林海燕

摘要微課教學(xué)促進(jìn)了高職院校思想政治理論課學(xué)習(xí)方式與教學(xué)模式的革新，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益提升、學(xué)生自我發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展和師生教學(xué)相長(zhǎng)，為增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性提供了新的路徑和價(jià)值。高職院校思想政治理論課微課教學(xué)應(yīng)遵循主題確定“需要性”、內(nèi)容與形式“同一性”、結(jié)構(gòu)安排“系統(tǒng)性”等原則。通過應(yīng)用示例，探索和實(shí)踐高職院校思想政治理論課微課教學(xué)的積極意義。

關(guān)鍵詞思想政治理論課 微課 教學(xué)

“微課”又名“微課程”，是近年來我國(guó)教育信息化發(fā)展的一大熱點(diǎn)。它是以微型教學(xué)視頻為主要載體，針對(duì)某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)（如重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)等）或教學(xué)環(huán)節(jié)（如學(xué)習(xí)活動(dòng)、主題、實(shí)驗(yàn)、任務(wù)等）而設(shè)計(jì)開發(fā)的一種情景化、支持多種學(xué)習(xí)方式的新型在線網(wǎng)絡(luò)視頻課程。雖然，當(dāng)前對(duì)于“什么是微課”這一本體論性質(zhì)問題仍存在多種不同的理解和闡釋，但對(duì)微課的嘗試與實(shí)踐己遍及全國(guó)，特別是MOOCs和翻轉(zhuǎn)課堂的推廣與應(yīng)用進(jìn)一步推動(dòng)了微課在教學(xué)中的運(yùn)用。微課的出現(xiàn)給傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來了新的體驗(yàn)和挑戰(zhàn)，它與具體學(xué)科的結(jié)合己逐漸成為教學(xué)活動(dòng)的一種新模式。本文以高職院校思想政治理論課微課教學(xué)的應(yīng)用為例，對(duì)微課解決傳統(tǒng)灌輸式課堂教學(xué)模式弊端、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的意義和路徑作一探討。

1高職院校思想政治理論課微課教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值

（1）創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，提高課堂教學(xué)效益。微課具有短小精悍、使用方便、便于擴(kuò)展、易于傳播等特點(diǎn)，學(xué)生可以使用各種移動(dòng)終端進(jìn)行下載，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的顛覆性創(chuàng)新。傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)往往整個(gè)班級(jí)或幾個(gè)班級(jí)按統(tǒng)一進(jìn)度實(shí)施，遇到難點(diǎn)、重點(diǎn)時(shí)教師往往多次重復(fù)強(qiáng)調(diào)。而微課可以作為課程的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、導(dǎo)入、課堂學(xué)習(xí)等多種形式存在。比如，學(xué)生在課前觀看視頻，并記下自己的感想和疑問，再由教師組織課堂進(jìn)行討論，通過師生之間、生生之間的協(xié)作互動(dòng)來解決問題。微課教學(xué)增強(qiáng)了課堂的互動(dòng)性，也改變了課堂教學(xué)的起點(diǎn)，從傳統(tǒng)的“新課導(dǎo)入”變?yōu)椤爸R(shí)互動(dòng)探討和問題解決”，進(jìn)而增加課堂教學(xué)深度，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促使課堂效益提高。

（2）實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)以問題為導(dǎo)向、釋疑為目標(biāo)的過程。教學(xué)中的問題是一種交流的邀請(qǐng)，也是問題解決的開始。有了這個(gè)前提，才可能判別具體的知識(shí)點(diǎn)講得如何、呈現(xiàn)方式如何。從這個(gè)角度看，微課的核心關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該是表達(dá)，而應(yīng)當(dāng)是有效的交流。微課教學(xué)要突出問題導(dǎo)向，把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成以問題為中軸的課程鏈，教給學(xué)生具有邏輯意蘊(yùn)的、富有意義的追問方式，比如可以采用“……是什么”的結(jié)構(gòu)確定概念的內(nèi)涵；采用“……怎么樣”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行過程或事理的說明；采用“為什么說……”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證說理。如，講授“一國(guó)兩制構(gòu)想在港澳的成功實(shí)踐”，可以設(shè)計(jì)這樣三個(gè)問題：什么是“一國(guó)兩制”、怎樣進(jìn)行“一國(guó)兩制”構(gòu)想的實(shí)踐、“一國(guó)兩制”的實(shí)踐意義。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和自我回答這些問題，掌握香港、澳門問題的由來，香港、澳門的回歸歷程及“一國(guó)兩制”偉大實(shí)踐的意義。以問題來貫穿和推動(dòng)內(nèi)容的講解，有助于彰顯學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，幫助學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上建構(gòu)自己獨(dú)特的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展。

