誤導(dǎo)自己人生，影響樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。接受的學(xué)校教育，家庭教育，社會(huì)教育不同，所以有些學(xué)生片面理解愛(ài)國(guó)主義和民族文化的深刻內(nèi)涵，缺乏民族自信心和民族自豪感。中華傳統(tǒng)文化教育要重點(diǎn)體現(xiàn)在中華民族大文化當(dāng)中來(lái)，而不是過(guò)分強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族自生特有的文化習(xí)俗。我國(guó)是多民族國(guó)家，民族文化指的就是中華民族大文化。在新疆每當(dāng)中秋，端午，清明放假，有些來(lái)自南疆的少數(shù)民族學(xué)生不清楚這些傳統(tǒng)節(jié)日的淵源，其紀(jì)念意義等，對(duì)春節(jié)放鞭炮，貼春聯(lián)，過(guò)元宵，也認(rèn)識(shí)模糊。對(duì)中國(guó)富有特色的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)欠缺。

三、在國(guó)語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和中華傳統(tǒng)文化教育的方法

1.把教育融入到課堂教學(xué)中

首先，教師要不斷提高自身愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族文化意識(shí)，在備課中，要有意識(shí)的把這部分內(nèi)容融合到教學(xué)中。具體落實(shí)到在每一堂教學(xué)中，作為一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)扎實(shí)，閱歷豐富的教師，通過(guò)身邊的故事，不斷地向?qū)W生灌輸愛(ài)國(guó)主義教育和民族文化教育。而且講解不能停留在表面，理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教育，向?qū)W生展示改革開(kāi)放以來(lái)，新疆發(fā)生的巨大變化。新疆在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平提高，國(guó)家高度重視少數(shù)民族學(xué)生的教育問(wèn)題，尤其對(duì)中職學(xué)生從2010年起對(duì)南疆四地州學(xué)生實(shí)施了“三免一補(bǔ)”政策（免住宿費(fèi)，教材費(fèi)，學(xué)雜費(fèi)并每月享受國(guó)家150元的生活補(bǔ)助）。讓學(xué)生充分體會(huì)到黨的溫暖和關(guān)懷。黨對(duì)中職少數(shù)民族學(xué)生的照顧和關(guān)愛(ài)。在教學(xué)中涉及到中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)，要具體詳細(xì)的講解，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的優(yōu)越性有全面深刻的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生為自己作為中華民族大家庭中的一員感到無(wú)比驕傲和自豪。同時(shí)，有利于讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

2.教材建設(shè)中設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容

在教材的選訂及校本教材建設(shè)中，要涉及到愛(ài)國(guó)主義和民族文化教育。在學(xué)生國(guó)語(yǔ)課教材中，通過(guò)更實(shí)際的文章，案例，圖片，及課后問(wèn)答，可以更加鞏固愛(ài)國(guó)主義教育和民族文化教育?！坝欣щy找民警”一文中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴反映了民警，黨員同志以身作則，幫助別人，把助人為樂(lè)當(dāng)作自己人生中的最大喜悅。在本文中，可以挖掘愛(ài)國(guó)主義教育在我們生活中隨處可見(jiàn)。還有一篇課文“為什么把福字倒著貼”。在課文講解之前，全班幾乎無(wú)人知道問(wèn)題的答案，同時(shí)，也很好奇，求知欲也很強(qiáng)，通過(guò)老師具體講解關(guān)于春節(jié)的文化知識(shí)點(diǎn)，全班學(xué)生都明白了這篇文章的內(nèi)容和所包含的文化知識(shí)?！拔覀儼阉芍衩方凶鰵q寒三友”這篇文章向我們展示了國(guó)畫(huà)的魅力，中華文化的精髓。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更全面的了解中華傳統(tǒng)文化。

3.借助“結(jié)對(duì)子”、“結(jié)親”等幫扶系列活動(dòng)endprint

中職少數(shù)民族學(xué)生來(lái)自南疆地區(qū)，家庭收入相對(duì)較低，生活上存在困難。在學(xué)校，開(kāi)展“三進(jìn)，兩聯(lián)，一交友”幫扶活動(dòng)，即每周進(jìn)教室了解幫扶學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)宿舍了解學(xué)生的生活情況，進(jìn)食堂和學(xué)生共餐了解飲食情況。聯(lián)系學(xué)生，了解最近的學(xué)習(xí)生活及思想狀況。聯(lián)系家長(zhǎng)，了解學(xué)生的家庭情況。爭(zhēng)取家長(zhǎng)也能提高自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)，同時(shí)對(duì)自己的孩子進(jìn)行教育，和家長(zhǎng)一起對(duì)共同教育學(xué)生。和學(xué)生交朋友，關(guān)鍵是和學(xué)生溝通交流，首先了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。其次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，傳播正確的理念，介紹中華文化，和學(xué)生一起讀書(shū)，練字，學(xué)歌曲。對(duì)中華文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。這樣就能很好的把愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育也落到實(shí)處。

4.開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)

中職學(xué)生自生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，所以比起在教室的課堂教學(xué)，學(xué)生更加樂(lè)于在活動(dòng)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。開(kāi)展形式內(nèi)容多樣的課外活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)主義和傳統(tǒng)文化教育融入到實(shí)踐當(dāng)中。開(kāi)展專題講座，知識(shí)競(jìng)賽，演講比賽，詩(shī)歌朗誦會(huì)，清明節(jié)掃烈士陵墓，中秋節(jié)舉行賞月聯(lián)歡活動(dòng)等。學(xué)生參加此類的活動(dòng)，非常踴躍，積極主動(dòng)。在老師們精心策劃和悉心輔導(dǎo)下，同學(xué)們?nèi)〉昧己玫某煽?jī)，參與的學(xué)生會(huì)得到鼓勵(lì)，增強(qiáng)自信心，其他同學(xué)也備受感染，活動(dòng)也會(huì)取得較好的效果。通過(guò)這些活動(dòng)，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生意識(shí)，從而指導(dǎo)他們的行為。

對(duì)中職少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和中華傳統(tǒng)文化教育是教學(xué)工作中的重要組成部分，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工作。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，可以幫助學(xué)生提高政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策。尤其對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)新疆的和諧穩(wěn)定發(fā)展起到重要作用。生活在中華民族大家庭里，接受中華文化的熏陶，可以更加加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。讓少數(shù)民族學(xué)生看到身邊的變化，家鄉(xiāng)的變化，豐富愛(ài)國(guó)主義教育和中華傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵，培養(yǎng)出符合時(shí)代精神的接班人。

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作者簡(jiǎn)介：

沙依甫加瑪力·加拉力（1981—），講師，主要研究方向比較新聞學(xué)、中職教學(xué)改革。endprint