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        新疆高職院校少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)研究

        2016-11-03 17:55:11扎依達(dá)·夏依馬爾旦
        人間 2016年26期
        關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)教學(xué)校本課程高職院校

        扎依達(dá)·夏依馬爾旦

        摘要:在教育部門(mén)及高職院校的重視下,當(dāng)前新疆地區(qū)職業(yè)高中少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)取得了很好的發(fā)展,已經(jīng)能夠基本上滿(mǎn)足高職院校學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)的需求,但是隨著新疆經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,當(dāng)前的高職院校少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)暴露出了很多問(wèn)題,而高職學(xué)生借助于漢語(yǔ)進(jìn)行就業(yè)的需求也越來(lái)越高,故筆者認(rèn)為要改善當(dāng)前在新疆地區(qū)高職院校的漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀,就需要對(duì)落后的課程進(jìn)行設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā),從而保證漢語(yǔ)教學(xué)的效果。本研究共分為三個(gè)部分,首先對(duì)課程設(shè)計(jì)的理念進(jìn)行了解讀,然后對(duì)新疆高職少數(shù)民族漢語(yǔ)課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)空間進(jìn)行了分析,最后高職漢語(yǔ)教學(xué)課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的途徑。

        關(guān)鍵詞:高職院校;漢語(yǔ)教學(xué);課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā);學(xué)生;校本課程

        中圖分類(lèi)號(hào):H193 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2016)09-0166-01

        在新課改的理念下,各個(gè)省級(jí)部門(mén)可以自行制定該省市的課程計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn),這就意味著課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)應(yīng)該和本地區(qū)、本校的實(shí)際情況、學(xué)生的實(shí)際需求相結(jié)合,那么作為高職院校在開(kāi)展少數(shù)民族語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該做到不斷的增強(qiáng)學(xué)生與課程的同步發(fā)展、做到社區(qū)與學(xué)校的適應(yīng)性發(fā)展。

        一、課程設(shè)計(jì)的理念論述

        在課程研發(fā)的過(guò)程當(dāng)中課程設(shè)計(jì)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),同時(shí)其也是課程研發(fā)最終的結(jié)果,新疆少數(shù)民族地區(qū)高職語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是將課程目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)內(nèi)容等經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化而形成教材教法、課程計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是將抽象的語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)化成為可操作內(nèi)容的過(guò)程,這轉(zhuǎn)化的過(guò)程當(dāng)中通過(guò)課程設(shè)計(jì)最終表現(xiàn)的方法將會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的效果產(chǎn)生直接影響。

        筆者通過(guò)對(duì)大量資料的翻閱和整理將課程設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行了總結(jié),將其所涵蓋的內(nèi)容分為了四個(gè)方面,分別是對(duì)選擇和確定課程目標(biāo)、組織形式、內(nèi)容及方案。而對(duì)課程設(shè)計(jì)結(jié)果產(chǎn)生影響的因素則有來(lái)自學(xué)生的,也有來(lái)自社會(huì)的因素,所以作為新疆高職少數(shù)民族漢語(yǔ)教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分的考慮到當(dāng)前高職學(xué)生在心理、生理、現(xiàn)有水平及學(xué)習(xí)需求等因素,還需要考慮到當(dāng)前社會(huì)需求對(duì)課程設(shè)計(jì)的要求,只有這樣才能夠保證課程設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐男陆呗毶贁?shù)民族漢語(yǔ)相適應(yīng)。

        二、新疆高職少數(shù)民族漢語(yǔ)課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)空間分析

        新課改背景下對(duì)課程的開(kāi)發(fā)不僅是政府的責(zé)任,同時(shí)也是學(xué)校的一項(xiàng)重要職能。那么作為學(xué)校來(lái)說(shuō)筆者認(rèn)為課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)主要是進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā),具體的開(kāi)發(fā)空間可以從下面幾個(gè)方面來(lái)看。

        1.新課改理念為在新疆高職少數(shù)民族用漢語(yǔ)課程的開(kāi)發(fā)提供了空間。在新課改理念下,課程是向著學(xué)生的生活回歸的,也就是說(shuō)教師不再是一種固定不化的東西,而應(yīng)該是一種凝聚了結(jié)果的產(chǎn)生。新課改倡導(dǎo)的是課程要與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)銜接到一起,使得學(xué)生能夠在生活和環(huán)境中去主動(dòng)的構(gòu)建知識(shí),從而激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及興趣。而新課改的這些理念就為新疆高職少數(shù)民族用漢語(yǔ)課程的開(kāi)發(fā)提供了一定的空間。

        2.國(guó)家及政府的支持為新疆高職少數(shù)民族用漢語(yǔ)課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)提供了資源空間。當(dāng)前國(guó)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教育資源分配均衡的重要性,故在新課改中為其提供了一切可提供的資源,這些對(duì)于漢語(yǔ)課程的開(kāi)發(fā)提供了材料、設(shè)備、教師隊(duì)伍等方面的便利條件,一方面從資源的角度保證了供應(yīng)上的充足,另外一方面從開(kāi)發(fā)和利用的角度給予了更多的支持和鼓勵(lì)。