（3）推動(dòng)學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的高度融合，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和資源優(yōu)化。一是微課教學(xué)促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)融合，要求教師主動(dòng)適應(yīng)教育信息化的節(jié)奏，提高自身的媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)多樣化教學(xué)資源的應(yīng)用能力。二是微課要求教師在有限的時(shí)間內(nèi)把知識(shí)點(diǎn)講透、講清，并且符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這就需要教師具有較高的教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí)和教學(xué)表達(dá)能力，突出重點(diǎn)、微言大義、精粹干練。可以說，教師制作微課的過程，就是微研究的過程，也是教學(xué)反思的過程。三是微課豐富了教研方式。微課教學(xué)重視團(tuán)隊(duì)教學(xué)的思維發(fā)展，需要教師從獨(dú)立教學(xué)的個(gè)體狀態(tài)轉(zhuǎn)換到協(xié)同教學(xué)的團(tuán)隊(duì)狀態(tài)。它可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，實(shí)行混合式教學(xué)。不同專業(yè)背景的教師承擔(dān)主講或輔導(dǎo)任務(wù)，主講教師負(fù)責(zé)課件制作、微課視頻錄制；輔導(dǎo)教師輔佐主講教師的教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生線上互動(dòng)、輔導(dǎo)答疑等。例如，法律基礎(chǔ)部分的教學(xué)，由法學(xué)專業(yè)背景的教師擔(dān)任主講；思想道德修養(yǎng)部分的教學(xué)，由馬克思主義理論專業(yè)背景的教師擔(dān)任主講等。

（4）優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)和教學(xué)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，教材等教學(xué)媒體作為教學(xué)內(nèi)容的載體和傳授內(nèi)容的工具，并不需要同教學(xué)結(jié)構(gòu)中的所有要素聯(lián)系。但在當(dāng)前，隨著數(shù)字化快速發(fā)展，信息技術(shù)的引入對(duì)現(xiàn)代教學(xué)系統(tǒng)和教學(xué)結(jié)構(gòu)中的教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等四大要素產(chǎn)生很大的影響。由于微課在本質(zhì)上是一種教學(xué)視頻，它屬于教學(xué)媒體的范疇，但同時(shí)微課里的內(nèi)容就是它的核心部分，即微課已經(jīng)介入到教學(xué)全過程。一方面，微課將新工具、新手段提供給課堂教學(xué)，同時(shí)微課也用來協(xié)助學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，引發(fā)了傳統(tǒng)教學(xué)模式和方法的改變；另一方面，微課和教材等其他要素是一種互補(bǔ)關(guān)系，“教材只是將標(biāo)準(zhǔn)的、學(xué)術(shù)性語言的教學(xué)內(nèi)容通過紙質(zhì)載體呈現(xiàn)出來”，而微課“通過各種可視化手段呈現(xiàn)目標(biāo)內(nèi)容”“它可以是生動(dòng)無比的小故事，也可以把枯燥的內(nèi)容通過各種現(xiàn)代教育技術(shù)加以具象化的展現(xiàn)，還可以通過老師制作的視頻，彰顯每位老師的個(gè)性。顯性知識(shí)、隱性知識(shí)或者是情感態(tài)度都被它融到一起，以幫助學(xué)生積累更多豐富的課余知識(shí)?！毙畔r(shí)代呼喚新型的共享、協(xié)作與參與式學(xué)習(xí)方式，微課通過動(dòng)畫、圖形、音頻、視頻等方式展示教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。作為高職院校思想政治理論課教師只有師生攜手、因勢(shì)而新，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，才能切實(shí)促進(jìn)互教互學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)，增強(qiáng)思想政治教育的感染力和有效性。

