邢秀貞

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)難以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不能滿足當(dāng)前的教學(xué)要求，在這種趨勢(shì)下，情境教學(xué)法逐漸成為深受廣大師生喜歡和接受的教學(xué)方法。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)怎樣創(chuàng)設(shè)情境？如何運(yùn)用情境教學(xué)法呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)際從巧設(shè)問(wèn)題、播放音樂(lè)、鏈接生活、角色扮演、借助媒體等方面談了幾點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法 語(yǔ)文教學(xué) 運(yùn)用

一、巧設(shè)問(wèn)題，打開(kāi)思維

學(xué)習(xí)源自于疑問(wèn)，學(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng)總是由問(wèn)題開(kāi)始的，在語(yǔ)文教學(xué)中，結(jié)合課文內(nèi)容，合理設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)懸念，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng)，能激起學(xué)生的求知欲望，打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，從而有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如在教《項(xiàng)鏈》這篇課文時(shí)，先叫學(xué)生考慮兩個(gè)問(wèn)題：你所夢(mèng)想的幸福到底是什么樣子的？幸福到底是什么？同學(xué)們紛紛說(shuō)出自己對(duì)幸福的感受，之后順勢(shì)導(dǎo)入課文：來(lái)，讓我們一起看一下項(xiàng)鏈女主人公瑪?shù)贍柕滤鶋?mèng)想的幸福是什么樣子的，她最后得到幸福了嗎？如果換作我們，我們應(yīng)該怎么去追求所夢(mèng)想的幸福？帶著這些問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，就把個(gè)人的思想感情與主人公的聯(lián)系在一起，帶動(dòng)學(xué)生更深的體味文章主題思想。

二、播放音樂(lè)，渲染氛圍

一首歌曲，一段音樂(lè)，都有其獨(dú)特的魅力，能產(chǎn)生動(dòng)人心弦的力量，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)播放與課文相關(guān)的音樂(lè)，來(lái)渲染課堂氛圍，刺激學(xué)生的感官，將學(xué)生的情感帶入與課文相關(guān)的境界中，體會(huì)感情，感受意境，讓學(xué)生在意識(shí)上情緒上融入作品，體會(huì)作品。

在教學(xué)《我與地壇》一文時(shí)，播放了《怒放的生命》這首歌，在歌曲的旋律中，和學(xué)生共同探討這篇文章展示了生命的哪一方面，是生命的力量？是生命的寶貴？還是生命的本質(zhì)？從而進(jìn)一步去思考生命的意義是什么？我們應(yīng)該怎樣去珍愛(ài)生命？通過(guò)歌曲所帶來(lái)的激情氛圍，帶動(dòng)學(xué)生深入理解文章思想內(nèi)容，感悟文章主題，對(duì)于洞察生命本質(zhì)，培養(yǎng)生命意識(shí)，以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度面對(duì)生活起到重要作用。

三、鏈接生活，引起共鳴

語(yǔ)文中的大多數(shù)作品都是蘊(yùn)涵著深情厚意的，看似平淡的文字，卻與我們的生活息息相關(guān)，所以，語(yǔ)文教學(xué)中，決不能滿足于對(duì)文字的分析，而是要讓作品與生活相聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)生活來(lái)理解作品，通過(guò)自身的生活體驗(yàn)，體味作者寓于作品中的情感，引起共鳴，將語(yǔ)文教育的視角延伸到生活中去，真正溝通語(yǔ)文和生活之間的聯(lián)系。

在教學(xué)《我的母親》一文時(shí)，先讓回味平時(shí)母親對(duì)自己有哪些關(guān)愛(ài)，讓同學(xué)講一個(gè)母親疼愛(ài)自己的小故事，而自己對(duì)母親又是什么樣的心情和態(tài)度，在此基礎(chǔ)上去閱讀理解課文，互相探討對(duì)親情的理解，最后歸結(jié)到感悟親情這一課堂主題上。通過(guò)這種方式，讓學(xué)生把文章中作者所描寫(xiě)的親情與自己對(duì)親情的理解結(jié)合在一起，感悟到親情的可貴，父母的不易，深化了對(duì)課文情感的體悟。

四、角色扮演，體驗(yàn)情感

利用語(yǔ)文作品本身帶有的戲劇性，可以讓學(xué)生分角色表演作品所描述的內(nèi)容，把作品內(nèi)容用自己的語(yǔ)言動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)，這種形式能讓學(xué)生快速走進(jìn)作品，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能加深學(xué)生的記憶，讓學(xué)生主動(dòng)而迅速的理解作品，同時(shí)又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá)能力。

在中職語(yǔ)文中，文言文比較多，大部分學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)不感興趣，又覺(jué)得枯燥難懂，怎樣能讓文言文的教學(xué)課生動(dòng)起來(lái)呢？這個(gè)時(shí)候角色扮演就能起到很好的作用，如在講授《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文時(shí)，就讓學(xué)生圍坐在一起，分角色進(jìn)行朗讀和表演，這樣調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，使教學(xué)內(nèi)容更加形象化，讓學(xué)生如身臨其境。

五、借助媒體，再現(xiàn)形象

電教媒體的運(yùn)用，打破了以往教學(xué)中單一的講聽(tīng)模式，特別是對(duì)于作品情境的創(chuàng)設(shè)起到了重要作用，借助電教手段，可以運(yùn)用圖畫(huà)等形式把作品內(nèi)容重現(xiàn)，使抽象的文字轉(zhuǎn)化為形象的圖像，這種直觀的情境創(chuàng)設(shè)更能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)學(xué)生的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生充分感受形象，深入作品情境，對(duì)作品有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)教學(xué)起著事半功倍的作用。

例如，在講解《世間最美的墳?zāi)埂芬晃臅r(shí)，直接用電教媒體播放了拿破倫的墓穴、魏瑪公侯的靈寢、莎士比亞的石棺及托爾斯泰墓的四張圖片，讓學(xué)生指出它們的相同和不同之處，說(shuō)出自己內(nèi)心的感悟，通過(guò)這種直觀的方式，讓學(xué)生從視覺(jué)上去區(qū)別托爾斯泰墓和別的墓的不同之處，以理解作者為什么要說(shuō)這是世間最美的墳?zāi)?，其深意是什么?/p>

作為老師，要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的人文特點(diǎn)，為了達(dá)到使學(xué)生迅速學(xué)會(huì)有關(guān)語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)，又使學(xué)生陶冶情操的雙重目標(biāo)，教師要用心挖掘語(yǔ)文教學(xué)的情感因素，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，觸動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去，使學(xué)生達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李瑞章.情境教學(xué)法在中職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育藝術(shù)，2015，（05）.endprint