        3.新疆少數(shù)民族地區(qū)特色為課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)提供豐富的資源,在少數(shù)民族地區(qū)課程資源是非常豐富的,這對(duì)于校本課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)提供了基礎(chǔ)性的條件,例如新疆地區(qū)的風(fēng)土人情、多元文化等都可以成為課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的內(nèi)容,這些資源通過(guò)挖掘、整合及裁剪結(jié)合高職漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際情況,能夠有效的開(kāi)拓學(xué)生視野、豐富學(xué)生的知識(shí)體系。

        三、新疆高職少數(shù)民族漢語(yǔ)課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)途經(jīng)研究

        新課改要求教師將傳統(tǒng)的“課程即教材”的觀(guān)念進(jìn)行徹底的轉(zhuǎn)變,而是要在課程當(dāng)中將教師看成是參與者,強(qiáng)調(diào)課程形成時(shí)學(xué)生、教師的成長(zhǎng)及發(fā)展,徹底的改變教師知識(shí)傳授者、學(xué)生被動(dòng)接受著的局面。從某種意義上來(lái)講,教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就等同于課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的過(guò)程,所以教師應(yīng)該用整合的眼光去正確的看待教學(xué)及課程,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)在課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)過(guò)程中教學(xué)的重要性,那么面對(duì)著新疆高職少數(shù)民族漢語(yǔ)課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā),具體的途徑應(yīng)該依照下面的內(nèi)容進(jìn)行:

        首先,作為教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)及興趣點(diǎn)進(jìn)行研究。通過(guò)不斷和深入的研究教師才能歸納出能夠有效喚起學(xué)生求知欲望的方案及活動(dòng),才能夠更好的安排教學(xué)活動(dòng)和布置作業(yè),從而讓學(xué)生更好更快的掌握語(yǔ)文知識(shí)要點(diǎn)。對(duì)于新疆高職院校少數(shù)民族語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),不僅要在思想上有進(jìn)行課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的意識(shí),還需要具有文化多元的態(tài)度,在教學(xué)當(dāng)中要積極的將各民族文化、歷史因素等融入到課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)當(dāng)中,從而幫助學(xué)生能夠進(jìn)行跨文化的交流,這點(diǎn)對(duì)于當(dāng)前高職學(xué)生未來(lái)的就業(yè)幫助是很大的,能夠保證其通過(guò)多元化的漢語(yǔ)知識(shí)實(shí)現(xiàn)更好的就業(yè)。

        其次,教師要將語(yǔ)文知識(shí)和課外活動(dòng)做到融合,將知識(shí)從課堂搬到活動(dòng)中。這樣的課程設(shè)計(jì)途徑能夠使得學(xué)生獲得更多的思考空間,同時(shí)也能夠有效的拓寬學(xué)生的視野。

        第三,在課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中要保證開(kāi)發(fā)內(nèi)容上的適當(dāng)取舍。我們知道教學(xué)活動(dòng)的組織最終是為了最大限度的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求,那么教師在課程設(shè)計(jì)的時(shí)候需要注意的是要保證課程間的銜接、保證各個(gè)單元間的銜接、保證學(xué)生能夠做到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。教師不僅要掌握群體的知識(shí)水平,還需要掌握個(gè)體的差異,從而進(jìn)行適宜性的課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)。

        最后,教師還需要將課設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的結(jié)果反饋給學(xué)生,要將在學(xué)生學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)上的不足進(jìn)行搜集,然后依據(jù)結(jié)果進(jìn)行有針對(duì)性的改進(jìn)。

        總結(jié)

        面對(duì)著當(dāng)前的形勢(shì),新疆高職少數(shù)民族漢語(yǔ)課程教學(xué)與當(dāng)前的就業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等狀況已經(jīng)不相匹配,這就要求需要根據(jù)實(shí)際需求來(lái)進(jìn)行課程的開(kāi)發(fā),本文正是基于此開(kāi)展的研究,新課改理念、國(guó)家和政府的支持、新疆少數(shù)民族地區(qū)特色都為在新疆高職少數(shù)民族用漢語(yǔ)課程的開(kāi)發(fā)提供了空間,新疆高職少數(shù)民族漢語(yǔ)課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)中教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)及興趣點(diǎn)出發(fā)、將語(yǔ)文知識(shí)和課外活動(dòng)做到融合、在課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中要保證開(kāi)發(fā)內(nèi)容上的適當(dāng)取舍、將課程設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)的結(jié)果反饋給學(xué)生都是課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的重要途徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]高慧臣.新疆高職院校少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)研究[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2011(03).17-20.

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