2高職院校思想政治理論課微課教學(xué)應(yīng)遵循的原則與要求

（1）知識(shí)聚焦，主題選取遵循“需要性”。知識(shí)聚焦即微課教學(xué)以知識(shí)點(diǎn)為單位進(jìn)行教學(xué)，選擇一個(gè)鮮明的主題，只涉及一個(gè)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，這樣有利于知識(shí)點(diǎn)的突破，幫助學(xué)生疏通知識(shí)體系中的重難點(diǎn)，連貫知識(shí)體系。高職院校思想政治理論課不以知識(shí)點(diǎn)的記憶為考核方式和考核內(nèi)容，微課教學(xué)主題的選取要遵循“需要性”原則，選取授課過程中重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)，通過圖文并茂的畫面、形象生動(dòng)的微動(dòng)畫或微視頻，向?qū)W生進(jìn)行簡(jiǎn)短有力的展示，重在用符號(hào)的形式達(dá)到情感渲染和價(jià)值認(rèn)同的目的。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中說：有效性教育要“尋求并找出一種教學(xué)方法，使教員可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此可以少喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”，方法的創(chuàng)新優(yōu)化要發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，“曉之以理、動(dòng)之以情”，引導(dǎo)學(xué)生在無意識(shí)中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶和感染，使學(xué)生主動(dòng)自覺地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（2）“科”“課”融合，內(nèi)容與形式遵循“同一性”。“科”即高職院校思想政治理論學(xué)科課程，“課”即微課。微課教學(xué)必須遵循高職院校思想政治理論課的固有特性，結(jié)合微課特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式“同一性”。首先，思想政治理論課具有理論性和科學(xué)性，決定了微課的表現(xiàn)內(nèi)容是馬克思主義相關(guān)理論知識(shí)的講解。對(duì)于抽象的理論可以通過圖表、流程圖等形式加以形象表達(dá)，但不能把抽象的政治理論膚淺化、簡(jiǎn)單化，更不能粗制濫造。微課的制作需要先進(jìn)的教育信息技術(shù)支撐，如視頻編輯、音頻處理、視頻合成、動(dòng)畫合成等，不僅是知識(shí)技能的“內(nèi)容可視化”呈現(xiàn)，更要有“思維可視化”和“探究可視化”訓(xùn)練。其次，思想政治理論課具有政治性和方向性，要把握和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、指引正確的政治方向，決定了微課表現(xiàn)形式的嚴(yán)肅性和嚴(yán)謹(jǐn)性。PPT背景、圖片、背景音樂、色彩等素材的選取都要注重規(guī)范化，避免低俗化、媚俗化。微課不是“秀”技術(shù)，技術(shù)應(yīng)為內(nèi)容服務(wù)，如果過分追求微課的動(dòng)態(tài)化和趣味性，比如，短短幾分鐘的視頻嵌入大量的動(dòng)畫、跳轉(zhuǎn)、字幕、圖景、音頻等，會(huì)給學(xué)生帶來感官上的樂趣，但會(huì)降低對(duì)微課內(nèi)容的關(guān)注，影響微課的教學(xué)效果。

（3）“微而全”，結(jié)構(gòu)安排遵循“系統(tǒng)性”。高職院校微課的結(jié)構(gòu)性要求表現(xiàn)為“微課”不“微”“麻雀雖小，五臟俱全”?！叭笔侵附虒W(xué)過程完整，一節(jié)課所必備的結(jié)構(gòu)單元，如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思等等都不可缺少，且邏輯性強(qiáng)，符合學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律，不宜跳躍教學(xué)步驟，以免學(xué)生產(chǎn)生思維跳躍，影響對(duì)知識(shí)點(diǎn)的完整理解。上海師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)黎加厚教授結(jié)合全國(guó)各地教師微課教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐，系統(tǒng)總結(jié)出17條微課設(shè)計(jì)的建議，大到原則性設(shè)計(jì)規(guī)劃，小到技術(shù)性設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，點(diǎn)面俱到，可作為“微而全”的明證。思想政治理論課重在培養(yǎng)學(xué)生的理論興趣、理論思維以及運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析并解決問題的能力，這就決定了思想政治理論課微課設(shè)計(jì)還應(yīng)有兩個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)：拓展作業(yè)和延伸閱讀。首先，適度地拓展作業(yè)不是簡(jiǎn)單的問題羅列，而要注重適度的能力拓展性，以刺激學(xué)生的能力動(dòng)機(jī)。其次，延伸閱讀的必要性。一般專業(yè)課程的微課更側(cè)重于知識(shí)的深度，而思想政治理論課旨在解決“培養(yǎng)什么人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題，需要“發(fā)散性”的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在針對(duì)核心知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有深度的詮釋后，還應(yīng)進(jìn)行有廣度的拓展，構(gòu)建“T”字型的知識(shí)體系。在微課的最后環(huán)節(jié)，可以通過推薦與核心知識(shí)相關(guān)的書籍、影視作品、電子閱讀資料等形式以拓寬學(xué)習(xí)者的閱讀視野，豐富其知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3微課教學(xué)模式在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課中的應(yīng)用示例

（1）教學(xué)內(nèi)容的選擇。以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中第一章“馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果”為例，該章教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體國(guó)情和實(shí)踐相結(jié)合是我們黨和國(guó)家能夠不斷取得勝利、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵所在，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于馬克思主義中國(guó)化的必要性和歷史進(jìn)程。結(jié)合十八大以來，黨和國(guó)家提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署，筆者選擇了“實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓”作為微課內(nèi)容，主要講授鄧小平關(guān)于改革開放兩個(gè)宣言與全面深化改革，幫助學(xué)生深刻理解我國(guó)改革開放38年的艱難與輝煌、充分理解兩個(gè)宣言書對(duì)于今天與未來我國(guó)全面深化改革的價(jià)值與意義，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。思想政治理論課與專業(yè)課程不同，專業(yè)課以傳授知識(shí)、技能為主，思想政治理論課重于“解惑”，要選擇有實(shí)際研究意義的主題，將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)、新聞事件結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情，愿意參與討論、自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。

