張華娟

摘 要：小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的自主閱讀，要特別注重整體把握、多元解讀和整合延伸。說到底，教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生以一種更為大氣、更為靈活和更為厚重的方式，將學(xué)生思維、心靈和情感的觸角伸展到閱讀的更深處，以此在語文的大花園中重新發(fā)現(xiàn)自己、解放自己、滋養(yǎng)自己。

關(guān)鍵詞：自主閱讀；整體把握；多元解讀；整合延伸

小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，對于學(xué)生的提前預(yù)習(xí)和自主閱讀，不同的人有不同的看法。由于理念、視角、應(yīng)試要求和育人目標(biāo)上的差異，導(dǎo)致學(xué)生的自主閱讀形式主義嚴(yán)重，比如走過場，蜻蜓點水匆匆而讀，匆匆收場，或者通過查詞典，歸納段落大意，總結(jié)中心思想……而那些帶有創(chuàng)意的、個性的、有價值的閱讀始終與學(xué)生無緣。那么，如何讓學(xué)生的自主閱讀成為自覺自愿的“呼吸”？如何讓學(xué)生的自主閱讀成為一種個性化的活動，一種情感和心靈的滋養(yǎng)和鍛造？一種不可或缺的生命體驗？我認(rèn)為，通過整體把握、多元解讀和整合延伸，也許能在語文的百花園中收獲到更多的“花花果果”。

一、自主閱讀要注重整體把握

現(xiàn)在，在讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)語文的過程中，諸如詞語解釋、背誦片段、歸納中心的現(xiàn)象比比皆是。表面上看，學(xué)生自主閱讀的氛圍很濃厚，提前預(yù)習(xí)的勁頭多么十足，學(xué)生都處在“勾勾畫畫”的批注和閱讀中，然而，這樣的自主閱讀真的有效果嗎？事實上，把課文支離破碎成“詞語解釋”等等，并不能擔(dān)負(fù)起積淀和提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重?fù)?dān)。真正好的自主閱讀要注重整體把握，真正讓“學(xué)生走進(jìn)課文并有所收獲”。

比如，學(xué)習(xí)蘇教版小學(xué)語文六年級《莫泊桑拜師》時，不要揪住“莫泊桑一共幾次請教福樓拜”等瑣碎問題不放，而是引領(lǐng)學(xué)生抓住此文中“一明一暗”的兩條主線進(jìn)行閱讀：“明線”是莫泊桑前后三次拜師的經(jīng)過，“暗線”是在福樓拜教給莫泊桑的寫作經(jīng)驗：觀察要從多角度、多側(cè)面去發(fā)現(xiàn)其不同特點，才能寫出好文章。引領(lǐng)學(xué)生用這“兩條線”串聯(lián)起整個作品，才能讀出味道，才能有所收獲，才能整體把握。

這樣的閱讀遠(yuǎn)勝于詞語解釋和歸納中心等閱讀所取得的收獲和效果。事實上，把學(xué)生的自主閱讀置于一個大視域下向前“挺進(jìn)”，才不至于割裂文章的整體意境，不至于讓“支離破碎”代替學(xué)生的潛心閱讀。相反，從整體入手，學(xué)生才能反復(fù)閱讀，才能讀深讀透，才能觸摸到作品中真正的“色、香、味”，學(xué)生的所感所獲才是扎實的，能夠經(jīng)得起時間的沖刷和考驗。

二、自主閱讀要注重多元解讀

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生誦讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的誦讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考?！睒?biāo)準(zhǔn)之所以如此提倡，實際上是從“以人為本”的新課改理念出發(fā)，充分重視學(xué)生的自主自悟、個性解讀和多元解讀，所以即使學(xué)生的選擇出乎你的意料，你也要靜下心來傾聽他的想法。

仍以《莫泊桑拜師》的學(xué)習(xí)為例，學(xué)生有的學(xué)到了莫泊桑勤奮寫作的精神；有的學(xué)到了莫泊桑勤于觀察的習(xí)慣；有的學(xué)到了福樓拜說話簡潔的風(fēng)格；有的學(xué)到了福樓拜在表達(dá)觀點能夠聯(lián)系實際的特點；有的學(xué)到了說話的技巧；有的學(xué)到了寫作文的方法；只要學(xué)生有所收獲、有所感悟、有所提高，都可給予鼓勵和欣賞，決不能千篇一律、整齊劃一，不必要學(xué)生都像莫泊桑和福樓拜那樣寫出有特點、有個性的好文章，不必要在統(tǒng)一要求的圈圈里泯滅學(xué)生的個性解讀和多元解讀。

好的閱讀沒有模式，沒有非此即彼的標(biāo)準(zhǔn)，沒有整齊劃一的要求，成人的閱讀如此，學(xué)生的閱讀亦然。黑塞說：“每個人應(yīng)從自己能夠理解和喜歡的作品中開始誦讀，不要迷信任何模式，必須走一條愛之路，而非義務(wù)之路?！彼^“愛之路”，其實就是注重自己的個性閱讀，用自己喜歡的方式讀出自己喜歡的東西。當(dāng)然。所謂的“愛之路”，也指要注重不同學(xué)生的多元解讀，也就是要注重閱讀過程中的差異性、個性化和多元性。在這樣的前提下，所讀文章是迷人的，學(xué)生的自主閱讀是迷人的，而以此相關(guān)的閱讀人生也是迷人的。

三、自主閱讀要注重整合延伸

真正好的自主閱讀不是拘囿于原課，不是止步于教材，而是在與此相關(guān)的語文資源中多一些“呼吸”，多一些拓展，多一些延伸。好的自主閱讀，必須和其他文本進(jìn)行整合閱讀，必須在整合中活學(xué)活用，必須在整合閱讀中洞開學(xué)生的多重視域，因為唯有整合，才能釋放出更多的教育空間，才能在更大程度上給課堂松綁，賦予課堂更多的活力。

仍以《莫泊桑拜師》的教學(xué)為例，可以進(jìn)行以下整合拓展：

1.自主閱讀《福樓拜家的星期天》。

2.小練筆一：描寫本班一位同學(xué)，一定寫出他（她）的特點，但不要標(biāo)出他（她）的名字，讓大家猜猜他（她）是誰。

3.小練筆二：八九歲的小姑娘、十八歲的少女、四十歲的職業(yè)婦女、五十歲的老奶奶的穿衣、走路姿勢、表情……選擇一個鏡頭，先仔細(xì)觀察，進(jìn)行一次主題為“用第三只眼睛看世界”實踐活動，然后進(jìn)行一次小練筆。

學(xué)生的自主閱讀一定要向著開放、拓展、延伸的方向大踏步向前挺進(jìn)，必要時應(yīng)該與古往今來、寰宇四海的先哲“通上電”，將思維、心靈和情感的觸角伸展到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，完成“學(xué)”和“用”的深度對接。也許，語文的無限神奇、博大和精彩都隱含在這種“學(xué)用結(jié)合”的重建中。而在這樣的自主氛圍中，學(xué)生必將在語文的大花園中重新發(fā)現(xiàn)自己、解放自己、滋養(yǎng)自己。

參考文獻(xiàn)：

[1]李鎮(zhèn)西.得失寸心知[J].教師月刊，2015（4）：39.

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