李三花

摘要：在我國城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程中，難免會衍生一系列不可避免的問題，其中由于農(nóng)村大規(guī)模的人口流動造成的留守兒童問題比較突出，具體體現(xiàn)在留守兒童整體上嚴(yán)重缺失感恩思想。孩子長期缺乏父母的關(guān)愛和呵護(hù)，容易滋生一些不良習(xí)慣，產(chǎn)生價值認(rèn)識上的偏離，甚至嚴(yán)重的會走上犯罪道路，再加上農(nóng)村的教育水平有限，教師不能及時做出正確的疏導(dǎo)教育，這些因素很大程度上影響了孩子的健康成長。因此，重視農(nóng)村小學(xué)留守兒童的感恩教育亟不可待，應(yīng)積極探索實施感恩教育的途徑和方法，培養(yǎng)留守兒童的感恩意識，彌補家庭教育的缺失，促進(jìn)兒童身心健康的綜合全面發(fā)展。文章就農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的有效策略進(jìn)行了幾點論述，希望可以起到一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 小學(xué)教育 留守兒童 感恩 策略

感恩教育對于留守兒童的影響重大，雖然堅強樂觀，自信懂事，天真活潑是大部分留守兒童真實的寫照，但仍存在一部分內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱，還有的脾氣暴躁、沖動易怒的留守兒童。所以不管哪一種性格類型的留守兒童，都是需要我們引起高度關(guān)注的，同時給予正確的思想認(rèn)識以及價值觀念的引導(dǎo)，以免他們的心理存在陰影、性格出現(xiàn)偏差。農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩意識的缺失是多方面原因造成的，教師作為小學(xué)教育的主要引導(dǎo)者，需要充分運用教學(xué)資源培養(yǎng)兒童的感恩思想，并抓住一切滲透感恩教育的時機，使留守兒童逐漸受到感恩教育的熏陶，從而學(xué)會感恩、懂得回報，形成良好的人格品質(zhì)。

一、從家庭教育開始抓起感恩教育

開展留守兒童的感恩教育離不開家庭的教育配合，家庭作為孩子接受教育的第一所學(xué)校，家長應(yīng)充分擔(dān)任起感恩教育的責(zé)任和義務(wù)[1]。一方面，加強父母對培養(yǎng)兒童感恩教育的意識。父母不能因自身長期在外就過分的寵愛孩子、一味地順從滿足孩子的要求，應(yīng)充分展現(xiàn)家庭教育的作用，建立孩子對家庭的感恩意識。比如說做家務(wù)這件事情，很多家長認(rèn)為孩子只需要讀好書就可以了，不讓孩子做家務(wù)，或者部分家長對孩子做家務(wù)的行為會給予一定的物質(zhì)獎勵，這樣都是降低孩子家庭責(zé)任感的表現(xiàn)，不利于培養(yǎng)兒童基礎(chǔ)的感恩意識。因此，教師需要與家長進(jìn)行溝通，加強父母向孩子灌輸感恩教育的意識，讓孩子感受家庭的重要性，體會父母的辛苦和不易，以培養(yǎng)孩子知恩、感恩的良好品德。

另一方面，加強父母積極與兒童交流溝通的意識。農(nóng)村留守兒童隨著年齡的增長，思想會慢慢的成熟，情感也會更加豐富，與父母的割舍感也會愈加強烈，這時學(xué)校應(yīng)積極的起到橋梁和紐帶的作用，盡量滿足兒童對父母的渴望之心，加強兒童與父母的情感交流。隨著網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用普及，便捷的溝通了不同兩地的交流，學(xué)?？梢猿浞掷眯畔⒕W(wǎng)絡(luò)資源，增進(jìn)留守兒童與父母交流的機會，比如說運用網(wǎng)絡(luò)開展家訪、家長會等教學(xué)工作，既解決了父母在外不方便掌握孩子學(xué)習(xí)生活情況的問題，為父母及時關(guān)注孩子的成長學(xué)習(xí)提供了途徑，又讓留守兒童感受到雖然父母不在身邊但依然關(guān)心自己的情感，激發(fā)孩子努力學(xué)習(xí)的熱情。這種方法促進(jìn)了學(xué)校感恩教育有效開展的同時，也促進(jìn)了留守兒童的身心健康發(fā)展。