（2）教學(xué)過程設(shè)計(jì)。再以“實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓”為例，堅(jiān)持問題意識(shí)和問題導(dǎo)向，以“實(shí)事求是必須要解放思想”這一問題為主軸，將微課教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成三個(gè)遞進(jìn)銜接的問題：兩個(gè)宣言書“是什么”一“為什么”一“怎么看”。

解答兩個(gè)宣言書是什么，就要講清楚兩個(gè)關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)，一個(gè)是改革的起步階段，鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》重要的講話，實(shí)際上也是十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告；一個(gè)是改革進(jìn)入瓶頸期，1992年鄧小平發(fā)表“南巡講話”。兩個(gè)講話，一個(gè)是開辟新時(shí)期，一個(gè)是推進(jìn)新階段。第二個(gè)問題，為什么會(huì)有這兩個(gè)宣言書，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的新聞事件，與學(xué)生共同回顧“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”和“南巡講話”的歷史背景。例如，真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，得益于一個(gè)人物、一篇文章、一份報(bào)紙。1978年5月11日，時(shí)任南京大學(xué)教授的胡福明在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，引發(fā)了波及全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。最后，小平同志發(fā)出號(hào)召：要打破精神枷鎖，來個(gè)思想上的大解放！同樣，南巡講話，也得益于一個(gè)筆名（皇甫平）、一個(gè)人物（鄧小平）、一首歌曲（春天的故事）。在清楚了“是什么”、“為什么”后，學(xué)生會(huì)水到渠成理解解放思想與實(shí)事求是的相互關(guān)系：解放思想是實(shí)事求是的前提和依據(jù)，實(shí)事求是是解放思想的目的。然后，進(jìn)入理論升華部分，解決“怎么看”的問題。聯(lián)系十八大三中全會(huì)拉開我國(guó)全面深化改革大幕的現(xiàn)實(shí)，從方法論的高度，著重探討未來的改革中如何繼續(xù)堅(jiān)持“解放思想和實(shí)事求是”。要有大視野，把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)放在社會(huì)主義500年的歷史進(jìn)程中、放在經(jīng)濟(jì)全球化和后金融危機(jī)時(shí)代的世界格局中來關(guān)照。要有大勇氣，習(xí)近平總書記說：“對(duì)改革進(jìn)程中已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的問題，困難要一個(gè)一個(gè)克服，問題要一個(gè)一個(gè)解決，既敢于出招又善于應(yīng)招……”要有大智慧，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去面對(duì)未來的全面深化改革，要勇于追問這個(gè)世界和自我的本真，秉承“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的遠(yuǎn)見。

微課的制作要控制在15分鐘之內(nèi)，以問題鏈為邏輯思維，在基本尊重教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，鏈接相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源，收編和選輯與教學(xué)內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的圖片、音樂、視頻等，由淺入深，理論聯(lián)系實(shí)際，既解決了學(xué)生關(guān)于“全面深化改革”這一問題在思想上的困惑，又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)和分析問題的歷史分析方法。同時(shí)，在微課教學(xué)過程當(dāng)中，教師必須加強(qiáng)授課內(nèi)容的分析和研究，充分占有資源和材料，并把研究成果轉(zhuǎn)化為最優(yōu)化的教學(xué)素材，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

（3）課外拓展和延伸。課堂學(xué)習(xí)結(jié)束并不等同于課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的結(jié)束，要教會(huì)學(xué)生慎思明辨，對(duì)課堂學(xué)習(xí)有遺漏和不理解的地方，通過反復(fù)觀看視頻講解或線下提問交流來加深理解和掌握。仍以“實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓”為例，布置課后思考題“解放思想、實(shí)事求是帶給你怎樣的人生啟示”作為教學(xué)內(nèi)容的拓展，要求學(xué)生錄制一段“微調(diào)查”的視頻作業(yè)，由學(xué)生自行確定可行性的調(diào)查提綱——說服對(duì)方接受采訪——團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成視頻制作，通過“微調(diào)查”過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)的完成，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課的影響力和滲透力。同時(shí)，也在一定程度上提升學(xué)生高階思維的能力，提高其綜合能力。

高職院校思想政治理論課微課作為信息技術(shù)與思想政治理論課的深度融合，無論理論探究或是實(shí)踐創(chuàng)造都有著廣闊的空間。實(shí)踐證明，把握微課教學(xué)合宜性要求，開發(fā)和應(yīng)用優(yōu)秀的高職院校思想政治理論課微課作品對(duì)于“不斷改善思想政治理論課教學(xué)狀況，努力把思想政治理論課建設(shè)成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程”無疑具有積極的意義。