二、從學(xué)校教育重點培養(yǎng)感恩教育

每個學(xué)科教師應(yīng)充分將感恩教育體現(xiàn)在自身的課程教學(xué)中，力求做到每一位教師都是感恩教育的傳播者，實現(xiàn)每一節(jié)教學(xué)課堂都是感恩教育的陣地，以在平時的教學(xué)活動中不時地向?qū)W生滲透感恩教育，使學(xué)生時刻受到感恩教育的熏陶。例如，語文教學(xué)課文中蘊含著豐富的思想情感，且課文的感恩角度存在著差異性，是最好的實施感恩教育的方法和內(nèi)容。像父母之恩的《地震中的父與子》《游子吟》，歌頌了父愛、母愛的偉大和無私；祖國之恩的《狼牙山五壯士》，傳達(dá)了英雄烈士的愛國之情；以及自然之恩的《桂林山水》，表現(xiàn)了美麗、神奇的大自然給予人類的恩惠孕育等等。數(shù)學(xué)課程同樣可以滲透感恩教育，數(shù)學(xué)知識中也包含著一定的育人哲理，如“分一分”這節(jié)的教學(xué)就可以向?qū)W生說明好東西不能自私獨占的道理，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛的精神，養(yǎng)成大公無私、克己待人的美好品德。對于英語課程中，像簡單的“Good morning”“Thank you”“Sorry” 等常用的表示問候、禮貌的句子，教師側(cè)重于養(yǎng)成學(xué)生的這一良好習(xí)慣，時刻加以提醒接受別人的幫助時，要說“Thank you”，接受別人的贊美時要說，接受別人的禮物時也要說，即使是自己的父母也不能忘了說。在學(xué)習(xí)“New Years Day”的時候，引申到“ MothersDay”“Fathers Day”等節(jié)日，回家后，要求學(xué)生用英語向父母祝福。還有美術(shù)、音樂等等課程，在任何課程的教學(xué)內(nèi)容中，都可以體現(xiàn)對學(xué)生的感恩教育，教師要做個有心人，不斷挖掘課本教材值得學(xué)生感恩的教學(xué)內(nèi)容。

三、從社會教育輔助強化感恩教育

教師在進(jìn)行感恩教育時要注重向?qū)W生強調(diào)知足常樂，時常讓學(xué)生看到他們已經(jīng)擁有得到的東西，然后才能進(jìn)一步的要求學(xué)生學(xué)會感恩，比如以海倫·凱勒的故事，使學(xué)生感恩到父母賦予了自己健全的身體。另外，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會付出也是一種有效的進(jìn)行感恩教育的途徑，留守兒童的問題得到社會的廣泛關(guān)注后，紛紛受到了社會團體以及個人帶來的愛心，雖然留守兒童不能給予他們一定的回報，但可以以幫助他人的方式傳遞愛心表達(dá)自己的感恩，比如學(xué)校可以組織讓學(xué)生去敬老院照顧老人的志愿活動，或者通過向災(zāi)區(qū)捐捐助物資來獻(xiàn)愛心。引導(dǎo)學(xué)生將自己的感恩之情傳遞給需要幫助的人，在付出中體驗幫助他人的快樂，并感知到自己的價值，才能使學(xué)生心存感恩之心，最終有效實現(xiàn)感恩教育的目的。

總之，在對農(nóng)村小學(xué)留守兒童進(jìn)行感恩教育的過程中，不管是家庭教育、學(xué)校教育還是社會教育，教師都要找準(zhǔn)開展教育的切入點，充分了解孩子的真實想法，引導(dǎo)他們學(xué)會感恩以及對他人的感恩回饋，從而幫助留守兒童形成積極向上的樂觀態(tài)度，促進(jìn)留守兒童健康茁長的成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐陽波.農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育策略探究[J].教育，2016，（08）.

[2]杜紅海.淺論農(nóng)村小學(xué)留守兒童的教育和管理策略[J].科學(xué)咨詢，2016，（46）.endprint